关于中医的格言

　　【1】《内经》云：ldquo；阴平阳秘精神乃治rdquo；
　　【2】《内经》：ldquo；阴阳饮食有节起居有常恬淡虚无精神内守等防病健身长寿的养生方法rdquo；
　　【3】《内经》云：ldquo；精补之以味味者五谷之味也补之以味而节其劳则积贮渐富大命不倾也rdquo；
　　【4】《素问上古天真论》曰：上古圣人之教下也皆谓之虚邪贼风避之有时恬儋虚无真气从之精神内守病安从来rdquo；意思：古代明白道理的人常教导人们外界的虚邪贼风要回避要安静下来欲念防止情绪波动使体内真气也很和顺精神自然充满结实疾病会从哪里来呢？
　　【Bb】《素问遗篇刺法论》曰：ldquo；肾脏有久病的人可在下半夜寅时（3Bb点）面向南方心上不要胡思乱想停止呼吸等到气急的时候伸劲使直好像嚥极东西似的把气嚥下经七次便会觉得舌下口津了rdquo；
　　【6】《寿录》曰：ldquo；调息之法不拘时候随便而坐平直其身纵认其体不依不曲解衣宽带务令调适口中舌搅数遍微微呵出浊气鼻中微吸或三五遍或一二遍有津咽下叩齿数遍舌抵上腭唇齿相着两目垂帘令目矓矓然渐次调息不喘不粗rdquo；
　　【7】医家李士才说：ldquo；人有三奇精、气、神身生之本也精伤无以生气气伤无以生神rdquo；
　　【8】医家朱丹溪说：ldquo；气血冲和百病不生一有悱郁百病生焉若能把精神和肉体成一不单靠锻炼形体懂得调养精神的道理才能与道同生rdquo；
　　【10】《素问刺法论》说：ldquo；正气内存邪不可干邪之所凑其气必虚rdquo；
　　阴阳为用维持生理状态的最高标准阴气奉承使人长寿阴气便会夭折阳气衰落使人夭折阳气充旺便长寿
　　【11】《金匮真言论》曰：ldquo；夫精者身之本也故藏于精者春不病温盖谓冬伤寒则春温病惟藏精者足以闭之盖能藏精者一切病患皆可却豈独温病为然哉rdquo；
　　【12】《金匮》谓：ldquo；元真通畅人即安和也rdquo；不藏精三字须活看不专主房劳说一切人之能摇动其精者皆即冬日天气应寒而阳不潜藏如春日之发泄甚至桃李反花之类亦
　　【13】《诸氏遗书》曰：ldquo；合男子多则沥枯虚人产乳众则血枯杀人rdquo；
　　【14】医家朱丹溪主张：ldquo；节欲以防玻rdquo；
　　有曰：ldquo；房劳无寿说房劳近女色伤肾主张惜精护精固精能延年却玻rdquo；
　　另曰：ldquo；自然顺逆养身法则为合自然规律也能活到年岁rdquo；又曰：ldquo；行不欲离於世被服章举不欲观於俗外不劳形其事内无思想之患以恬愉为务以自得为功形体不蔽精神不散亦可以百数
　　【15】医家嵇康说：ldquo；只沉溺在歌舞女色之中双目被多界之物迷惑两耳为淫邪之声所充斥厚味煎熬的脏腑酒浆腐蚀的肠胃香气朽烂的骨髓喜怒扰乱的正气思虑消耗的精神衰乐祸害的纯和之性以藐小身躯残害的祸端并人体并非木石怎么能长久呢？使很容易衰竭的身体却在内外受到攻击rdquo；
　　【16】《医古文考指论》：ldquo；养生顺应四季气侯倡导以防为主不治已病治未玻定神定志调摄精气常运动慎饮食选择环境流水不腐户枢不蝼心地清静虚无恬静安泰绝少私情欲望不求名利厚味用和协之气调理用灵芝陶冶情怀用甘泉滋润脏腑用朝阳沐浴身体用音乐怡悦心情顺其自然而自静自得愉快常足摆脱劳累下去长寿怎么说呢？
　　【17】1古代养生家之真人：ldquo；他掌管天地阴阳呼吸精气保养元气不受环境支配能把精神和肉体成一单靠锻练形体所能的懂得调养精神的道理才能与道同生rdquo；
　　【18】2古代养生家之至人：ldquo；道家修炼的人俱有纯厚的道德品质并懂得高深的养身道理他脱离了世俗的纷扰全心全意调和四时阴阳来保养精神最后也能自在地游行天地之间体力的强壮听觉和视觉的敏感増加了寿命虽真人也与真人距离不远了rdquo；
　　【19】3古代养生家之圣人：道德智能极高的人能处天地之和从八风之理适嚐欲世俗之间无怨恨之心行不欲离於世被服章举不欲观於俗外不劳形其事内无思想之患以恬愉为务以自得为功形体不敝精神不散亦可以百数rdquo；
　　【20】4古代养生家之贤人：会观察天地阴阳四时等自然顺逆养身法则为合自然规律也能活到年岁
　　【21】Bb孔子指出：仁者寿大德必得其寿
　　【22】《黄帝内经》讲：ldquo；主不明则十二官危rdquo；意思说心里不平静人体所脏腑就会陷入危险之中心为五脏之主全身血脉的总枢纽现实生活中任何不良情绪的都会连累到它心脏最勤奋又最容易受伤的