与言谈有关的名言

　　 说真话是一种义务，而且这对他们也是更有利的。
　　德谟克利特（古希腊）《著作残篇》
　　 人有很强的说话能力，但是他的大部分话是空洞的，骗人的。
　　达·芬奇（意）《笔记》
　　 谁告诉我真话，即使他的话里藏着死亡，我也会像听人家恭维我一样听着他。
　　莎士比亚（英）《安东尼与克莉奥佩特拉》
　　 实话是我们最宝贵的东西。我们节省着使用它吧。
　　马克·吐温（美）《赤道环游记》
　　 宁可因为说真话负罪，也不要说假话开脱。
　　萨迪（波斯）《蔷薇园》
　　 修辞立其诚。
　　《周易·乾》
　　 不可巧言令色，曲从苟合，以求人之与己也。
　　程颢、程颐（宋）《二程粹言·君臣篇》
　　 发言须句句有着落方好。人于忙处，言或妄发，所以有悔。
　　薛瑄（明）《读书录》
　　 君子之精神命脉存乎言，考言而责实存乎德。故言也者，德之华也，不可伪也。
　　王崇庆（明）《海樵子》
　　 文以纪实，浮文所在必删；言当从心，巧言由来当禁。
　　（太平天国）《戒浮文巧言谕》
　　 谈话犹如立遗嘱：话越少讼争越少。
　　格拉西安（西班牙）《处世的艺术》
　　 简洁是智慧的灵魂。
　　莎士比亚（英）《待人》
　　 假如发生的事情都是伟大的，就不会有琐碎的谈话。
　　赫兹里特（英）《论机智与幽默》
　　 在众人面前作冗长的演说而又不恭维你的听众，就只会引起人们的厌恶。
　　歌德（德）《歌德的格言和感想集》
　　 如果有人知道，我们总是多么易于误解别人，他就不愿在人前信口开河了。
　　歌德（德）《歌德的格言和感想集》
　　 绳是长的好，话是短的好。
　　列夫·托尔斯泰（俄）《哈吉穆拉特》
　　 话最多的人是最不聪明的人，在一个演说家和一个拍卖人之间，几乎没有区别。
　　纪伯伦（黎巴嫩）《沙与沫》
　　 德进则言自简。
　　薛瑄（明）《读书卷》卷一
　　 真有特殊见解的三言两语，较之不痛不痒的长篇大论要可贵得多。
　　王朝闻《一以当十·也为了耐看》
　　 在语言交际中要善于找到一种分寸，使之既直爽又不失礼。这是最难又是最好的。
　　弗·培根（英）《人生论·论礼貌》
　　 我把言谈的.优美与雅致看得比话题的分量与深度更重。
　　蒙田（法）《随笔集》
　　 每个人都可能诚实地说什么，但要说得有条不紊，明智又恰当，却没多少人能够做到。
　　蒙田（法）《随笔集》
　　 思想麻醉的力量远不如言语那么强。一个人话说多了，会对自己的话信以为真。
　　巴尔扎克（法）《幻灭》
　　 问题在于用事实证明有理。没有事实，有理也不值一文。
　　罗曼·罗兰（法）《母与子》
　　 切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。
　　列夫·托尔斯泰（俄）《给克拉斯诺夫的信》
　　 不能用温和语言征服的人，用严肃的语言更不能征服。
　　契诃夫（俄）《女人的信札》
　　 言近而指远者，善言也。
　　孟轲（战国）《孟子·尽心下》
　　 言而当，知也；默而当，亦知也。
　　荀况（战国）《荀子·非十二子》
　　 言语须是含蓄而有余意。
　　程颢、程颐（宋）《二程遗书》卷十八程颐语
　　 言不贵文，贵于当而已，当则文。
　　程颢、程颐（宋）《二程粹言·论学篇》程颐语
　　 理直而出之以婉，善言也，善道也。
　　吕坤（明）《呻吟语·应务》
　　 厚时说尽知心，提防薄后发泄；恼时说尽伤心，再好有甚颜色。
　　吕坤（明）《续小儿语》
　　 喜时之言多失信，怒时之言多失体。
　　钱琦（明）《钱公良测语·规世》
　　 誉人之言太滥不可，责人之言太尽不可，一事虽不畅意，日后亦无悔心。含蓄之妙不可不知。
　　石成金（清）《传家宝》
　　 锅头饭好吃，过头话难说。
　　钱大昕（清）《恒言录》
　　 说话不在多，在于说得对，说中了事和理的要害，能打动听者的心。
　　谢觉哉《工作与学习·话不在多》