中国古代爱国名言

　　我们是国家的主人，应该处处为国家着想。有关古代爱国名言，欢迎大家一起来借鉴一下！
　　当仁，不让于师。《论语》
　　译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语当仁不让。
　　君子欲讷于言而敏于行。《论语》
　　译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。
　　二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。《周易》
　　译：同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
　　君子藏器于身，待时而动。《周易》
　　译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
　　满招损，谦受益。《尚书》
　　译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
　　人不知而不愠，不亦君子乎？《论语》
　　译：如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？
　　言必信，行必果。《论语》
　　译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。
　　毋意，毋必，毋固，毋我。《论语》
　　译：讲事实，不凭空猜测；遇事不专断，不任性，可行则行；行事要灵活，不死板；凡事不以我为中心，不自以为是，与周围的人群策群力，共同完成任务。
　　三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。《论语》
　　译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。
　　君子求诸己，小人求诸人。《论语》
　　译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。
　　君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》
　　译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
　　不怨天，不尤人。《论语》
　　译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语怨天尤人。
　　译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
　　千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。《韩非子》
　　译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。
　　言之者无罪，闻之者足以戒。《诗序》
　　译：提出批评意见的人，是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己，有错就改正，无错就当作是别人给自己的劝告。
　　良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。《孔子家语》
　　译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
　　良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。明代谚语
　　译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
　　读书有三到：谓心到，眼到，口到。明朱熹
　　译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。
　　学而不厌，诲人不倦。《论语》
　　译：努力学习却不感到满足，教导别人不感到厌倦。
　　不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。《荀子劝学》
　　译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
　　欲穷千里目，更上一层楼。唐王之涣《登颧雀楼》
　　译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
　　强中自有强中手，莫向人前满自夸。《警世通言》
　　译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。
　　玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记学记》
　　译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。
　　黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。《劝学》
　　译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋千经万典，孝悌为先。《增广贤文》
　　译：千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。
　　善恶随人作，祸福自己招，《增广贤文》
　　译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
　　学而不思则罔，思而不学则殆。《论语》
　　译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
　　知之为知之，不知为不知，是知也。《论语》
　　译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。
　　不迁怒，不贰过。《论语》
　　译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。）
　　小不忍，则乱大谋。《论语》
　　译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫忍。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。
　　小人之过也必文。《论语》
　　译：小人对自己的过错必定加以掩饰。
　　过而不改，是谓过矣。《论语》
　　译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。
　　君子务本，本立而道生。《论语》
　　译：君子致力于根本，确立了根本，道也就自然产生。
　　君子耻其言而过其行。《论语》
　　译：君子认为说得多做得少是可耻的。
　　三思而后行。《论语》
　　译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
　　多行不义必自毙。《左传》
　　译：坏事做得太多，终将自取灭亡。
　　人谁无过，过而能改，善莫大焉。《左传》
　　译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。
　　不以一眚掩大德。《左传》
　　译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
　　人一能之，己百之；人十能之，己千之。《中庸》
　　译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。
　　知耻近乎勇。《中庸》
　　译：知道什么是可耻的行为，那就是勇敢的好表现。
　　以五十步笑百步。《孟子》
　　译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。
　　君子莫大乎与人为善。《孟子》
　　译：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
　　人皆可以为尧舜。《孟子》
　　译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取。太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
　　天行健，君子以自强不息。《周易》
　　译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
　　勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》刘备语
　　译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
　　见善如不及，见不善如探汤。《论语》
　　译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
　　躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语》
　　译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是躬自厚，对别人多谅解多宽容，是薄责于人，这样的话，就不会互相怨恨。
　　君子成人之美，不成人之恶。小人反是。《论语》
　　译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是成人之恶，不成人之美。
　　见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语》
　　译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。
　　己所不欲，勿施于人。《论语》
　　译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事），就不要把它强加到别人身上去。
　　学习，到老了想读书却为时已晚。
　　知不足者好学，耻下问者自满。林逋《省心录》
　　译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。