中外法律格言

　　1、如果一个人着手去研究所有的法律，他就没有剩余的时间去触犯法律。〔德〕歌德：《格言和感想集》
　　2、法律对于所有的人，无论是实行保护或处罚都是一样的。在法律面前，所有的公民都是平等的。所以他们都能平等地按其能力担任一切官职、公共职位，除德行和才能上的差别不得有其他差别。〔法〕：《人权和公民权利宣言》
　　3、行动时必须遵从规则，裁决时必须斟酌例外。〔法〕儒贝尔：《冥想录》
　　4、最好的法律从习惯产生。〔法〕儒贝尔：《冥想录》
　　5、没有法律就没有刑罚。〔德〕费尔巴哈：《刑法教科书》
　　6、人类受制于法律，法律受制于情理。〔英〕托。富勒：《箴（zhen）言集》
　　7、一项规则，只将为公共利益服务，却拒绝为个人利益辩护，那它也就根本不可能要求获得法之名分。〔德〕拉德布鲁赫：《法制警言》
　　8、没有信仰的法律将退化为僵死的教条。没有法律的信仰将蜕变为狂信。法律必须被信仰，否则它将形同虚设。〔美〕伯尔曼：《法律与宗教》
　　9、法典就是人民自由的圣经。〔德〕卡尔。马克思：《关于出版自由和公布等级会议记录的辩论》
　　10、法的关系正像国家的形式一样，既不能从它们本身来理解，也不能从所谓人类精神的一般发展来理解，相反，它们根源于物质的生活关系。。。。。。〔德〕卡尔。马克思：《（政治经济学批判）序言》
　　11、宪法者，国家之构成法，以及人民权利之保障书也。孙中山：《（中华民国宪法史）前编序》
　　12、有了民权，平等自由才能存在，如果没有民权，平等自由只不过是一句空名词。孙中山：《民权主义》
　　13、搞四个现代化一定要有两手，只有一手是不行的。所谓两手，即一手抓建设，一手抓法制。邓小平：《在中央政治局常委会上讲话》
　　14、为了保障人民民主，必须加强法制。必须使民主制度化、法律化，使这种制度和法律不因领导人的改变而改变，不因领导人的看法和注意力的改变而改变。邓小平：《在1978年中共中央工作会议闭幕会上的讲话》
　　15、天下从事者，不可以无法议；无法议而其实能者无有也。墨子：《墨子。法议》
　　16、言不中法者，不听也；行不中法者，不高也；事不中法者，不为也。商鞅：《商君书》
　　17、国无常强，无常弱。奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。韩非《韩非子。有度》
　　18、不以规矩，不能成方圆。孟轲《孟子。离娄》
　　19、我法之不善者当去之，当去而不去，是为之悖；彼法直善直当取之，当取而不取，是为之愚。夫必熟审乎政教风俗之故，而又能通乎法理之原，虚其心，达其聪，损益而会通焉，庶几不为悖且愚乎。。。。。。。古今中外之见，何必存焉？沈家本：《寄移文存》
　　20、法者，天下之程式，万事之仪表也。沈家本：《新译法规大全序》
　　21、刑律不善不足以害良民，刑事诉讼律不备，即良民亦（yi）罹（li）其害。沈家本：《奏进呈诉讼法拟请先行试办折》
　　22、法治应当优于一人之治。〔希腊〕亚里士多德：《整治学》法治应包含两重意义：已成立的法律获得普遍的服从，而大家所服从的法律又应该本身是制定的良好的法律。亚里士多德：《整治学》
　　23、执政官乃是会说话的法律，而法律乃是不会说话的执政官。〔罗妈〕西赛罗：《论法律》
　　24、一个受理性指导的人，尊重公共法令在国家生活，较他只服从他自己，在孤立中生活更自由。〔荷〕斯宾诺莎：《论理学》
　　25、法律按其真正的含义而言与其说是限制还不如说是指导一个自由而有智慧的人去追求他的正当利益。〔英〕洛克：《政府论》
　　26、从最广泛的意义来说，法是由事物的性质产生出来的必然关系。〔法〕孟德斯鸠：《论法的精神》
　　27、自由做法律所许可的一切事情的权利。〔法〕孟德斯鸠：《论法的精神》
　　28、一切有权利的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。有权利的人使用权利一直到遇有界限的地方才会休止〔法〕孟德斯鸠：《论法的精神》
　　29、人是生而自由的，但却无往而不在枷锁之中。〔法〕卢梭：《社会契约论》
　　30、法律是一种有益而温柔的枷锁，最骄傲的头颅也柔顺地带着这种枷锁。〔法〕卢梭：《论人类不平等的起源与基础》
　　31、为人类制定法律，简直需要圣明。〔法〕卢梭：《社会契约论》
　　32、宪法是一样先于政府的东西，而政府只是宪法的产物。〔美〕潘恩：《潘恩选集》
　　33、在专制的政府中国王就是法律，同样地，在自由的国家中法律便应该成为国王。〔美〕潘恩：《常识》
　　34、执行法，比制定法更重要。〔美〕杰弗逊：《书简》
　　35、法律和制度必须跟上人类的进步。〔美〕杰弗逊：《文集》
　　36、迄今为止的进步社会运动是一个从身份到契约的运动。〔英〕梅因：《古代法》
　　37、法律并无什么可得自我圆融自洽的存在，相反，其本质乃为人类生活本身。〔德〕萨维尼：《论立法与法学的当代使命》
　　38、法律规则的重要行，在于它是对官员将做什么或我们如何使他们做一点什么的一个指南。〔美〕卢维林：《荆棘丛》
　　39、普通的道德是社会的基础，普遍的良心是法律的基础。〔法〕雨果：《九三年》