黄帝内经抗衰老秘诀

　　《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一，是第一部冠以中华民族先祖ldquo；黄帝rdquo；之名的巨著，是中医现存成书最早的一部医学典籍。以下是品学网小编为大家整理的关于黄帝内经抗衰老秘诀，希望能给大家带来帮助！
　　《黄帝内经素问》中写道：ldquo；春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣rdquo；。意思是说，春季三个月所有生物陈出新，生机盎然。人应适应季节，调养生气，使机体与外界统一起来，谓之ldquo；春气之应，养生之道也rdquo；。饮食调养是保证健康长寿的方法，应该多吃什么水果对好呢？
　　猕猴桃简介
　　猕猴桃是一种营养价值极高的水果，被誉为水果之王。它含有亮氨酸、苯丙氨酸、异亮氨酸、酪氨酸、丙氨酸等十多种氨基酸，以及丰富的矿物质，包括丰富的钙、磷、铁，还含有胡萝卜素和多种维生素。
　　猕猴桃的功效
　　猕猴桃对保持人体健康，防病治病具有重要的作用。多食用猕猴桃可以预防老年骨质疏松，抑制胆固醇的沉积，从而防治动脉硬化，还可改善心肌功能，防治心脏病等，也能对抗癌起到一点儿作用。
　　多食用猕猴桃，还能阻止体内产生过多的过氧化物，防止老年斑的形成，延缓人体衰老。常吃猕猴桃可以调节人体机能，增强抵抗力，补充人体需要的营养。
　　柚子简介
　　柚子香味让女性年轻6岁mdash；mdash；每位女性都希望自己年轻漂亮，很多人甚至采用各种办法来让自己青春常驻。虽然年龄的增长任何人无法改变，但一些适当的方法确实可以让别人觉得你更年轻！mdash；mdash；身上有适当的柚子香味就是一个不错的妙招哦！一项最新的研究显示，女性身上如果飘着柚子味的香水，男性会觉得你比实际上年轻6岁呢。
　　柚子的功效
　　柚子是秋季成熟的水果，因为它皮厚耐藏，等到这样冬春交替的时候来吃是理想的选择，柚子有ldquo；天然水果罐头rdquo；之称。它含有非常丰富的蛋白质、有机酸、维生素以及钙、磷、镁、钠等人体必需的元素，这是其他水果所难以比拟的。
　　除了营养价值高，还具有健胃、理气化痰、润肺清肠、补血健脾等功效，能促进食欲、治消化不良等症，理气散结。
　　《黄帝内经》四种长寿人mdash；mdash；真人、至人、圣人、贤人的长寿方法
　　中医经典《黄帝内经》开篇第一章ldquo；上古天真论篇rdquo；中，论述了四种长寿之人mdash；mdash；真人、至人、圣人、贤人的养生长寿之道。
　　真人：善于ldquo；提挈天地，把握阴阳rdquo；，即善于把握天地阴阳变化的规律进行养生的真人，其寿命可与天地齐（即所谓ldquo；寿敝天地rdquo；）。
　　至人：善于ldquo；和于阴阳，调于四时rdquo；，就是说能把养生与阴阳的变化相合，顺应时令往来的至人，寿命都很高（所谓ldquo；此盖益其寿命而强者也rdquo；）。
　　圣人：善于ldquo；处天地之和，从八风之理rdquo；，指能顺应天地正气养生，而避其非时邪气的人都可活到百岁（所谓ldquo；亦可以百数rdquo；）。
　　贤人：善于ldquo；法则天地，象似日月rdquo；，就是说能按天地四时变化、日月盈亏养生者，都可尽其天寿（所谓ldquo；可使益寿而有极时rdquo；）。
　　就是说，凡是能顺应天时地宜养生的，便可长寿延年。因为《黄帝内经》强调生命本来就是源于天地的。
　　所谓ldquo；人生于地，是命于天，天地合气，命之曰人。rdquo；ldquo；人以天地之气生，四时之法成rdquo；。
　　《黄帝内经》的真人、至人、圣人、贤人就是因为能顺时养生，所以都长寿。
　　《黄帝内经》突出四季养生对延年长寿的意义
　　四季养生是《黄帝内经》顺时养生的精髓。
　　《黄帝内经》认为四时阴阳，是万物的根本。也就是说，四时阴阳变化，产生的阴阳气化的交替，是生命活动的本质。
　　春夏养阳，秋冬养阴，是对四季养生精髓的提炼。由于一年之内，春夏阳长阴消，以阳为主，所以春夏应养阳；秋冬阴长阳消，以阴为主，所以秋冬应养阴。
　　四季养生的具体方法可参见拙著《杨力四季养生谈》。
　　《黄帝内经》对抗衰老的认识
　　mdash；mdash；强调人可活到百岁
　　还是在《黄帝内经》开篇的ldquo；上古天真论篇rdquo；中，明确指出ldquo；上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去rdquo；。
　　mdash；mdash；提出早衰的原因
　　第一，饮食不节mdash；mdash；ldquo；以酒为浆rdquo；，恣食过饱，损伤脾胃。
　　第二，酒色太过mdash；mdash；ldquo；醉以入房rdquo；，伤精竭液。
　　第三，起居不节mdash；mdash；ldquo；以妄为常rdquo；，损伤形神。
　　第四，情志不节mdash；mdash；ldquo；不时御神rdquo；、ldquo；务快其心rdquo；，损伤心神。
　　第五，劳作太过mdash；mdash；ldquo；不知持满rdquo；，损伤形神。
　　以上各种因素会导致真气的耗散，ldquo；hellip；hellip；以耗散其真，hellip；hellip；故半百而衰也。rdquo；
　　mdash；mdash；提出抗衰老的五大原则
　　第一，四季养生：ldquo；法于阴阳rdquo；mdash；mdash；不违背天时气候。
　　第二，导引吐纳：ldquo；和于术数rdquo；mdash；mdash；运动锻炼。
　　第三，饮食养生：ldquo；食饮有节rdquo；mdash；mdash；不过饥过饱。
　　第四，起居养生：ldquo；起居有常rdquo；mdash；mdash；睡眠有规律。
　　第五，劳作养生：ldquo；不妄作劳rdquo；mdash；mdash；工作不过度。
　　总之，《黄帝内经》指出：形与神俱，可以活到百岁。
　　mdash；mdash；提出导引吐纳的抗衰老方法
　　导引吐纳起源于我国中原一带。《黄帝内经》认为，中原地带地平而湿，老百姓不好锻炼，病多痿、厥、寒、热，治疗方法宜导引按矫：即导引和按摩。
　　此外，提出了可以延年益寿的导引方法：肾有久病的，寅时（35点）面南，宁心调息，然后，闭气不息七遍，伸长脖子做吞咽动作，七遍，最后吞咽津液数次。
　　mdash；mdash；认为衰老与五脏虚衰密切相关
　　《黄帝内经》认为，心、肺、肝、脾、肾五脏虚衰与人的衰老密切相关。
　　心：是人体的领导者（ldquo；心者，君主之官rdquo；），心的调控功能衰退，生命就会出现失控，出现衰老。心主管人体的血脉（ldquo；心主血脉rdquo；），心气虚则血脉运行无力，身体得不到濡养就容易衰老；心又主宰人体的精神活动（ldquo；心藏神rdquo；），所以如果心神失调，就会导致神衰，神衰又易引起形衰，所以心神对人的衰老有着决定性的影响。心气虚的人老得快，就是这个原因。
　　肺：主管人体的气（ldquo；肺主气rdquo；），担负着人体氧气的输送和供应。肺气足则生机旺盛，肺气虚则气的输送无力，人体就不能气化，就会缺氧。肺对人的五脏活动起调节作用（ldquo；肺主治节rdquo；），如果调节失灵，就易引发早衰到来。
　　脾：承担人体的消化吸收功能，负责人体的营养（ldquo；后天之本rdquo；），脾衰则营养不良，就会导致早衰。脾的营养功能正常与否又叫胃气的存亡，这就是说有胃气则生，无胃气则衰老死亡。有脾胃病的人消瘦而老得快，就是这个原因。
　　肝：肝主生气（ldquo；主升发rdquo；），人有无生气，取决于肝气是否充旺。所以肝虚的人，萎靡不振，早衰来临。肝有调节、疏泄气血的作用（ldquo；主疏泄rdquo；），肝虚就会导致气血拂郁，就会影响气血功能从而导致衰老。
　　所以，五脏的虚衰与衰老有着密切的关系。
　　《黄帝内经》中的心法
　　《黄帝内经》是绝对的瑰宝，其中的心法：主要集中在两句话。
　　其一，恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来！
　　其二，提契天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一。
　　站桩时，可用ldquo；提契天地，把握阴阳，呼吸精气，独立守神，肌肉若一rdquo；来检查自己。
　　要检查自己，先要ldquo；默念rdquo；这句话。ldquo；默念rdquo；本身就是一个ldquo；以一念代万念rdquo；的方法。这句话是先贤的话，从ldquo；玄rdquo；的角度上讲，是借用先贤的智慧为我所用。
　　提挈天地：松腰坐跨，ldquo；根rdquo；入地心；会阴对百会，精神直入云霄。是谓提挈天地。
　　把握阴阳：尾闾下垂前兜，ldquo；搭rdquo；在剑突，是谓前后上下之阴阳。同时，沉肩坠肘，两臂环抱，是谓左右之阴阳。
　　呼吸精气：吸气时，小腹内收，肚脐ldquo；找rdquo；命门，ldquo；气rdquo；沿脊而上；呼气时，胸部放松，小腹内鼓，ldquo；气rdquo；由上而下从胸收回至丹田。
　　独立守神：意守丹田，ldquo；意会rdquo；肚脐和命门的互荡。吸气时，肚脐、命门相吸，小腹左右横向拉长；呼气时，左右收回，肚脐、命门ldquo；拉rdquo；开，小腹前后拉长。某名之曰：ldquo；十rdquo；字呼吸法。
　　肌肉若一：主要体会虚领顶劲。顶头悬，全身的肌肉落挂在骨架上。ldquo；一rdquo；者，道也，庄子曰：唯道集虚。虚者，空也，无也。肌肉若一，就是好像全身的骨肉都ldquo；一rdquo；了，道了，空了，无了，不存在了。肌肉不存，ldquo；气rdquo；必附骨。
　　亘古不变，方可为ldquo；经rdquo；。《易经》、《内经》、《道德经》可证之。
　　起势之前
　　起势之前有六件事儿：一、正身；二、收心；三；写意；四、凝神；五、调气；六、守丹。
　　一、正身。
　　正身先自下而上。脚放松收至踝，踝放松收到膝，膝放松收到跨，跨左右分而前包、正尾闾，尾椎放松下垂，沿脊椎督脉一路向上：收腹、命门后突，涵胸拔背，沉肩坠肘，顺项，顶头悬。然后，沿任脉一路下行，检查一下各部分是否到位了。反复三次。
　　二、收心。
　　恬淡虚无，真气从之；精神内守，病安从来。
　　恬：ldquo；恬rdquo；字调心。舌抵上腭，吸气，呼气，随着呼气，把ldquo；气rdquo；下送到小腹丹田。老百姓的话儿说得更明白：把心放到肚子里。
　　淡：ldquo；淡rdquo；字从水，应着肾。溜臀坐跨，ldquo；软枪rdquo；一顶，复ldquo；收rdquo；至命门。
　　虚：ldquo；气rdquo；沿脊而上，至百会，精神放松。
　　无：ldquo；气rdquo；自百会沿任脉而下，放到肚子里，肢体放松。
　　真气从之：体会肚脐的ldquo；呼吸rdquo；。
　　精神内守，病安从来：体会肚脐的ldquo；呼吸rdquo；。反复三次。
　　三、写意。
　　人立如松。
　　两腿如立太虚：意在命门；
　　脑际若无所思：意在百会；
　　胸中空空如也：意在膻中，复下行至肚脐。反复三次。
　　四、凝神。
　　视线平视前方远处（或可参考李仲轩的说法，微上瞟），凝神片刻。
　　五、调气。
　　意想百会穴吸天地之气，徐徐送至丹田。意想以有意无意为度。反复三次。
　　六、守丹。
　　意守丹田片刻，以勿忘勿助为佳。
　　这六件事儿其实就是一个事儿：从不同的角度、不同的层次反复放松入静、体认任督二脉ldquo；小周天rdquo；。
　　养心
　　常保持心理平衡的人五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，所以能健康长寿。
　　ldquo；心理平衡rdquo；是健康长寿的基石。对于现代都市人来说，谁拥有了心理平衡谁就拥有了健康和长寿。ldquo；养心rdquo；就是拥有心理平衡的重要方法。
　　何谓ldquo；养心rdquo；？《黄帝内经》认为是ldquo；恬虚无rdquo；，即平淡宁静、乐观豁达、凝神自娱的心境。
　　1。德者养心
　　ldquo；积善成德rdquo；，德的核心是做善事。中医认为德高者五脏淳厚，气血匀和，阴平阳秘，所以能健康长寿。
　　庄子说，有修养的人ldquo；平易恬，则忧患不能入，邪气不能袭rdquo；；
　　管子言：ldquo；人能正静，皮肤裕宽，耳目聪明，筋信而骨强rdquo；；
　　荀子也说ldquo；有德则乐，乐则能久rdquo；；
　　孔子精辟指出：ldquo；大德必得其寿rdquo；。唐代大医孙思邈则认为ldquo；德行不克，纵服玉液金丹，未能延年rdquo；，ldquo；道德日全，不祈善而有福，不求寿而自延，此养生之大旨也rdquo；。相反，德劣者往往病多寿短。
　　巴西一位学者经三十年研究发现，有贪污受贿罪行的人，癌症、心脏病、脑出血发病率远远高于正常人群。可见，道德修养不仅是品质的要求，而且是养生的手段。
　　2。仁者养心
　　仁，是孔子思想的核心。其基本思想是ldquo；己欲立而立人，己欲达而达人rdquo；和ldquo；己所不欲，勿施于人rdquo；，具体可以概括为恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝、弟等。
　　ldquo；恭rdquo；有谦逊、尊敬之义；ldquo；宽rdquo；有宽容、宽大之义；ldquo；信rdquo；有诚信、有信用之义；ldquo；敏rdquo；有勤勉之义；ldquo；惠rdquo；有柔顺之义；ldquo；智rdquo；有智慧、智谋之义；ldquo；勇rdquo；即勇敢之义；ldquo；忠rdquo；有忠诚、尽心竭力之义；ldquo；恕rdquo；有仁爱、宽宥之义；ldquo；孝rdquo；为善待父母；ldquo；弟rdquo；同悌，为敬爱兄长之义。
　　一个人如果能仁全如此，其心境必定是欣慰和宽松，而不是懊恼、愤恨和作奸犯科后的恐惧，因此，ldquo；仁者寿rdquo；。善良者能获得内心的温暖，缓解内心的焦虑，故而少疾，恶意者终日在算计与被算计之中，气机逆乱，阴阳失衡，故而多病而短寿。
　　难怪《戒庵老人漫笔》记载ldquo；一士取科第不以正，然与正人相来往，外貌虽轩昂，而心中实。
　　《中外卫生要旨》认为：ldquo；常观天下之人，凡气之温和者寿；质之慈良者寿；量之宽宏者寿；言之简默者寿。盖四者皆仁之端也。rdquo；
　　美国密西根大学调查研究中心曾对2700人进行跟踪调查，发现善恶会影响一个人寿命的长短。助人为乐、与他人相处融洽的人，寿命显著延长；
　　而心怀恶意、损人利己、与他人相处不融洽的人，死亡率是正常人的1。5倍。美国心血管病专家威廉斯博士从1958年开始对225名医科大学学生进行跟踪调查，发现因心脏病而死亡者，恶人是好人的5倍。正所谓ldquo；君子坦荡荡，小人常戚戚rdquo；。
　　3。易性养心
　　ldquo；笑口常开，青春常在rdquo；。但是，人生在世，难保无忧，关键是毋使太过、勿令太久。
　　中医ldquo；易性rdquo；的养心一法恰是ldquo；对症rdquo；的良方。所谓易性，即通过学习、娱乐、交谈等方式，来排除内心的悲愤忧愁等不良情绪的方法。具体方法因人因事而异，如ldquo；取乐琴书，颐养神性rdquo；，或ldquo；看书解闷，听曲消愁，有胜于服药rdquo；，或ldquo；止怒莫若诗，去忧莫若乐rdquo；，或ldquo；劳则阳气衰，宜乘车马游玩rdquo；，或ldquo；情志不遂hellip；hellip；开怀谈笑可解rdquo；等等。
　　事实上，图书、音乐、戏剧、舞蹈、书法、绘画、赋诗、填词、雕塑、种花、垂钓等，都可起到培育情趣、陶冶情性的防病治病作用，拥有它们必健康、长寿。
　　4。哲理养心
　　哲理养生，主要是要掌握对立统一和一分为二的观点。明末清初著名哲学家王夫之总结与力行的ldquo；六然rdquo；、ldquo；四看rdquo；堪可借鉴。
　　所谓ldquo；六然rdquo；，就是ldquo；自处超然rdquo；，即超凡脱俗，超然达观；ldquo；处人蔼然rdquo；，即与人为善，和蔼相亲；ldquo；无事澄然rdquo；，即澄然明志，宁静致远；ldquo；失意泰然rdquo；，即不灰心丧志，轻装上阵；ldquo；处事断然rdquo；，即不优柔寡断；ldquo；得意淡然rdquo；，即不居功自傲、忘乎所以。
　　所谓ldquo；四看rdquo；就是ldquo；大事难事看担当rdquo；，能担当得起；ldquo；逆境顺境看襟怀rdquo；，能承受得起；ldquo；临喜临怒看涵养rdquo；，能宠辱不惊；ldquo；群行群止看识见rdquo；，能去留无意。这样才能做到ldquo；知足不辱，知止不耻，当行则行，当止则止rdquo；。
　　哲理养生是高层次的保健养生，与德、仁相辅相成，异曲同工，只有在实践中反复磨炼才能做到，是道德品质、气质修养、文化水平、经验阅历的集中表现。
　　事实上，正确地待人待己，热爱本职工作，讲究生活质量，这不仅是做人做事的基础，也是养生防病的前提。