志者诗之本也

　　使意志获得自由的唯一途径，就是让意志摆脱任性mdash；mdash；黑尔
　　仁义之道，守之而不失；俭约之志，终始不渝mdash；mdash；唐middot；吴兢
　　后皇嘉树，桔徕服兮。受命不迁，生南国兮。深固难从，更壹志兮mdash；mdash；战国middot；屈原
　　一个人的面孔通常会比他的舌头说出更多有趣的事，因为面孔是他所说一切的概要，是他思想和志向的缩写，舌头只能表达一个人的思想，而面孔却能表达他的本性mdash；mdash；叔本华
　　什么是伟大的一生？少年时的志愿在寿终前得以实现就是伟大的一生mdash；mdash；维尼
　　或寄以骋纵横之志，或托以散郁结之怀。虽至贵不能抑其高，虽妙算不能量其力mdash；mdash；唐middot；张怀谨
　　在所谓圣徒们的生活中，诸如意志、理性那样的精神因素是充足的，但这种过分的充足反而证明了智力的相对贫乏mdash；mdash；威廉middot；詹姆斯
　　业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？mdash；mdash；宋middot；张耒
　　不以文章害辞，不以辞害志mdash；mdash；孟子
　　丈夫志气直如铁，无曲心中道自真mdash；mdash；唐middot；寒山
　　按一个人的意志生活，就会造成所有人的悲剧mdash；mdash；理middot；胡克
　　男儿四方志，岂久困泥沙mdash；mdash；宋middot；石友
　　事之博者其辞盛，志之大者其感深mdash；mdash；唐middot；梁肃
　　人贵有志，学贵有恒mdash；mdash；佚名
　　男儿志兮天下事，但有进步不有止，言志已酬便无志mdash；mdash；清middot；梁启超
　　有卓越智力作用指导的胆量是英雄的标志mdash；mdash；克劳塞维茨
　　讲出前人未讲过的话，这才是诗人的标志和特征mdash；mdash；爱默生
　　男儿堕地志四方，裹尸以革固其常mdash；mdash；宋middot；陆游
　　为有牺牲多壮志，敢教日月换新天mdash；mdash；毛泽东
　　诗言志，歌咏言mdash；mdash；尚书
　　唯君子为能通天下之志mdash；mdash；周易
　　热情和灵感是不为意志所左右的，是不由钟表来调节的，是不会依照预定的日子和钟点迸发出来的mdash；mdash；费尔巴哈
　　志者诗之本也mdash；mdash；宋middot；朱熹
　　感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中mdash；mdash；凯洛夫
　　志愿不过是记忆的奴隶，总是有始无终，虎头蛇尾，像未熟些果子密布树梢，一朝红烂就会离去枝条mdash；mdash；莎士比亚
　　不可居心发财，想做大官；要立志牺牲，想做大事mdash；mdash；孙中山
　　志高则言浩，志大则辞宏，志远则旨永mdash；mdash；清middot；叶燮
　　对没志气的人，路程显得远；对没有银钱的人，城镇显得远mdash；mdash；蒙古族
　　言者志之苗，行者文之根mdash；mdash；唐middot；白居易励志名言
　　不强迫某些人接受别人的意志，也就是说没有权威，就不可能有任何的一致行动mdash；mdash；恩格斯
　　志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不入，锐兵精甲不能御也mdash；mdash；清middot；金缨
　　志士惜年，贤人惜日，圣人惜时mdash；mdash；清middot；魏源
　　在心为志，发言为诗mdash；mdash；宋middot；朱熹
　　千难万难，有了志向不难；千易万易，没有决心不易mdash；mdash；佚名
　　志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起mdash；mdash；托middot；富勒
　　志足而言文，情信而辞巧mdash；mdash；南北朝middot；刘勰
　　大丈夫必有四方之志mdash；mdash；唐middot；李白
　　男儿不展风云志，空负天生八尺躯mdash；mdash；明middot；冯梦龙
　　辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河mdash；mdash；清middot；彭定求名人名言
　　人，实则一切有理性者，所以存在，是由于自身是个目的，并不是只供这个或那个意志利用的工具mdash；mdash；康德