古代立志格言

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　　一、万事有不平，尔何空自苦。——《顾炎武》
　　二、人无横财不富，马无夜草不肥。——《增广贤文》
　　三、知我心者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。——《诗经》
　　四、瓦罐不离井上破，将军多在阵前亡。——《冯梦龙》
　　五、不能舍己，必将取人，取人必多怨，亡无日矣。——《冯梦龙》
　　六、穷则变，变则通，通则久远。——《易经》
　　七、惟有德义者，方能恤民。能恤民者，方能用兵。——《冯梦龙》
　　八、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉?——《论语》
　　九、江有汜，之子归，不我以，不我以，其后也悔。——《诗经》
　　十、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——《文天祥》
　　十一、胜人者力，自胜者强。——《道德经》
　　十二、责人之心责己，恕己之心恕人。——《增广贤文》
　　十三、千古圣贤豪杰，既奸雄欲有立志者，不外乎一个“勤”字。——《曾国藩》
　　十四、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。——《论语》
　　十五、受挫受辱之时，务须咬牙励志，蓄其气而长其智。——《曾国藩》
　　十六、天意违可以人回，命早定可以心挽。——《增广贤文》
　　十七、上善若水，水善利万物而不争。——《道德经》
　　十八、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——《朱熹》
　　十九、欲取胜他人，自己先要立于不败之地!——《曹操》
　　二十、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。——《于谦》
　　二十一、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。——《曾国藩》
　　二十二、自送别，心难舍，一点相思几时绝。——《关汉卿》
　　二十三、非学无以广才，非志无以成学。——《诸葛亮》
　　二十四、没有铁的纪律，战车就开的不远。——《成吉思汗》
　　二十五、学得来“一天星斗焕文章”，不枉了“十年窗下无人问”。——《王实甫》
　　二十六、和风山川秀，佳气度吉祥，何处满城春，稚子见天真。——《朱熹》
　　二十七、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。——《曾国藩》
　　二十八、回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。——《苏轼》
　　二十九、到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。——《曹雪芹》
　　三十、挽将天上银河水，散作甘霖润九州。——《于谦》
　　三十一、小人知其过，谢之以文;君子知其过，谢之以质。——《冯梦龙》
　　三十二、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?——《论语》
　　三十三、前尘往事断肠诗，侬为君痴君不知。莫道世界真意少，自古人间多情痴。——《苏轼》。
　　三十四、翻手作云覆手雨，纷纷轻薄何须数。君不见管鲍贫时交，此道今人弃如土。——《杜甫》
　　三十五、七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能?——《罗贯中》
　　三十六、半世浮萍随逝水，一宵冷雨葬名花。魂是柳绵吹欲碎，绕天涯。——《纳兰容若》
　　三十七、悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰。——屈原《楚辞》
　　三十八、今朝有酒今朝醉，明日愁来明日忧。——《增广贤文》
　　三十九、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。——《道德经》
　　四十、始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。——《孙子兵法》
　　四十一、人生若只如初见，何事秋风悲画扇?——《纳兰容若》
　　四十二、信言不美，美言不信。——《道德经》
　　四十三、为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——《道德经》
　　四十四、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——《论语》
　　四十五、长街长，烟花繁，你挑灯回看，短亭短，红尘辗，我把萧再叹。——《蒲松龄》
　　四十六、胜者随道而修途，败者斜行而失路，此顺逆之计也。——《诸葛亮》
　　四十七、林下漏月光，疏疏如残雪。——《张岱》
　　四十八、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——《论语》
　　四十九、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。——《曾国藩》
　　五十、利害之端，常伏于思虑之所不到;疑间之萌，每开于堤防之所不及。——《黄宗羲》
　　五十一、才觉私意起，便克去，此是大勇。——《曾国藩》
　　五十二、形而上者谓之道;形而下者谓之器。——《易经》
　　五十三、上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。——《孙子兵法》
　　五十四、智者上善若水，海纳百川;仁者高山仰止，厚德载物。——《论语》
　　五十五、人生到处知何似?应似飞鸿踏雪泥。——《苏轼》
　　五十六、谁人背后无人说，哪个人前不说人。——《增广贤文》
　　五十七、观今宜鉴古，无古不成今。——《增广贤文》
　　五十八、惜钱莫教子，护短莫从师。——《增广贤文》
　　五十九、人人避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到，但能心静即身凉。——《白居易》
　　六十、运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。——《罗贯中》
　　六十一、别有幽愁暗恨生，此处无声胜有声。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——《白居易》
　　六十二、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。——《朱熹》
　　六十三、夫兵形象水，水之行避高而趋下，兵之形避实而击虚;水因地而制流，兵因敌而制胜。——《孙子兵法》
　　六十四、端庄厚重是贵相，谦卑含容是贵相;事有归著是富相，心存济物是富相。——《曾国藩》
　　六十五、勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。——《罗贯中》
　　六十六、我果为洪炉大冶，何愁顽金钝铁之不易稍落;我果为长江巨海，何患污渍横流之不能容纳。——《洪应明》
　　六十七、将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——《道德经》
　　六十八、山河大地已属微尘，而况尘中之尘，血肉之躯且归泡影，而况影外之影。非上上智，无了了心。——《洪应明》
　　六十九、生固欣然，死亦无憾。花落还开，水流不断。我兮何有，谁欤安息。明月清风，不劳寻觅。——《洪应明》