励志的成语故事有哪些

　　最近很多小伙伴都在问小编励志的成语故事有哪些，那么关于励志的成语故事都有哪些呢?一起来看看吧。关于励志的成语故事：楚囚对泣
　　刘聪，匈奴人，他年轻时常游历于洛阳京城，广结名士、豪杰，被新兴太守郭颐辟为主簿，这是刘聪政治生涯的开端，后成为十六国时汉国的国君。
　　公元320xx年，刘聪派刘曜(yào)率兵攻打洛阳。破城后，将怀帝俘到平阳。刘聪在宴会中侮辱怀帝，晋朝的旧臣痛哭，刘聪为此把他杀死。怀帝死后，他的侄子司马邺即位，史称晋愍帝(mǐn)。但愍帝舒服日子过得也不长。公元320xx年，刘曜率军攻占长安，将愍帝杀死，灭了西晋。
　　第二年，流亡到江南的琅邪王司马睿，在大臣王导的主谋下，依靠南迁的士族，并联合江南的士族，在建康称帝，建立了东晋王朝，他就是晋元帝。
　　不过，也有一些贵族和官员担心国家大事，整天愁眉不展。他们每当天气晴朗，便相邀到建康城外的新亭饮宴。一天，武城侯周凯在饮酒时忽然长叹一声道：“这里的风景和往日没有两样，可是国家的山河都已经变了样!”这话一出口，引起了众人伤感之情，大家都流下眼泪，对视着哭了起来。
　　丞相王导也参加了这天的饮宴，他的心里也很难受。此时，他的神色变得严肃起来，对大家说：“我们大家应该共心合力报效朝廷，收复神州大地，何必像楚囚那样相对哭泣呢?”
　　——《世说新语·言语》
　　【求解驿站】现泛指处于危难窘迫之境的人相对而泣。也表示怀士思国，郁郁不欢。楚囚，比喻处于危难窘迫境地的人;对泣，相对哭泣。
　　【活学活用】柏壁置人添一笑， 后千年。(宋杨万里《新亭送客》)
　　【妙语点拨】遇到挫折或困境，哭哭泣泣地一把鼻涕一把泪，除了能发泄点忧愁的情绪之外，对解决问题没有丝毫益处。唯有保持冷静，锐意进取，找到解决问题的良方，并付诸实际行动，才是上上策。记住，情绪并不等同事件。哭泣也并非是遭遇挫折的理由。关于励志的成语故事：楚弓楚得
　　据《说苑·至公》记载：“楚共王出猎而遗其弓，左右请求之。共王曰：‘止!楚人遗弓，楚人得之，又何求焉?’”《孔子世家·好生》：“楚人失弓，楚人得之，又何求焉?”这段话主要讲述的是这样一个故事。
　　春秋时期，楚共王有一张宝贵的“乌号之弓”。据传说这把弓是黄帝遗留下来的，尽管此说难以让人相信，但它无疑是一张绝好的弓。楚共王很爱打猎，经常带着一批随从人员，骑着快马，拿着弓箭，在山野里猎取各种飞禽野兽。
　　有一次，他骑马追逐几只野兽，眼看快要追上了，他想拿出弓箭向野兽射去。不料，弓已不知去向。原来他跑得太快，在颠簸中把弓给丢了。丢了一张制作得非常精美的好弓，随从人员都觉得非常可惜。于是，他们焦急万分地对楚共王说：“大王，让我们回头沿路寻找吧。”楚共王摇摇头阻止说：“不要去寻找了。我是楚国人，这弓丢在楚地，让楚国人拾去了还是在楚国人手里，有什么必要再去寻找它呢?”随从人员听了，钦佩地说：“大王的话讲得真有道理。”就这样，他们不再去寻找弓了。
　　这事传到孔子那里，孔子则不以为然地说：“可惜啊，楚共王的话包含得还不够大。应该这样说：一个人丢失了弓，另一个人得到了，何必一定要是楚国人呢?”
　　人们听了孔子的话，都称赞说：“孔子的话，才真正达到大公的地步了。”
　　——《说苑·至公》
　　【求解驿站】比喻自己丢失的东西落入与自己同为一个国家或民族的人手中。形容肥水没有外流。表示丢失物件是常事，不必念念不忘。
　　【活学活用】如今恰恰的不曾动身，这个东西送上门来， ，岂有再容它已来复去的理?(《儿女英雄传》第十七回)
　　【妙语点拨】楚王打猎，遗失一猎弓。随从主张回去找，楚王说“楚弓楚得”。楚人失弓，楚人得弓，也不必找回了!孔子所言则“太过”矣。如果把孔子之话推而演之，曰“人遗弓，天地得之，何必人也”，岂不正所谓一得一失、此消彼长?再推而演之，终会涉及“质量守恒、能量守恒”的物理知识。因此，“楚弓楚得”步步推演的结果将导致虚无主义。所以，做事情做到“楚共王”的境界就已“适中”，有“楚弓楚得”的胸襟就好。
　　【成语接龙】楚弓楚得→得意忘形→形影相吊→吊心悬胆→胆战心惊→惊涛骇浪关于励志的成语故事：楚材晋用
　　春秋时期，楚国有个大夫名叫伍举。有一次，他的岳丈犯了法偷偷地逃跑了，有人造谣说，伍举的岳丈畏罪潜逃，是伍举向他通风报信并送他逃走的。伍举怕楚王听信谣言治他的罪，便带着一家老小逃到临近的郑国去了。
　　伍举在郑国住了一段时间，觉得不安全，便准备再逃往晋国。
　　正在伍举将要逃亡的时候，伍举的好友、蔡国大夫声子恰巧出使晋国。他在路过郑国时碰到了伍举，便问：“你怎么到郑国来了?发生了什么事?”
　　伍举把自己外逃的前因后果和准备逃往晋国的想法告诉了声子。声子听后为伍举抱不平，说：“你暂时到晋国去躲一段时间也好，但我一定使你早日回到楚国!”
　　于是，伍举又带着一家老小，跟着声子一起前往晋国。
　　声子在晋国办完事后，特地来到楚国。楚国的令尹子木接见了声子，并询问他说：“晋国的大夫和楚国的大夫相比，你以为哪国的大夫才能要胜一筹呢?”
　　声子回答说：“晋国的人才没有楚国多，晋国虽然有不少大夫很有才能，不过他们多半都是楚国人。这些人因为在楚国得不到重用，所以到了晋国。楚国不少有用的人才都被晋国收走了。就像杞梓、皮革等，在晋国都受到了重用。有人说，这叫楚材晋用!”
　　声子接着说：“楚国不珍惜人才，让人才外流，所以同晋国交战，好几次被晋国打败。这就是因为有不少楚国人在为晋国出谋划策。”子木听后大吃一惊。
　　声子接着又说：“这次你们大夫伍举因受到别人的诬陷，不得已出走他国了，我听说他现在也到了晋国。可惜，楚国的又一个人才将被晋国利用，这对楚国来说是一个损失啊!”
　　子木觉得声子说得很有道理，马上下令恢复伍举的职位，并派人把他接回到楚国。
　　——《左传·襄公二十六年》
　　【求解驿站】楚国的人才为晋国所用。比喻本国的人才外流到别的国家工作。也用来比喻使用别国的人才。
　　【活学活用】既是天赋他聪敏的资质，要削足就履般来受这特殊环境的支配， ，那是不可能的。(邹韬奋《不能两全》引吴晓晨信)
　　【妙语点拨】楚国大夫伍举因岳丈犯事而偷逃到晋国，遇到蔡国大夫声子，声子答应帮他回到楚国，便到楚国与令尹子木就楚晋两国人才问题进行探讨，说楚国人跑到晋国得到重用，对楚国十分不利。子木认为有理就去晋国接回伍举。人才对国家稳定与发展的作用不言而喻。无论是国家，还是企业，唯有把“识别人才”“用好人才”当作头等大事来抓，才能生机勃勃，在竞争中立于不败之地。不会识人、用人，只凭一己之力，难成大事。