100年前令人心酸的老照片压弯脖子的铜板，长江上的乞丐

　　欢迎来到視觉传达。感谢相机的发明者，让我们能尽量通过影像感受近代历史。那些老旧的照片，尘封了多少往事，黯淡了多少人物，又留下了多少回忆……好多事物随着时光淡漠了，好多好多就如一把空气，过了再也看不到了。1839年，随着照相机的问世，历史不再只停留在文字里和画卷里，它更真实地呈现给我们视觉感受，也就有了视觉传达。
　　这是记录百年前中国的罕见之作，由美国社会经济学家、人道主义者和摄影家西德尼·戴维·甘博于1917年至1931年间拍摄，收藏于美国杜克大学。
　　1968年，甘博在纽约去世后这部分相片曾一度丢失。直到1984年，他的女儿在几个鞋盒内发现了近6000张底片，然后交给汉学家，汉学家拿到后如获至宝！1989年，这批相片首次在北美19个城市及中国13个城市巡回展出，引起轰动。
　　甘博的学术著作和摄影作品表现出他严谨的科学态度、敏锐的历史眼光、深厚的艺术修养以及对异国民族善良、友好的品格。
　　整套照片都是黑白照片。小编逐一修复、着色呈现给大家，希望大家喜欢。
　　编辑不易，希望大家点赞收藏，欢迎评论指正 。
　　1906年12月，孙中山正式把未来国家的名称表述为＂中华民国＂。但当时大多数人不知道。真正普及这个词是当时著名的国学大师章太炎，他于1907年7月5日在《民报》上发表文章，引经据典，说明新国体与以往朝代不同的地方，立刻让＂中华民国＂这个称呼蜚声中外。
　　章太炎的影响力极强，让很多普通读书人知道了＂中华民国＂这个词。甚至于像鲁迅这样的大咖也自然而然地认为章太炎是＂中华民国＂国号的缔造者。
　　下面我们看照片，一共分4个部分：
　　第一部分 劳动
　　▼ 四川甘堡， 挑着草鞋行走的劳动人民
　　甘堡是一个藏族村寨，位于理县至马尔康百里藏羌文化走廊的中心地段，距成都市192公里。
　　▼ 四川省绵阳市安县（现在叫安州区），一名顾客在购买纸元宝。
　　纸元宝是什么？稍微上点年纪的人应该都知道，用金色或银色的纸糊的元宝形的冥钱。
　　▼ 水车
　　我国最古老的农业灌溉工具，是先人们创造出来的高超劳动技艺，是珍贵的历史文化遗产。几个人同时踏板，带动中间的转轮，将水从低带到高处。
　　▼ 四川石佛场稻草市场
　　在农村，稻草具有广泛的用途，可用来盖房、造纸及喂牲畜等。
　　▼ 1919年北戴河，满载货物的驴车
　　▼ 1924年，热河（承德），推磨
　　一名老人和四个孩子。石磨常见于北方农村。
　　▼ 1918年，北京通州，鞋匠
　　▼ 成都坐轿子的甘博
　　▼ 杭州，剪刀匠
　　▼ 天津的人力车
　　第二部分 生活
　　▼ 13,500个铜板
　　当时，铜钱贬值，物价上涨，购物时不得不背上几十斤重的铜钱串。
　　▼ 四川省安县，租烟。
　　上等的烟具配上上等的烟草供人们租来吸食。
　　▼ 北京，骑驴的老人
　　▼ 南京，船上的乞丐
　　第一次见到如此行乞，长长的杆子上，高举着兜囊。
　　▼ 遂宁街头
　　遂宁位于四川盆地中部，涪江中游。
　　▼ 坐在桌前的两个男人
　　▼ 天津街头的遛鸟人
　　▼ 1919年，北京青年会外国干事的满族佣人查理和他的新娘
　　▼ 北京，贵妇和仆人
　　▼ 1925年，北京，化缘先生
　　▼ 1925年，北京，街头的男孩
　　▼ 繁华的小镇，平都
　　▼ 四川万县至宜昌的鱼尾船
　　▼ 算命先生
　　第三部分 学习
　　▼ 杭州，礼拜堂学校的男孩
　　冬天的杭州没有暖气，每人手提一小铜炉取暖。
　　▼ 北京，华北协和女子学院图书馆
　　▼ 北京的盲人学校
　　▼ 1924年，北京的一位老师
　　▼ 1919年，南京，科举考场
　　第四部分 风俗
　　▼ 北京，婚礼乐队
　　▼ 绍兴，一位母亲正在给女孩子裹脚
　　▼ 1919年，北京，端午节，穿老虎衣服的孩子
　　民间传统上过五月端五，不仅要吃粽子，还要驱毒虫、散浊气、沐香汤、戴香包、悬艾蒿、饮雄黄酒，挂五毒图，给孩子穿老虎衣......
　　▼ 北京，妙峰山戴枷为寺庙募捐
　　▼ 陪葬，仙女纸人
　　做得真是惟妙惟肖
　　▼ 1924年，北京，祭孔典礼
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