彰义门往里看南北线阁多大院，报国寺里看墨宝

　　1930年的广安门大街彰义门 往里看
　　彰义门，往里看，南北两街连成线。
　　北边看见西便门，南边白墙连成片。
　　南线阁，北线阁，南北线阁多大院。
　　顶好的买卖高台阶，顶好的姑娘不戴花。
　　广义街，歇歇脚，报国寺里看墨宝。
　　土地庙的花市品种好，牛街回民小吃手艺高。
　　往东走，坐花轿，法源寺街看古庙。
　　烂漫胡同多会馆，绳匠比丞相的辈分高。
　　菜市口，再往东，死市活市要分清。
　　骡马市上祭马神，湖广会馆把戏听。
　　往东走，珠市口，晋阳饭庄历史久。
　　清华池里泡个澡，基督堂里去祈祷。
　　上周五，我们主要讲了前两句歌谣，介绍了＂京师咽喉＂彰义门、西便门和白纸坊地区晒纸的白墙。
　　今天，咱们接着上文继续讲~
　　南线阁，北线阁，南北线阁多大院。南线阁 北线阁 原是辽南京城燕角
　　正如歌谣里所说歌谣第一句 ＂南北两街连成线＂ 所说，南北线阁胡同都是南北走向，且在一条直线上，中间被广内大街拦腰截断。胡同之所以称＂线阁＂，和辽南京城有关。
　　辽代，唐幽州城升为＂南京＂，而且·是辽五京中最大的一座城。
　　据了解，其北城墙在白云观北侧-头发胡同一线；南城墙在白纸坊东/西街一线；东城墙在烂缦胡同与法源寺之间；西城墙在会城门至莲花河东岸。
　　《辽史·地理志》载：南京＂城方三十六里，崇三丈，衡广一丈五尺＂。有八座城门，＂皇城＂在西南隅，有居民住的26坊，城北设市。城市的人口达30万，除汉族外，还有奚、渤海等少数民族，从＂肃慎＂、＂罽宾＂等坊名可以看出还有东北、西域的少数民族。
　　＂皇城＂的东北隅建有燕角楼——其位置几乎正当辽南京的城市中心，是城中最重要的地标之一。
　　位于如今南线阁北口东南角的辽南京燕角楼故址纪念牌楼
　　随着金中都的修建，辽代的燕角楼逐渐荒废，但地名却保存了下来。明代时称＂燕角儿＂，清时分为南、北燕角两段，民国时期改称南、北线阁，1965年定名为南、北线阁街。
　　南北线阁多大院 大院多是寺庙庵观
　　南北线阁一带，在解放前是大片的花场菜地和坟场义地，一派田园风景。
　　除此之外，最多的就是寺庙了，单看民国时期北京地图上，附近就有五圣庙、圣寿寺、崇效寺、正觉观、千佛寺、宝应寺、观音庵、韦陀庵、皈依寺、善果寺、报国寺、净土寺、娥眉庵等。
　　《1936年北平市内外城分区地图》中南北线阁附近的寺庙庵观
　　民谣里的＂大院＂应该指的就是这些寺庙，数量上属实不少。
　　其中的皈依寺，就在北线阁街东侧，挨着核桃园。皈依寺很小，占地不过6亩，还不到附近善果寺的1/5。
　　有人说这里是辽代古刹归义寺，也有人说寺建于明代，不过毁于清康熙十八年的大地震这一点应该是没有太大争议的。
　　由于是座私家庙宇，没有政府的支持和维修，终于在清末庙毁僧散，庙产易主，成了义地坟茔。
　　《最新北平大地图(解放版)》中的皈依寺
　　据传寺里曾有两座塔：一座高约八九米（建国之前只剩五六米的高度了），是外砖内土密檐式的佛教砖塔；另一座则只有三米多高，是座石塔，下半部是方形的塔座，用青砖砌成，上面盖有条形石板，上半部是圆形的塔身、塔冠，是用整块的青白色石料雕凿而成，塔身刻有铭文，显示是座明代的灵塔。
　　1953年，在此地修建北京公共汽车第三保养厂时，两座塔均被拆除，据传在石塔的基座中拆出了一台瓮棺，是用两只口径在60多厘米的棕色陶缸相扣而成，缸口用膏泥密封，瓮棺内是一位身披袈裟，双腿盘坐缸底僧人的遗骨。
　　顶好的买卖高台阶，顶好的姑娘不戴花。彰义门一带粥厂众多 逃荒者集聚
　　还是在南北线阁一带，因为最初辽代时曾是皇宫大内，明清时期又有诸多寺庙庵观，因此，这一代有很多高台阶的房子，也不足为奇。
　　另外，因为彰义门是＂京师咽喉＂，是陆路进京的必经之门，这进门的不仅有天下十八省的官员举子，有商旅羁人，更有着许多南方而来的逃荒者，这也是因为彰义门附近有很多舍粥的粥厂，专门为赈恤灾民施舍粥饭而设。
　　上世纪30年代的广安门箭楼
　　据《光绪顺天府志·京师志·厂局》载，清代在彰义门一带设置的粥场就有增寿寺饭厂、普济堂粥厂、长春寺粥厂、礼拜寺粥厂、法源寺粥厂、勉善善堂、悦生善堂、资善善堂、广仁善堂等。
　　舍饭 陕西周至县 图源太平洋摄影部落@耍不够
　　也正是因为粥厂众多，逃荒者聚集，彰义门一带的小姑娘们，吃饱穿暖尚且做不到，长得再美，也顾不上打扮。
　　广义街，歇歇脚，报国寺里看墨宝。广义街 曾有千年古刹善果寺
　　过了南北线阁胡同往东，在广安门内大街北侧有条广义街，向北一直通向槐柏树街。
　　明代时，胡同北段西侧有归义寺，北侧有善果寺，街道分别以寺庙为名。清代，归义寺无存，沦为浙江义地，名广谊园。光绪《顺天府志》载：＂有广谊园，为浙江义地。＂
　　《1921年北平市全图》中的全浙广谊分园
　　而南侧则有个高大上的名字＂王子坟＂，相传是明代宗室的坟地。
　　1965年，两街合并，名为广义街，取的是＂广谊＂的谐音。
　　《1948年北京地图》中的皈依寺、善果寺和王子坟
　　不论是浙江义地广谊园，还是宗室坟地王子坟，听起来，这里都是遍布荒冢坟茔，人迹罕至之地。但其实，过去的广义街里曾有着大名鼎鼎的＂北京外八刹＂之一——善果寺，寺建于五代时期的后梁乾化元年（911），距今已有一千一百多年了。明代寺庙重修，清代顺治帝曾亲临此刹，＂嘉其乔木荫森，院宇宏敞，不杂阛阓，宛然名山，叹为京师第一胜地。＂
　　善果寺曾在康熙和乾隆年间数次重修，规模宏伟，气势不凡。寺内曾有一座泥塑大山，山上按照《山海经》《万鸟图》等神话布置了各种珍禽异兽，更有五百罗汉坐卧其间，再加上亭台掩映，花木点缀，活脱脱一个世外仙境。这座泥塑，也和北海小西天、朝外九天宫并称＂北京泥塑三绝＂。
　　在善果寺遗址附近建起的宣武艺园，一派江南风光。
　　作为＂北京外八刹＂之一，善果寺藏书甚多，每年农历六月六的＂晾经法会＂是一绝。除了晾晒经书、法衣，以防虫蛀，僧众们还要进施礼佛，举行专门的诵经仪式。南城的居民们当天不是去看护城河的洗象，就是来善果寺看晾经。
　　人多了，庙前逐渐形成了庙市，有舍经书的、＂善书＂的，有舍＂冰火＂、暑药的，有卖卖香烛及各种吉祥物的。＂士女云集，骈阗竟日＂。但进庙烧香参不美观者仅限男人，不接待妇女进庙。
　　庚子年间，八国联军进了北京城，善果寺被德国人炮轰，其佛像及文物尽数被毁，无一幸存。
　　在善果寺遗址附近建起的宣武艺园。
　　民国年间，寺庙内设立了慈济第一教校、第一平民小学校等。此外，僧众为糊口，善果寺还提供停灵或出租，＂三一八事变＂中英勇就义的烈士刘和珍就曾在此停灵。
　　刘和珍像
　　1993年，善果寺山门被拆除，大概位置为如今善果胡同一号楼的东南角，曾经盛极一时的善果寺已踪迹难寻。
　　广义街东侧善果寺的大致位置，和宣武艺园有少许重合。
　　解放前，善果寺往北通今槐柏树街南头条东侧一带是大土沟，1954年，道路逐渐填平，并迁来不少单位和学校，最有名的要数市府大楼和北京小学。
　　上世纪50年代中期，在槐柏树街南侧建起了宣武公园，1984年改为具有江南风味的园林，更名宣武艺园，如今，宣武区已经没了，但宣武艺园依旧是附近居民散步遛弯的好地方。
　　宣武艺园北口
　　报国寺 再见了 二环内最后一家收藏市场
　　广义街的历史虽不长，但胡同附近却有着两座千年古刹，一座是北京外八刹之一的善果寺，另一座则是报国寺。
　　报国寺牌楼，上有＂报国寺文化市场＂字样，摄于2011年，如今，市场即将消失，图源：ZOL论坛@九门胡同。
　　喜欢收藏的朋友都知道，北京琉璃厂的书画精，报国寺的杂项好。在过去几十年间，报国寺一直都是北京顽主们的聚集地，来这里的人，大多操着地道的＂北京味儿＂，在古树林里、红墙绿瓦间怀揣葫芦、手拖瓷器讨价还价，热闹非常。
　　但在千年之前的辽代，报国寺其实规模很小，直到明成化年间重建，并改名慈仁寺后，才逐渐进入全盛时期。当时寺内有＂三绝＂，其一为毗卢阁内窑变观音一尊，也是镇寺之宝，另外二绝则是寺内两株双龙奇松。
　　清初，满汉分治，原在内城灯市口的书市迁至外城报国寺，这里便成为当时京城最著名的书市，比琉璃厂书市还要早很多。当时的报国寺，殿前廊下，书摊相连，寺周街巷，书铺林立，是文人墨客的雅游之地。
　　报国寺内的旧书摊，图源：ZOL论坛@北京老鲁。
　　大名鼎鼎的王渔洋爱书成痴，尤其爱逛书摊儿，甚至直接住在报国寺附近，每月初一、十五或二十五都会来这淘旧书。
　　《王世祯香祖笔记》载：＂每月朔望及下浣五日，百货集慈仁寺，书摊只五六，往间有秘本，二十年来绝无之。＂
　　也正是因此，寒门弟子们想要见一面声名煊赫的王渔洋，最好的办法，就是在报国寺蹲守。
　　曾住在报国寺，《桃花扇》的作者孔尚任就曾就此作诗一首：＂弹铗归来抱膝吟，侯门今似海门深。御车扫径皆多事，只向慈仁寺里寻。＂诗后自注：＂王阮亭司农龙门高峻，寒士不易登造，每过慈仁廊下购书，乃得一望颜色。＂
　　报国寺正门牌匾，摄于2011年，图源：ZOL论坛@九门胡同。
　　＂天下兴亡，匹夫有责。＂这是我们耳熟能详的一句话，而这句话的作者——顾炎武，人称＂亭林先生＂，顺治十五年来京后，就曾寓居在报国寺内。清道光年间，翰林院编修何绍基、张穆等人集资，在顾炎武生前居住的西小院，修建了顾亭林祠，以纪念顾炎武。
　　顾亭林祠，图源网络。
　　然而，天灾不可挡，康熙十八年京城一场大地震，慈仁寺大部分建筑物坍塌，直到乾隆十九年才得以重修，改名大报国慈仁寺，不过供有镇寺之宝的毗卢阁却没能重修。而原来的书市，则是迁至琉璃厂一带。
　　庚子年间闹义和团，八国联军攻占北京。报国寺毁于战火。战后重修，1907年动工，1908年完工，改名昭忠祠。
　　民国以来，报国寺内就没有了宗教活动。先是在这里办知行中学；日伪时期又成了日军的军需库；1945年日本投降以后，成了河北田粮管理处的粮库。
　　1949年后粮食部在这里办公；1969年归了高熔金属厂，1982年迁出；1990年着手修复，1995年完工；1997年开办收藏品市场；2020年1月1日所有商户已全部迁出。
　　如今，报国寺收藏市场闭市也已经有半年多了，曾经＂报国寺里看墨宝＂这样的盛景，恐怕难再得见了。
　　报国寺前，人山人海，图源网络。
　　关于南/北线阁和广义街，您有哪些故事？
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　　本文图片部分源自网络，侵删。
　　参考文章
　　[1] 方春，皈依寺与核桃园，北京晚报，2006.05.21
　　[2] 民为贵四世，微言杂语99——古代的粥厂，新浪博客，2016.06.16
　　[3] 善果寺，百度百科
　　[4] 用户5082521640，善果寺，新浪博客
　　[5] 潘恭，北京善果寺
　　[6] 北京传统文化联盟，报国寺将闭市，北京二环里再无收藏市场，2019.12.10
　　[7] 北京传统文化联盟，四月了 为什么槐柏树街里的槐树还没开花？，2019.05.09
　　[8] 北京市宣武区地名志，宣武区地名志编辑委员会编，北京出版社，1993
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