伏羲庙里说伏羲

　　拂去数千年厚厚的历史积尘，我们便会恍然发现：在中华民族悠久渊源的系脉上，不仅有炎帝和黄帝，更有那深深扎根在黄土深处的伏羲女娲。
　　甘肃省天水市是中华民族远古传说里＂三皇五帝＂中＂三皇＂之首伏羲的故乡，世称其为＂羲皇故里＂。
　　位于天水市秦城区中心广场的伏羲庙又称太昊宫、人宗庙，始建于元代至正七年（公元1347年）。
　　世纪之初我在天水参与宝兰铁路施工时，曾多次前去拜谒伏羲庙。伏羲庙临街，四进庭院纵轴线依次排列，静穆厚重，宏阔幽深。
　　过青砖铺就的甬道，步入开阔的中院正庭，遍植数十株挺拔苍翠的虬曲苍柏。
　　庄重肃穆的的先天殿是伏羲庙的主体建筑，笼罩在蔽日浓荫之中。
　　先天殿的匾额上大书＂一画开天＂，一语道出伏羲发明八卦，首开中华文明先河的伟业丰功。凝视巨匾，不由不令人思索，这个＂一＂，是指伏羲的那开辟鸿蒙的八卦，还是指代阴阳的一笔？
　　相传伏羲画八卦，始于乾卦＂≡＂之第一画，乾为天，故指＂一画开天＂。然而，这一画又并非如此简单。
　　＂一＂是最原始、最简单的一个笔画。人人都有过这不经意的一画，就如人之初第一声啼哭，在无意识中发出了人类的第一句语言。实际上，人类蒙昧开启的必然，就在于个体对自身的发现。
　　一生二，二生三，三生万物。无数次验证并发现，我们苦苦寻求探索的天地万物的关系奥妙就存在于这一与二之间。甚至有人认为数学上二进制的原理，也是伏羲最先探索出来的。
　　这使我想起一位朋友给我讲的一则故事。
　　1946年，世界上第一台电子计算机问世。在这台电子计算机上，就镶嵌着一个对中国人来说再熟悉不过的八卦图。
　　17世纪数学界的一个重大发明就是二进制，今天二进制依然是电脑赖以运行的基础。二进制的发明者名叫莱布尼茨，是德国的数学家，他曾与牛顿同时获得了微积分创始人的荣誉。莱布尼茨在1666年发明了二进制，但由于在当时没有实用意义，他一直未将此公布于世。1698年，他在与赴华教士的通信中得知中国的《周易》和八卦图。莱布尼茨将《周易》的八卦图和自己的二进制进行比较后，惊异地发现，《周易》64卦在思想与数学表达方式方面与二进制居然是惊人得的一致。莱布尼茨在激动、兴奋和敬佩之余，甚至写信给当时的中国皇帝康熙，要求成为中国公民。
　　尽管莱布尼茨声称＂当初我创立二进制算术的原则时，对《易经》中的八卦是不知道的＂，但1998年出版的《莱布尼茨二进制与伏羲八卦图考》一书中，否定了莱布尼茨在发明二进制以后才见到伏羲八卦图的说法。该书认为，先天图传入欧洲早于17世纪，已被1660年出版的斯比塞尔所著《中国文史评析》称为二进制。《中国文史评析》一书不仅介绍了《易经》，而且还介绍伏羲以龙蛇为图腾，以及龙马负图出于河、伏羲得图作八卦的传说。
　　这说明什么？伏羲在开天一画前，他思索了什么？有过多少次苦思冥想？有过多少次假设和推理？即便是偶然的＂天赐＂灵感，在那个一切都处于蒙昧原始的上古时代，能做到这一点是何等的困难！别忘了，六千多年前，地球上所有的人类还都处于茹毛饮血的原始时代！
　　人和动物都要吃饭都要自保生命，但人和动物的最大区别就在于能够主动地改造世界，而改造世界，首要的就是理性的认识世界。
　　而正是伏羲，最先开始了人类探索自然规律的第一步！是伏羲，开天一画，于是，人类面前，开通了一条智慧的光明通道。从此，阴阳为之启，混沌为之开。
　　伏羲的这一画，破蒙昧，惊天地；这一画，是人类向文明迈出了第一步。
　　伏羲的伟大正在于此，我们祭典伏羲不仅仅因为他是我们的人文始祖，更在于他对人类文明进程开端的无比贡献。
　　先天殿内，正中端就坐着中华民族的人文始祖伏羲。他白面黑须，目光如炬，赤臂跣足，身着树叶，手持八卦。他的两侧，分别是一匹昂首嘶鸣，似腾欲飞彩塑带翅的龙马和一个巨大的＂河图＂石雕。藻井顶上彩绘着太极八卦图，四周等分为六十四格，内刻绘六十四卦图。
　　天水在古代称＂上邽＂、＂成纪＂，它以渭河支流的瓦亭水（葫芦河）流域为中心，含括秦安、静宁等县区。6000多年前，伏羲就诞生于静宁县南。晋代皇甫谧在《帝王世纪》中说伏羲的母亲华胥氏怀孕12年，因大风而生伏羲，故而伏羲姓风，＂太皞庖牺氏，风姓，母曰华胥……生庖牺于成纪。蛇身人首，有圣德……始画八卦……造书契以代结绳之政，制嫁娶，结网罟佃渔、作三十五弦之瑟。＂
　　伏羲成为部族首领后，通过观察自然变化发明了八卦，从蜘蛛结网捕食想到用藤条结网捕鱼、他制定了婚嫁礼仪制度、制作琴瑟。伏羲时代是我们先祖蒙昧状态的结束，是原始畜牧业农业起步的新的文明时代的开始。
　　在中国许多地方，渔民和猎人每年都要举行祭祀活动。他们祭祀的不是观音，也不是关帝，而是伏羲。渔民和猎人说，这因为打猎和用渔网捕鱼是＂人祖爷＂教的。
　　相传伏羲演绎八卦的卦台山就座落在在天水市西15公里的三阳川。登卦台山，遥见山势突兀，渭河从北面环流而过。山下河滩中心有块滩地，形似太极图。滩和河的交界处有一块旁实中虚的巨石，叫分心石。对岸的龙马山中有一个龙马洞，云雾时常弥漫于洞口。
　　传说伏羲时常坐在渭河边的这座小山巅上，冥思苦想如何才能改变饥寒交迫的生活，同时也对大自然的交替变化产生了极大的兴趣。一天，他见从对面河边的山洞里跃出一匹马，落立在渭河中的分心石上，仰天嘶鸣。只见这匹马通体闪闪发亮，身上黑白条纹分明，此景触动了伏羲的灵感。
　　遥看渭河平川，四方山峦仿佛汇成了一幅的巨大图案，大自然的奥秘皆尽包涵其中，他突然感到脑中一片光明：天和地、日和月、白天和黑夜、上和下、左和右不都是相对的吗？归根到底，天下万物最基本的构成不都是由阴阳会合而成的吗！于是，他用一根树枝，用最简单的符号画出了光焰千年的第一笔。
　　他用＂—＂表示阳，＂- -＂表示阴，把代表天、地、水、火、山、雷、风、泽按东、东南、南、西南、西、西北、北、东北四方八序一一排列，最原始的八卦图终于创造出来了。伏羲一画开天，打开了人们理性思维的闸门，为后世留下了亘古永恒的真谛。经过漫长的岁月，后人根据这一理念，发展了八卦，推演出天文历法二十四节气，按规律指导农业适时施作，这对农业发展有着巨大的意义。
　　传说，上古时期抟土造人炼石补天的女娲和伏羲是同一血缘的兄妹，也是伏羲的妻子。现在天水市北邻的秦安县就世传是＂娲皇故里＂，这里有女娲庙、娲皇村和以风姓命名的地名如风台、风沟、风谷等，还有＂女娲生于风沟，长于风台，葬于风茔＂的大量传说。
　　有一天，瓦亭河铺天盖地的山洪淹没了大地，只有伏羲和他的妹妹女娲借助葫芦逃脱到高山顶上，才幸免于难。为了不使族群灭绝，伏羲和女娲结为夫妻，繁衍生息，伏羲和女娲也就成了华夏民族的人文先祖。后人为了感念伏羲女娲，就把这条河改称为葫芦河。如今，这条葫芦河依旧静静地流经静宁县，在天水汇入渭河。
　　华夏民族古来就自称是＂龙的传人＂，这也是源自伏羲女娲。古来就传说伏羲女娲是蛇身人首，《列子·黄帝篇》中说：＂庖牺氏、女娲氏……蛇身人面，牛首虎鼻。＂在山东嘉祥县武宅山发掘出东汉晚期武梁祠石室画像，其中有＂蛇身人首＂两尾相交的伏羲、女娲像。
　　从历史渊源上查究，伏羲女娲的部落应是以蛇或鳄为图腾的。所谓图腾，就是一个或数个部落以某种动物、植物或天体等为膜拜对象，在上古时期，生产力极为落后，人们无法抗拒自然，因而以他们认为的某种带有上天神性的实体为崇拜是很正常的。
　　氏族领袖们为了宣扬自己的力量，就必须给自己加以某种神性，人首蛇身也就是在这个前提下产生了。其意义就在于宣布氏族领袖们本不是人，而是神！人神相补，相得益彰。
　　动物界中是没有＂龙＂的，现实中只有蛇、鳄、蜥的外形象龙。所谓龙，实际上是在漫长的历史中人们根据自己的想象，将蛇加上兽的四爪、鳄头、鬣尾、鹿角、鱼须＂，合成为外形威猛颇具神力的龙。龙就是蛇，＂是武装到牙齿＂的蛇。
　　伏羲女娲也因形龙而神性大增，龙因被伏羲女娲所比称而具有人类想象的气息，进而以象征物的面目融入中华民族的祖先崇拜。人祖即龙祖，祖先为龙，子孙后代自然就是＂龙的传人＂了。
　　至少，现在的天水市就以龙蛇图案为城市形象标记。
　　后来，伏羲女娲的部落群，为了发展，他们沿着渭河东迁徙，最后在宛丘（今河南淮阳）定居下来。伏羲也去世于陈，现今淮阳县城北还建有太昊伏羲氏之陵。
　　伏羲创八卦以兴农时，结网捕鱼以果口腹，立嫁娶以利繁衍，制琴瑟以乐情操，为我们民族从蒙昧的原始时代开始进入新的文明开创了不朽的功业，被尊奉为＂象天法地＂的中华人文始祖当之无愧。五千年中华文化，起始于伏羲。正由于伏羲对民族文明的发展有着如此不可磨灭的伟大贡献，所以后人理所当然地将伏羲、炎帝和黄帝推奉为中华民族的＂三皇＂，伏羲为其首。
　　伏羲作为我们中华民族的人文始祖，无论是传说还是史实，都使我们为有如此伟大的先祖而自豪。我们敬奉伏羲，就因为伏羲是我们文明史的根之所在。
　　无怪史家说：看中国一千年的历史要上北京；看中华三千年的历史要去西安；看华夏民族五千年的历史，就要到天水。
　　你能不到天水去一趟吗？