告庄泼水节的由来

　　云南泼水节，主要是指傣族人民送旧迎新的节日，也就是傣族的新年，是傣家儿女的狂欢节，相当于汉族的＂春节＂，大约在公历四月中旬，五一节前，节日一般持续3至7天。
　　傣族泼水节又名＂浴佛节＂，傣语称为＂比迈＂(意为新年)，在一般傣历的四月中旬,阳历4月13日至4月15日之间(即农历清明前后十天左右)举行。可以说泼水节的地位在当地人们的心中就等同于过年。
　　泼水节是全面展现傣族水文化、音乐舞蹈文化、饮食文化、服饰文化和民间崇尚等传统文化的综合舞台，是研究傣族历史的重要窗口，具有较高的学术价值。泼水节展示的章哈、白象舞等艺术表演能给人以艺术享受，有助于了解傣族感悟自然、爱水敬佛、温婉沉静的民族特性。同时泼水节还是加强西双版纳全州各族人民大团结的重要纽带，对西双版纳与东南亚各国友好合作交流，对促进全世界社会经济文化的发展起到了重要作用。
　　在泼水节中谁被泼的水越多，象征着谁最幸福，也表达了傣族人民希望彼此平安幸福的寓意，令人怀念。
　　在傣族泼水节还会有放孔明灯的习俗。入夜，人们在广场空地上，将灯烛点燃，放到自制的大＂气球＂内，利用空气的浮力，把一盏盏孔明灯放飞上天。一盏盏明亮的孔明灯在漆黑的夜晚越飞越高，越飞越远。人们以此来纪念古代的圣贤孔明。
　　傣历新年又称泼水节，庆祝活动长达三至七天。第一天叫＂网霉＂(死的意思)。人们认为这天不吉利，因此不洗头、不理发、不干活。大家去赶摆、赛龙船、放高升。
　　第二天叫＂网脑＂(臭的意思)这天被认为不干净，要沐浴、洗头、理发、更衣、洗佛像和佛塔，晚上举行赶摆，放烟火，放孔明灯，把一年中的疾病、灾难和脏东西统统送掉，干干净净进入新的一年。这两天在傣历里，认为是＂空日子＂ 不称在旧年，也不算入新年。
　　第三天是新年元旦，叫＂叭网玛＂(意为神灵，也是岁首之意)。傣家人把这一天视为最美好、最吉祥的日子。是泼水节的高潮。要进行堆沙、赕佛、泼水、放高升、丢包、跳＂依拉贺＂舞、拜年等活动。
　　傣家人在泼水节，喜欢排成队伍，敲着芒锣，擂起象脚鼓，集体跳起＂依拉贺＂舞，挨家挨户去拜年，祝贺新年愉快，万事如意。 ＂依拉贺＂，是一种边舞边歌的唱词。具有傣家人浓厚的生活气息和丰富的情感，在＂拜年＂、＂泼水＂、＂赛龙船＂、＂放高升＂ 时演唱，十分有趣。如： ＂拜年＂词：＂攀枝花，红艳艳，桑开傣(新年贺新)，已来到。帕萨傣(傣族)，尽开颜，糯米酒，蜜样甜，共举杯，贺新年，依拉贺，依拉贺，水水水!＂ 泼水词：＂澜沧江，黎明城，各族人，似穿梭。深情人，心中出，似洁泉，如甘露。银水花，在飞舞，一个个，湿漉漉。透进心，是祝福，笑脸盘，是花朵。依拉贺，依拉贺，水水水!＂ 赛龙船词：＂铜芒响，齐举桨，团结紧，有力量。象蛟龙，譬波浪，昂起首，使劲划，帕萨傣，赛龙船，依传统，争上游。依拉贺，依拉贺，水水水!＂ 放高升词：＂做高升，放高升。学科学，练本领。火一点，黑烟喷，似利箭，冲入去。祝来年，好光景，愿五谷，又丰登。依拉贺，依拉贺，水水水。
　　泼水节在傣历六、七月，这天清晨，男女老少就穿上节日盛装，挑着清水，先到佛寺赕佛、浴佛，然后就开始互相泼水，互祝吉祥、幸福、健康。人们一边翩翩起舞，一边呼喊,鼓锣之声响彻云霄，祝福的水花到处飞溅，场面真是十分壮观。