大美西城沟（外一章）贾海

　　大美西城沟
　　贾海
　　川北南充有一个偏僻的小山村，叫西城沟。据说过去政府曾想在这里建一座城，但由于缺水，便搁浅了。但这山村还是以此叫西城沟。
　　西城沟在一座大山下，村民的住房在半山腰。山很大，很高。山顶叫螨洞崆。螨洞崆有许多山洞，历史很久远，据说是远古的藏人居住的地方。小孩子经常在山上放牛、割草、钻山洞。山上有土地，一年四季种着庄稼，村民们面朝黄土背朝天，刀耕火种，很辛苦。山里树木青翠欲滴，小路纵横。有红的花，飞的蝶，跳的鸟。小孩子爬树捣鸟蛋，摘山果，或者帮大人干活。就在这里，村民们在期待的微笑里摇摇晃晃地迈开人生的步伐。
　　西城沟盛产李子。每到春季，山上山下满是开花的李子树，层层叠叠，星星点点，煞是好看。李子树粗大、茂密。到了夏天，树上如繁星似的李子悬挂在树梢。
　　西城沟人不是吝啬的，很大方和友善。若是你到村里来，赶上吃李子的季节，定会收获满提包或满口袋的李子，尽情享用，感受原汁原味的绿色生态。
　　西城沟有一条弯弯的小河，自然地把山分为这边山和那边山。小河在春秋冬季节很浅，慢慢地流淌着，流向远方。西城沟人喜欢在河里摸鱼或是在河边钓鱼。夏季，河里涨水。这是捉鱼的极好时机。小孩子把衣服脱个干净，光着屁股边游泳边捉鱼，有时还用虾耙接鱼。一旦涨洪水，洪水咆哮着从山顶流过山腰，再到小河里。河堤垮了，稻田被冲了。但山里的孩子爱山，爱小河。就是这山，这小河哺育了小山村一辈又一辈人。
　　西城沟的夏天，黎明清冷而幽静，没有了白天的桀骜不安和狂躁不已的热流。空气格外清新而又舒爽，田野一片宁静而神秘。天际开始泛白时，晨曦慢慢升起。那微微的泛白越来越亮，渐渐地透出了一抹霞光。转眼之间变得红红的，像火一样的红色，倾泻在茫茫空旷的天宇。那红色虽然耀眼，却没有燥热的感觉。在她面前，仿佛全身心都融入缤纷灿烂的朝霞之中。总是每天都会看到不同的晨曦。每当全神贯注地凝视东方那清纯少女般的晨曦到来时，那东方少女都在短短的瞬间骚动起来。一霎那，娇艳绯红飞出了天边。一分羞涩，一分热烈，一分浪漫，一分多情。朝霞就像充满了青春成熟的少妇，在你沉浸在少女纯洁的瞩目心爱的时候，蓦地出现在你的身旁，许多联想、许多遐想、许多柔情，许多依恋。所有这些都在你还没有完全做好准备时，突如其来。在她面前，你无法抗拒，无法回避，无法镇静，无法退却。你能做的，就是不由自主地张开你的怀抱，尽情地去拥抱那片朝霞。你会深深地迷上那抹霞光，那红色基调的温柔多情，又是如此五彩宾纷的浪漫。
　　在西城沟，有一种感情在里面静静地述说着，仿佛是在等待，又似乎是在追忆似水年华的美丽，只有青青的石板上刻下的足迹泄露了几许沧桑。
　　西城沟有沾满了清晨露珠的湿漉漉的青石板路；有背光的地方青苔在悠然地生长；在日渐斑驳的灰色的老房子上，偶尔会有几声清脆的鸟鸣。
　　前些年，很多村民都外出求学或打工去了。山里一片孤寂，土地荒芜，只有密匝匝的树木婆娑，没有了庄稼。也许，穷怕了的村民们再也不想过那辛苦的生活，才毅然离开这大山，去寻求自己的未来。那条小河也干涸了，再也不能游泳和捉鱼了。枯草连天，村舍寥落，水瘦山寒。没有繁华，没有喧闹，只有一种恬静的清寂。各种昆虫也都销声匿迹，只有不时传来的鸟鸣。曾经，多少村民怀着渴望的心情，离开大山，离开小河，去寻找着属于自己的痕迹。
　　如今，西城沟不再寂寞。西城沟新修了公路。公路宽阔、平坦，行车很便利。高大的李子树发着嫩芽，开着小花，一片翠绿映入眼帘，一片芬芳传入鼻腔，沁人心脾。
　　西城沟以强化花椒基地建设和培育业主大户为重点，夯实花椒产业载体，以花椒旅游产业为塔尖的金字塔结构，发展立体花椒，实现生态效益与经济效益的双赢。走进西城沟，使人真的感受到花椒产业破茧成碟付出的努力。
　　春季，走近西城沟，种植户正在抓紧时间对花椒树进行修枝。放眼望去，山坡上，田地里，一树繁忙。经过专家的培训指导，对花椒树进行修枝，确保花椒树养分充足，秋冬季节果树不受冻，来年花椒味道更美。如今西城沟花椒已成为嘉陵区的一张名片。
　　随着科技进步，西城沟村又不断探索现代蚕桑叶综合开发利用。同时，采取合作社基地农户，经过现规模化种植、标准化生产、商业化处理、品牌化销售的生产经营模式，推进高效花椒产业发展。由传统的栽花椒树转变为栽花椒树养人，产品多样化。在重视发展花椒产业的同时，更重视花椒产业的发展，拓展花椒产业外延，推动花椒产业与其他产业融合发展，提升花椒资源综合开发利用效益。
　　花椒园空气好，景色美，让人能体会一把世外花椒园的味道。西城沟花椒产业的迅猛发展，使得嘉陵区乡村游悄然升温。不光能吸引游客来，又能留得住游客。西城沟村依托花椒品牌，发展集吃、住、玩、游、购、娱于一体的观光农业。
　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。村民们积极响应习近平总书记乡村振兴号召，建立了社会主义新农村。一排排两层崭新的楼房拔地而起，水电气俱全，村民们过得舒心，活得自在。
　　送亲
　　我的家乡在川北南充一个偏僻的小山村，叫西城沟，那里有山有水，世世代代住着刀耕火种的农民。家乡素有嫁娶时送亲的习俗。
　　农人结婚有起媒酒和正酒各一天，加起来共二天。起媒酒在女方过，正酒在男方过。起媒酒那天，女方的亲戚都来祝贺。男方把彩礼千里迢迢送来，然后用桌子把聘礼摆好摆顺，给女方的乡里乡亲观看。来观看的多半是邻里长辈，同邻的女儿家和小孩子。彩礼多，则显示男方阔，女方也有面子。正酒那天，也就是起媒酒的第二天，新娘才跟着送亲的队伍到新娘家，往往是敲锣打鼓，很热闹。在送亲的队伍中，不可少的就是送亲客了。
　　送亲的长辈是个重要角色，他代表着新娘家的权威和体面。女方选择送亲的是有讲究的，一般情况下由女方直系叔伯担当，实在没有直系叔伯的，就找最亲的、最近门的长者。但这个人要长相端庄，举止大方，有权威地位，能端得住架子。另外，也可以找直系的哥嫂、侄儿侄女当送亲客。
　　送亲时，离娘肉是一定要带的。通常在迎娶前一天，男方要给女方送去一袋面和一块带有七根肋条的猪肉，把肉用红色纸包好，再拿上两瓶红葡萄酒和一根芹菜。面叫离娘面，肉叫离娘肉，表示新娘子要离开娘亲，另立门户了。送亲时，女方要将肉切开，将带有三根肋条的猪肉给男方带回。同时，找一个空瓶子装上绿豆和一根并蒂的大葱。带回离娘肉，意思是女儿尽管出嫁了，但一半还在娘家，不能分离，名曰：肋骨不离。绿豆可生豆芽儿，意思是告诉亲家，俺家女儿能生养，名曰：生根立后。
　　送亲的要走在新娘车轿的后面，穿着大方得体，等到了新郎家附近，送亲的就止步了，因为送亲的要等男方派人来接。这等贵人，自然是不能自已走到男方家的。而男方也是一般早早地就在附近等上了，送亲的一到，就有人响起鞭炮，告诉男方家人送亲的到了。
　　不过，男方并不把送亲的接到自个儿家，而是离男方家不远的邻里家。因为新娘子下轿或下车后，男方的小辈儿、姊妹们要耍笑，而送亲的是不兴看人们耍笑新娘的。另外，送亲的进门也有讲究，迎亲的要站在大门左边，伸手做出请进的姿势。若这时门右边正好有人，送亲的是绝不会进的。
　　送亲的被迎到大方桌的正位坐下，陪客的就会不停地散烟，说些溢美之词，生怕哪名话不当，搅浑了这场喜事。当然，这陪客也是有讲究的，都是男方家的头面人物，穿着长相出众，能说会道。这也代表了男方家的尊严。
　　酒席宴前的讲究也很多。菜上齐了，陪客要率先举筷，说请，自己却不动，等送亲的夹了，自己才动。送亲的每回只动一筷子，不能一个劲地吃。送亲的当然要喝酒，但不能干完，要小口小口地抿。席间的言语也极有分寸，不能多说也不能不说，不能多吃也不能不吃。倘若送亲的一直不苟言笑，高高在上，空气就显得沉闷无比，但若送亲的过于随便，也会让男方家人笑话。
　　款待送亲的酒席是漫长的，要等所有吃酒的人全散了才完，酒席一散，送亲的就会陪客说上堆客气话，如孩子还小，不懂事，请婆家以后多担待，等等。另外，送亲的还要到新郎家同新娘话别，也是千篇一律的话，比如别想家啦，好好儿跟人家过日子啦，等等。而新娘一定要送到门外，但不能有泪，以此证明在这个新家新娘是幸福美满的。
　　小时候，我多次与母亲作为送亲客去送亲，见了不少世面，受了不少厚待，现在觉得还挺有意思。算起来，一共有三四次送亲的经历吧。
　　第一次送亲，是三公打发二女。二女开的是换换亲，就是男方的两兄妹与女方的两兄妹互婚互换。多半是双方都不好结婚才这样做的。结婚那天，火炮齐鸣，敲锣打鼓，很是热闹。我们足足走了两个多小时山路，才将二姑送到家。还记得二姑家旁边有一块大石头，上面还晒着红苕皮，屋前有一个小水池，水绿油油的，很怕人。在二姑家，我们受到了最高待遇，坐上席，睡好铺。后来，遗憾的是二姑与姑父感情不和，分开了。哥哥现在还打趣说：是你们把二姑送去火坑的！
　　第二次送亲是送幺姑。幺姑打发到嘉陵城区一个军人家庭。从老家到城郊，要走50公里路。当时汽车很少，送礼的人只好徒步，幸运的是在我们走到中途时，幺姑父家请了一辆拖拉机来接我们送亲客，我和母亲坐在拖拉机上，轻轻松松到了幺姑家，见证了幺姑的婚礼，还得了一个大红包。
　　第三次送亲纯属巧合。当时表姐结婚，本来没有安排我送亲，由表哥送亲，我是去吃喜酒的，由于我在亲戚中年龄最小，大家都怂勇我去送亲。表姐也乐意，这样我就厚着脸面去送亲，还得了5元送亲礼。
　　如今，农村送亲客送亲的习俗已悄然淡去，但这却深深地刻在了我的脑海里，成了难忘的记忆，心中不灭的是那份纯真、质朴的乡情。
　　作者简介
　　贾海，中国散文学会会员，四川省作家协会会员，南充市嘉陵区作家协会副主席，南充市嘉陵区龙蟠初中语文一级教师。在各级各类报刊杂志发表散文20余万字。著有个人散文集《等待》《那片海》。