丰县蒋集的庙会，封存的记忆

　　小时候，经常父辈们提及蒋集的庙会，很是向往。
　　为什么呢？这主要与父辈们的所述内容有关，比如：有油煎包、油条、麻花、糖糕啊，这些对于生长在苏北的我来说，都是美味食品，而且在60-70年代时，是小孩子们梦寐以求的，谁要是能吃上这些美味，可是一年中最幸福的事，这个时候在敲打键盘，嘴里还是口水满满。
　　听完父辈们的讲解，对！这里用＂讲解＂要比叙述要好，讲解带有答疑的成分，心中对庙会产生了想去看看的想法，但，这只能是奢望，因为庙会没有了、庙也没有了。
　　梦中的蒋集庙会埸景
　　听父辈们讲，庙会，是民间一种自发地行为，庙会，又称＂庙市＂或＂节场＂。是中国民间宗教及岁时风俗，一般在农历新年、元宵节、二月会抬头等节日举行。也是中国集市贸易形式之一，其形成与发展和地庙的宗教活动有关，在寺庙的节日或规定的日期举行，多设在庙内及其附近，进行祭神、娱乐和购物等活动。
　　无疑，在丰县的蒋集有一个比较盛名的庙，方圆几十里的乡亲们都来上香，求个风调雨顺，拜个儿女顺利成长，许一个生意通四海的宏愿，在这里，寄托着无尽的梦想，在这里，乡亲们相互鼓励着。
　　我们的庄，与蒋集遥遥相对，隔着一条河，这条河叫白衣河，至于有关白衣河的故事有很多，如白帝河、泡子等，在这条河边长大，自然对她熟悉得很，每逢暑假，我与小朋友们一起天天泡在里面，水不深，但天很蓝，河岸上的芦苇随风摇曳着，我参加庙会的想法也就随着芦苇跑了，而且还是嘴里吞咽着口水，我的油煎包，若能吃上父辈们说的前院二奶奶包得包子，该多好啊，她老人家两只手同时包包子，一捏就成了，比其它摊位要快一倍，不过，这只能是一种过去了。
　　当时，蒋集与我们的庄一个大队，所以大家都蛮亲近的，也就是说，谁家都知道谁家，要过河到对岸，可以涉水，但没有正式的路，只有在现在的韩庄闸旧址有一个木桥，在我记事时，这个桥就已有些烂了，桥面的木板也被风吹日晒得入木三分了，人走在上面，确实有点害怕，但这确实是连接两岸乡亲们生活的＂大命脉＂，人们对此寄予了厚望，比如去单楼赶集或河南岸的乡亲去赵庄赶集啥的，都要经过座桥。
　　白衣河畔乡亲们的＂大命脉＂之旧址
　　蒋集是一个经济中心，围绕着白衣河两岸的乡亲们聚集的地方，蒋集的庙非常大，庙有五进院，有大雄宝殿、各种佛像，还有主持、高僧、古树，烟雾缭绕，香气传出，方圆数十里。
　　每年的庙会都是人山人海，除了祈祷祝福外，还有就是带着小孩子逛逛，每年过年也是休息的时候，一家人走在庙会，望着穿着新衣服的孩子，大人心里自然无限感慨，什么是家庭？从父母的角度，不是单纯的父子（女）关系、母子（女）关系，而是一种希望，孩子是父母的希望！是家庭的未来，而现在，不少孩子没有体验到这种境界，天天沉迷于自己的梦想中不能自拔，这是很可惜的。
　　在蒋集庙的正门两边各有一棵大树，两个成年人都抱不住树身，据说有300多年的历史，两棵树很有意思，分别有两个主枝，都是今年这个树枝会枝叶繁茂，明年就另外一个树枝就长得绿郁郁的，因此，乡亲们都称之为＂神树＂，走到这两棵树前，都要拜上一拜，孩子看得多了，也便自然地学会了这些，这就是熏陶吧。
　　进入正门后，就一个天厅，类似四合院，有左右厢房，地面铺着古砖，早已被过往的善男信女们磨得发亮，当然，厢房也没有现在人们建的寺庙宏伟，但很庄严，人们手持着一把香进入厢房，很神圣地望着佛像，按道理，是不可心存杂念的，若存杂念自然所有的许愿都将不能实现，而且还可能遭罪。
　　从一定程度上，我认为，这是精神世界的营养品，人的精神若有了寄托，自然会不停地奋斗，若没有了思想，哪里还有前进的奔头呢。
　　什么是思想呢？思想是人意识的反映，它会反映着物质的形态，牵引并指挥着四肢前行，这样说起来是不是有点拗口啊，我也这样觉得。
　　比如，我们去庙堂许愿，到底是为了什么啊，是为了我们还没有实现的，或想实现的梦想，这时，你需要一种支持，这种支持是＂暗＂的，是存放于你内心的，不能说出来的，是秘密。
　　在这种＂暗＂的支持下，你发奋图强，努力工作、生活，这个＂暗＂中英雄就是你自己，是一个＂大我＂，而生存在自然界里的＂躯壳＂就是＂小我＂，正是因为一直把自己看得微小，才会努力学习，让自己变得更加无知，在无知中不停地寻找着营养，这种营养不是物质的，而且又高于任何一种物质，那就是知识，在知识面前，永远保持谦逊心态，永远去寻找＂大我＂，通过在学海中苦作舟，舍弃小我，身体累了，还可通过休息来还愿，而精神累了，就可能一败涂地。
　　蒋集庙，给了乡亲们无尽的力量；蒋集庙会，让乡亲们对美好生活年复一年的展望着；乡亲们对蒋集庙会的渴望，是对大我的追求；在丰县境内，比较知名的庙会有很多，如丁兰集庙会、许庙庙会等，全国各地的读者，若是到了丰县，不妨去庙会的遗址去看看，收获一定满满。
　　回首仓桑，我有一种时和年丰的滋味；当我站在白衣河畔，眺望对岸时，我多么希望时间能倒流，让我能亲身体验一下蒋集庙会的繁华、变迁。
　　2017．7．6