西藏的原始宗教苯教，苯教又称苯波教，因教徒头裹黑巾，故俗称黑教，它是在佛教传入西藏之前，流行于藏区的原始宗教。
　　象雄古王国建立于公元前1500年到西元元年之间的铁器时代，于645年亡于吐蕃王朝。雍仲苯教是古象雄文化的传承者。
　　《吐蕃王统世系明鉴》记载：自聂赤赞普至墀杰脱赞之间凡二十六代，均以苯教护持国政。作为佛教传入西藏以前的先期文化，苯教文化的痕迹贯穿于西藏的方方面面。从生产到生活，从民俗到信仰，处处都有苯教文化的影子。
　　公元七世纪初，吐蕃赞普（国王）干布迎娶唐王朝公主，并将佛教引入吐蕃，给于佛教僧侣有利的宗教政策。
　　公元八世纪，赞普赤松德赞颁布一系列政策全力扶植印度佛教并打压苯教势力。
　　相传，起初此举遭到了信奉苯教的大臣和贵族们的反对，后赤松德赞让佛教与苯教进行公开辩经，辩论结束后，赤松德赞宣布佛教获得胜利，苯教徒们连同他们所在的寺院一起被迫改宗印度佛教，苯教寺院的佛像被隐藏入地下。
　　凡不愿意改宗的苯教僧人被流放到阿里、安多和康区等边远地区，继续信仰和传播他们的宗教。
　　苯教在赤松德赞以后一直处于劣势，尤其在作为政治文化中心的卫藏地区，基本上被清除逸尽。
　　但苯教毕竟是青藏高原的本土宗教，它的影响不可能随着教派的衰落而消失。经过上千年的磨合，苯教与藏传佛教之间在一些重要教义上进行融合，消除了两者之间的许多分歧，促成了许多重要教义上的共识，他们之间的关系也不断融洽。

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