到了拔仙台，进了拔仙庵，有人屈膝跪拜烧高香、上布施、敬奉功德…双手合十，伫足静观，敬献心香一瓣…唉！这些做作我从来不以为然，佛家应无别心、应无势利、更无分心旁鹜，他们此时这么痴迷也许是真心实意，我只看不语，各行其便，各得其宜，这样也好。说信仰自由有些拔高，其实他们各有所求、各有私心、各怀鬼胎，目的性是极强的。
　　出了拔仙庵，俯首翘望脚下远处的山峦，山坡的原始森林，如海岛上的平流雾气漫过众多山顶，又顺势而下，四处蔓延开来。与大自然相比，我们何等渺小单薄、何等微不足道。站在秦岭最高峰环视周围，山连着山已经成为一种惯性。
　　雨后清晨，我们在美景中漫步下山，云在身旁飘绕，人在云中若隐若现，好似一幅水墨山水画卷在眼前展开，我们置身其中，美不胜收！
　　俗话说：＂山不在高，有仙则灵。＂因为我从来不相信有什么神仙上帝，只相信靠努力打拼。所以，我对＂有仙则灵＂的说法不太认同。山高山低都没什么神仙。但我对＂山不在名，有水则灵＂的说法非常赞同，因为这种说法是贴切其意的，没有水的山万物难生、寸草不长，哪有什么生机？死气沉沉，自然就没有灵性。太白山顶不仅有水，而且还是深不见底的＂通海之水＂。大爷海蕴涵生机，滋润万木花草，这清澈纯净的水，是秦岭的血液、这是秦岭的生命、这是太白山的灵魂！
　　极目远望，家乡之地。秦岭苍苍，渭水泱泱。巅峰之上，山高水高。巅峰之下，山高水低。风过云开，雨后天晴。居高看远，经过风吹雨浴的秦岭顶端，虽然彻骨寒冷，却一望无边，像悔过的良心，心底特宽。由此，我也明白了一个规律，佛门大多都建在山的最高峰，于是，朝拜的路是向上的，心也是向上的，一切都是向上的。但上到高峰，却觉得非常寒冷，真所谓：人往高处走，高处不胜寒。水往低处流，低处纳百川。平凡的人在低处品味生活的乐趣，追梦的人在攀登理想的云梯，堕落的人在寻找自己的地狱。巅峰可以攀登，但非久留之地，低处才是宜居之地。这就是忏悔过的心境！
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