贵州西部藏了个中国凉都，夏季只有19，沿途都是少数民族村

　　广州的夏季炎热无比，气温越来越多变得难耐起来，好想找一个天然大空调房呆上一段时间，度过这难捱的夏天。
　　听说过没有？在贵州西部就藏了个＂中国凉都＂，夏季平均只有19 ，而且风光壮美，景色怡人，关键是人还少。
　　被称之为＂中国凉都＂的清凉世界，就是贵州六盘水！一个被人忽略的夏季仙境，绿野仙踪。到了六盘水，你才能真正地体会到，什么是人与自然合一，什么是最纯净的空气，什么是真正的世外桃源。
　　在神奇而又美丽的六盘水土地上，领略浓厚的民族风情和优美的自然风光，并亲身体验＂彝族火把节＂。
　　最主要的是这条线路沿途都是少数民族村寨，这里有不为外界所知的少数民族，有很多奇特的民风民俗，有六枝的＂四印苗＂族，＂长角苗＂族，＂歪梳苗＂族等，让你不虚此行！
　　六百年大明帝国军魂仍在的安顺屯堡
　　我们首先要去的第一站-安顺：在贵州省安顺市西秀区以及平坝区、镇宁县一带，这里居住着20余万特殊的人群，他们是在六百年前从江苏南京等地来到贵州安顺，他们是驻扎的明朝军队和家属，很多消失已久的汉族风俗在这里依然存在。
　　屯堡的汉文化古韵仍然完整地保留着，房屋建筑也保留完好，六百年前大明帝国军魂仍在，六百年石头古堡犹存！
　　云峰八寨景区位于安顺市区以南十八公里处。由云山屯、本寨、雷屯等八个屯堡村寨组成，它是明初征南大军屯驻的核心区。
　　在方圆十一平方公里的青山绿水间，寨中老年人穿着保留着500年前明朝妇女的装束，仿佛置身寨中真有种梦回唐朝的感觉。
　　当你走进每个寨子的时候，都会发现这里保留得非常完好寨墙、碉楼，石头外墙包裹着江南民居风格的四合院鳞次栉比，这些寨子的特点就是巷巷相通、户户相连，既宜人居又利巷战，被学者誉为＂冷兵器时代的最后堡垒。
　　四印苗
　　六枝＂四印苗＂衣裙图案恰似四个大印
　　我们结束了安顺屯堡之旅，又来到了第二站-六枝四印苗：在贵州六枝新窑乡牛场坝寨居住着四印苗族，他们属于苗族的一个支系，四印苗服饰别具特色，衣饰颜色多为深兰色或黑色，短服长裙，最大特点是短服和衣袖上，都绣有色彩鲜艳的四块正方形图案，犹如四个精美的方印，故称四印苗。
　　看到我们要拍照，妈妈给女儿及寨子里的女孩开始打扮起来，她们穿上只有在节日里才穿的盛装，等待我们拍摄。
　　据寨子里的老人讲，她们身上穿的衣服还有段来历，绣起来可不简单：＂四印＂图案主要分布在上衣的前胸、背部、手臂部和帽子顶部，图案共有99组，分别代表路、河、桥、滩、湾等，表示迁徙路途的艰辛。帽子边缘四周用线串有珠坠，有如帝王冠冕。
　　女孩们打扮好之后，带领我们来到了寨子的麦田旁的空地上，载歌载舞，欢快地跳起了舞蹈，小姑娘的妈妈和奶奶也参加到舞蹈当中，这种舞蹈只有在节日中才会跳的，四印苗有祭祖舞蹈等活动，其中最有名的为＂姊妹箫传情＂。 姊妹箫的曲调很多，有《迎亲调》、《接客调》等上千个，或喜庆、或忧伤……
　　发饰极其像两只长牛角，所以又称：长角苗
　　告别了能歌善舞的四印苗小姑娘，我们又继续前往下一站，第三站，探访＂长角苗＂族。
　　在贵州海拔2千米以上的云贵高原、云遮雾罩的大山深处，贵州六盘水六枝特区的梭戛乡，生活着一支5千多人的少数民族，他们学名叫做菁苗。因为发饰极其像一个长牛角，所以又称：长角苗。
　　长角苗这么奇特的发型估计大城市里的发廊师傅也做不出来，妈妈给女儿梳理盘发都需要一个多小时，这样的盘发也是在节日里才会盘的，没有一定的传统手艺很难盘好。
　　据说，一些长角苗的女孩，在还没有成年的时候，就在茫然无知中做出了影响一生的决定：早早放弃学业，14岁就嫁给一个比自己年长很多的男人，守着几个孩子，在大山里过完一生……在这个与世隔绝的村寨，这样的故事在不断上演，循环往复。如今，当我们有机会踏足这片土地时，都会惊叹它是一个世外桃源。然而，却鲜有人知道。
　　苗寨依山而居的长角苗现在大约有5千多人，住在梭戛高山上的12个寨子里，在上世纪90年代中期前一直过着与世隔绝的日子，他们日出而作，日落而息，仍然保持完整民风民俗，民族文化深厚，堪称人类活化石。
　　农民画之乡-陡箐歪梳苗
　　少数民族民风民俗和很多生活习惯还有她们的穿衣打扮完全和汉族不一样，越往下走越觉得有趣，每当我们走到下一个村寨的时候，迎接我们的是穿着另外一种服饰的苗族妇女，感觉她们就像是在T台上走秀一般，而且她们的服饰都有不一样的来历，让你有一种一探究竟的想法。
　　当我们结束了四印苗的故乡之后，又来到了离六盘水30公里的陡箐歪梳苗，这里的歪梳苗妇女头戴一把长20厘米的木梳，斜缠长发盘于头顶，衣饰颜色大多为黑色和深蓝色，有自己崇拜的图腾图案。
　　你是不是和我一样感到新奇？苗族妇女都喜欢在头饰上和服饰上下功夫，头上盘的都是厚厚的黑色毛线盘起的发饰，身上穿的都是自己一针一线绣的衣裙。
　　现在寨子里的年轻妇女很少穿这样的服装和盘这样的头饰了，只有在节日的时候才会打扮成这样。
　　陡箐歪梳苗妇女个个还是农民画家，她们的农民画都是画的自己的生活，自己的感受，色彩艳丽，内容丰富，画作已远销海内外，很多人家靠画画在寨子里盖新房，走发家致富的道路。
　　一年一度的凉都六盘水彝族风情火把节！
　　今年由于疫情不知道是否举办，往年的彝族风情火把节热闹非凡！
　　彝族式传统选美比赛已经有上千年的历史，是一年一度火把节期间最重要、最具民族风情的传统活动之一。
　　比赛由德高望重的长者根据选手的彝族服饰表演、自我评价、才艺展示等评选出彝族美女，冠以＂索玛花＂的称号。参赛的选手除了要五官端正身材高挑外，还要通过彝族服饰展示、传统知识问答等展现知识面和道德品质。智慧与美丽兼备，才能成为彝族人心中的最美。
　　农历六月二十四日是＂彝族火把节＂，彝族最隆重盛大的传统节日。彝族火把节是水城县最具魅力的少数民族节日之一，美食飘香、欢歌笑语，贵州各类民族传统服饰、享有＂中国民族风情第一节＂＂东方狂欢夜＂的美誉。
　　密林深处的 六枝特区坝湾布依寨
　　参加完热闹非凡的彝族火把节之后，我们又来到了密林深处的 六枝特区坝湾布依寨，布依族，中国西南部一个较大的少数民族，主要聚居于贵州省黔南和黔东南两个布依族苗族自治州。我被她们穿的服饰所打动了，这样美丽的服饰我还是第一次看见。
　　布依族人家的衣服被褥的布料，都是自种自收、自纺自织、自染自缝的。布依族妇女具有传统的织布技能，她们善于在结构简单的机上编织出各种花纹和色彩斑斓的土布和织锦来。
　　我跟随着到了一位苗族妇女的家，她的家装修得很＂现代＂，二层小楼是新建的，房间里家电一应俱全，原来他们夫妻二人都曾经在城里打工，所以接受了很多比较新潮的思想。
　　在六枝特区坝湾一带有一些的布依族村寨，这些村寨仍保留着自己的以自己独特的待客习俗等，情趣浓郁，令人瞩目。主要的待客习俗有唢呐迎亲、杀鸡待客、送客等。
　　和她们聊天的过程中了解到，布依族的服装布料手工制作工艺是源于久远劳动人民的智慧结晶，结合了布依族的文化传统，有着许许多多的美好象征。
　　气势磅礴的北盘江大峡谷
　　我们来到了最后一站 北盘江大峡谷， 北盘江流经贞丰县的7个乡镇，在境内形成了一条94千米长的大峡谷，为贵州的峡谷之最。
　　是不是被这种气势磅礴的大峡谷给震撼了？的确是啊！在大自然面前，我感觉自己的渺小。
　　当我们气喘吁吁地爬到了山顶时，已经有朋友迫不及待地脱下衣服拍照留念了。
　　夕阳西下的山峰是美丽的。据当地人讲，古时候这一地段两岸的山崖上花草树木十分繁茂，每适春夏时节，百花盛开，花瓣纷纷坠入江中，碧绿的江面上飘着一层绚丽的色彩，所以就把这一段北盘江称为＂花江＂，这一段峡谷自然也就叫花江峡谷。
　　路上遇到了一户农家，背竹篓老妈妈，牛群、羊群，眼前的一切都显得特别的古朴、自然，都是在城市里不可能遇见的，如果你厌倦了网红旅行地的喧闹，不如来这里看一看，过一个19 的夏天。