不老的神话，永恒的经典

　　我始终钟情于青藏高原的雄伟壮阔。高耸入云的喜马拉雅，激情奔放的雅鲁藏布江，粗犷豪放的康巴汉子，世界诗坛的奇葩仓央嘉措，世界海拔最高的宫殿布达拉宫，博大精深的佛教，桀骜不驯的藏獒，藏北空阔辽远的高山草原，天界地界的联结点，神谕规训下的藏传佛教者最虔诚的礼佛方式……那是离天堂最近的地方，那是天上的风景。曾经，朝拜西藏，成了我心中那曾经遥不可及的梦想。几年来，我取道西宁从格尔木沿着**公主当年进藏线路或从昆明直飞拉萨或从林芝入藏。用身心去阅读和感受雪域高原的自然大美、人文景观。
　　一，世界海拔最高的宫殿 -- 布达拉宫
　　世界十大著名宫殿之一的布达拉宫雄居拉萨市区西北玛布日山上，始建于公元7世纪吐蕃王朝时期，最初是**干布为迎娶**公主而兴建，一千多年来，这座奇迹般建造起来的建筑群，在长久的岁月中，得到了太多的赞誉和祝福，却也没能逃过战乱和磨难。先是遭遇雷击失火，继而毁于兵燹。直到战争结束后，虔诚的民众竭尽全力的抢修，用勤劳和智慧、层出不穷的奇思妙想平敕命修缮。在藏族的建筑史上铭刻下最难以磨灭的功绩。**干布、**公主等人物的塑像，是当年幸免于难的余存。布达拉宫的外观看起来像一座巨大的堡垒，是集行政，宗教事务于一体的综合性建筑，它由白宫，红宫和其他附属性建筑组成。北宫横贯两翼，为达赖喇嘛生活起居地，有各种殿堂长廊，摆设精美，布置华丽，墙上绘有与佛教有关的绘画，多出名家之手，红宫主体为达赖喇嘛的灵塔殿和佛殿，除六世达赖喇嘛外，五世至十三世八位达赖喇嘛的灵塔，全部安放在布达拉宫的红宫里。布达拉宫依山垒砌，群楼重叠、殿宇嵯峨、气势恢宏。坚实墩厚的花岗右墙体，平展展的白玛草墙领，金碧辉煌的金项。具有强烈装饰效果的鎏金穹顶、巾幢和经幡，交相辉映，层层套接的建筑整体都体现了藏式古建筑的迷人特色。 布达拉宫是唯一保留有六世达赖喇嘛遗迹的地方，他曾经的寝宫：德丹吉殿。六世达赖喇嘛仓央嘉措入住布达拉宫时已经14岁，他始终未能忘情于世俗生活，在这里创作了大量流芳于世的诗歌。整个宫殿建筑为土石木结构，由多层的矩形平面毗连而成，层次错落，弯弯曲曲，平面组合十分复杂，建筑结构充分体现了宫殿与碉堡相结合的藏族建筑风格。宫殿的外部颜色是明亮的白、黄、红三种颜色鲜明对比。与佛教传统密切相关，白色象证恬静、和平；黄色象征圆满，齐备；红色象征威严，力量。依布达拉宫不仅是藏式建筑工艺的典范，更是垒石宫堡式建筑风格的杰作，也是中华民族古建筑风格的经典之作。无论从那个角度去看，这座雄伟的宫殿却不失壮丽巍峨的气势。
　　布达拉宫是百年艺术的宫殿，同时还是藏族艺术精品和珍贵文物的宝库。走进布达拉宫，幽深的廊道，错落有致的殿堂，金光四溢的灵塔，数不尽的珍宝、佛像、看不完的唐卡、壁画……走近布达拉宫，人们不得不惊叹于古人的匠心独运。于是，建筑、文化、宗教、传说、民族特质就这样交织在一起，让人难以置信，却不得不心悦诚服。布达拉宫以它熠熠非凡的光彩闪耀在西藏的历史上。走进西藏，走近布达拉宫，仿佛走近了西藏千年历史长河。体验藏族建筑的独特意境，欣赏璀璨绚美的艺术珍品，谛听慈爱的祝祷与唱颂，感悟精神世界里的纯洁与宁静。这一刻，西藏千年的历史，似乎全部浓缩在这里。
　　二，无字碑
　　削骨嶙嶙，风吹雨淋下的沧桑，像是无声无息的守望者。像一位智者，千秋功过任人评说。无字碑是一面镜子，也是一束光。形单影只，一眼千年，像一位诗人在与岁月彻夜长谈。游到此，我想起了一首诗：
　　放下.皈衣
　　把心全部交给空性
　　任它相似相续
　　幻起幻灭也好
　　把生命完全交给因果
　　任它缘聚缘散
　　且枯且荣也好
　　把愿望统统归于菩提
　　任它劫长劫短
　　是轮回是涅槃也好
　　总之
　　把一切你攥得紧紧的
　　你看得牢牢的
　　你执得死死的
　　都交出去
　　在莲花的柔瓣中
　　盘坐也好
　　躺卧也好
　　沉默也好
　　微笑也好
　　慈悲也好
　　智慧也好
　　这就是放下
　　这就是皈衣
　　三，侧影
　　布达拉宫有一片水清林幽之所，古柳蟠生，碧波荡漾，这就是：宗角禄康。所有水中侧影的布达拉宫照片都从这个方向照的。清澈的湖水辉映着它的身影，光影交错中越发细致动人！ 布达拉宫是王宫也是庙宇，更是园林，他把三者融合得巧妙无比，它庄严肃穆，却又美不胜收。远望也能感受到它周身散发的属于王室的威严和威慑力，令人肃然起敬。你只要到这里，便得享受远离嘈杂尘世的美好。布达拉宫的历史和西藏的历史交织在一起，这是西藏最古老最著名的庙宇，同时也是西藏历史悠久的王宫。在这一刻所有的历史似乎都成为河流中侧影的浮云，随着静静流淌的时光，一同飘向远方。
　　四，大昭寺的前世今生
　　到拉萨便不能不去大昭寺，大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位。藏民有一种说法是：＂先有大昭寺，后有拉萨城。＂这座被许多藏漂写进文学作品、距今已有一千三百多年历史的古寺，一直披着一层神秘的面纱。 大昭寺经历代修缮增建，形成庞大的建筑群。在拉萨，藏族人喜欢将以大昭寺为主的八廓街一带称为＂拉萨＂，意思是佛地，由此可见大昭寺在拉萨人心目中的崇高地位。 大昭寺始建于七世纪吐蕃王朝的鼎盛时期。它是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏现存最古老的土木结构建筑，开创了藏式平川式的寺庙布局规式。大昭寺融合了藏、汉唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。 西藏的寺院多数归属于某一藏传佛教教派，而大昭寺则是各教派共尊的神圣寺院。西藏政教合一之后，＂噶厦＂的政府机构也设在大昭寺内。活佛转世的＂金瓶掣签＂仪式历来在大昭寺进行。据导游说，1995年确定十世班禅转世灵童的金瓶掣签仪式也是在这里举行的。 从大昭寺金顶俯瞰大昭寺广场，右边远处山上是布达拉宫，近处的柳树是＂公主柳＂，相传是**公主所栽。大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同，其主殿是坐东面西的。主殿高四层，两侧列有配殿，布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、**干布殿、班旦拉姆殿、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。寺内各种木雕、壁画精美绝伦，空气中弥漫着酥油香气，人们神情虔诚地参拜转经。 在特有昏暗中带给人一种幽睡的感觉，大殿中供奉着**公主从长安带来的释迦牟尼12岁等身金铜像，金像矗立在这里享受世人的瞻仰，让进入其间寻求慰藉的人顿悟别样的境界。似乎人们都被虔诚感染着，愿在向往中永生，在天堂聆听佛祖的启示。广场上满是熙熙攘攘的人流和虔诚的朝拜者。正午的阳光非常炫目，刺得人睁不开眼睛。蓝天白云下，两根高高的经幡柱像一把利剑直插云霄。经幡柱前是转经的人们，或三三两两，或三五成群。他们有藏族百姓，有喇嘛，也有外地的游客。有匍匐在地，三步一磕；有母亲抱着未足弥月的孩子，边走边拜；有穿红衣的僧人拄着双拐，眼睛里写满真诚；有几个站成一排，对着寺院磕头，迷茫的眼睛四处张望；有的他额头上有一个黑包，看来已经长途跋涉磕了很长的路程，他们双眼直视苍穹，嘴里念念有词：喳嘛呢叭咪吽。手上戴着专用的木掌手套，啪、啪、啪击出三声。第一声，他双手高举过顶相击；第二声响在额际，第三声则在胸前。据说这是对佛、法、僧三宝的顶礼。三次合十之后，他陡然扑倒于地，拍打出一团薄薄的飞尘。旋即，他又站了起来，掉转方向，重复刚才的动作。东南西北拜个遍，然后向前迈出一大步，双手举过头顶，啪啪啪，身体扑然倒地……他表情平静，内心一定也特别悦然。他是来朝圣的，置身于圣地，意味着融人永恒的力量之中。这种力量缘于伟大的追求和信仰。他们不求今生，只修来世。因此即使吃再多苦，受再多罪，都觉得值得！
　　无论你感到多么喧闹与凌乱，一走进布达拉宫，就如同风侵心间，忘记所有的凡尘杂念。天界的美好与神圣可轻易的容人膽仰，步入内廷整个宫廷般的庙宇便足以震慑你所有的心神。信徒们可以在这里仿佛看见天国一般，敬拜自己心目中的神灵。感受上帝的伟大，让他叩开人们热情信仰的心扉。
　　五，美仑美奂的扎什伦布寺
　　日喀则是西藏的第二大城市。因为韩红的《我的家乡在日喀则》，因为珠穆朗玛峰，因为扎什伦布寺，因为江孜，因为七彩的锂盐湖……日喀则在我们心里已经滚瓜烂熟。依山而建的扎寺是日喀则的象征，是后藏历代班禅的驻锡地。扎什伦布寺可与达赖的布达拉宫相媲美。它与拉萨的＂三大寺＂甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合称藏传佛教格鲁派的＂四大寺＂。 扎什伦布寺是国家级重点文物保护单位，寺周筑有宫墙，宫墙沿山势蜿蜒迤逦，寺内有经堂57间，房屋3600间，整个寺院依山坡而筑，背附高山，座北地向阳，殿宇依次递接，疏密均衡，和谐对称。
　　扎寺最宏伟的建筑是大弥勒殿和历世班禅灵塔殿。此外，四个札仓（经学院），时轮殿、印经院、汉佛堂等也颇具规模。汉佛堂是七世班禅时建造的，堂内陈列清代皇帝赠送给历世班禅的礼品。楼上悬挂乾隆皇帝的巨幅画像，偏殿是清朝驻藏大臣与班禅会见的客厅。堂内除珍藏大量的金银玉器外，还保存着封印、佛像、瓷器、织品等重要文物。每一样都是人类历史上的璀璨瑰宝，如同一部百科全书，得以一窥千年前震惊世人的作品，感受着这片土地上浪漫的艺术气息，便有如此极致的摄人心魄的美。正是以不同的外在装饰和室内宏伟的空间和奇珍异宝。每个朝圣者都在这里寻求到了心灵的慰藉，享受艺术的熏陶，并且在不知不觉间感受到虔诚带来的神恩。
　　徘徊于扎寺伦布寺，便如同在阅读一本韵味深远的历史书，从中得以领略历史的风貌。藏式建筑的巅峰和藏传佛教文明的辉煌在这里交汇延伸，向人们展示出他最美的身姿，制造了如同天堂般的妙景。佛教鲜明突出的形象，栩栩如生的姿态，渲染出了极为浓厚的宗教氛围，如同神灵的神圣谕告来临。让人景仰藏式建筑的制高点，艺术上极致精美，气质上珠光宝气和美轮美奂。
　　六，纳木措，世界海拔最高的大型湖泊
　　纳木措，藏语意为＂天湖＂，是西藏三大圣湖之一，也是西藏自治区最大的湖泊，中国第三大咸水湖，也是世界上海拔最高的大湖。位于藏北高原，念青唐古拉山脉主峰的北面。
　　七，心有风景，眼无是非
　　世界是五彩缤纷的，但五彩缤纷的世界，则需要有五彩缤纷的眼睛才能去发现，而一双能够发现美的眼睛，总是需要一颗静好的心灵来创造。人生路上，最美的风景都盛开在心底，最美的心底都藏在最真挚的感情里。心由境造，境由心生，有什么样的心情，就能看到什么样的风景。人与自然，各持其性，互为依存；风景与心，彼此成全，相得益彰。春风也许不解世情，总有秋韵醉过古今。烟波渺渺，江水滔滔，总有时光不老；斗转星耀，山水妖娆，总有岁月静好。都说美梦易空劳，人生自古多谈笑。
　　红尘百岁，唯心独累。若能在自己的世界里看懂生活的迷离，心又何须在意目光里的清许。着岁月而行，看花开花谢，赏云聚云散。如若眼里有绿，目光之处都是蔽荫；若心里无花，潋滟也会开成荒芜。
　　八，天葬台
　　在这里
　　可以感知内身的无有实义
　　在这里
　　可以通达寿数的无常不定
　　在这里可
　　以洞彻生命的不可依靠
　　在这尸陀林里
　　可以了悟一切生与死的真理
　　在这里可以
　　通晓生命的真谛
　　人生纵是有晴有雨，只消在心底植一树菩提，以一个礼拜者的姿态双手合十，把虔诚高举过头。快乐时看一看外面大好的世界，日月山河、蓝天白云。尽享春光明媚；悲伤时，拈一缕红花，捧一册书香，品一壶香茗。与时光静好。万事淡然处，风雨眼前过。生活不只有眼前的苟且，还有诗和远方。愿老去之时，云水禅心，不言悲喜。《在幸福路上》和《**公主》是令我看完后心里久久不能平静的歌舞剧。 生活在这片土地上淳朴的人们视雪山、冰山无比神圣，圣洁的神山圣湖荡涤着他们淳朴的心灵，他们世代认为：水从雪山中流出来，生命从水中流出来，幸福从生命中流出来。西藏充满了温暖和阳光，伸手就能触摸太阳的西藏是一片祥和吉祥的土地，当你走进西藏，你会感觉到幸福和温暖。你走过西藏，这里的山山水水和淳朴的人们告诉你：幸福在心中，幸福在路上。
　　走进西藏
　　走进幸福和谐
　　告别西藏
　　把幸福带在路上，
　　回首彩云之上的西藏
　　幸福的长路伸向远方
　　赞美幸福的歌声
　　永远飘扬
　　祝福朋友们
　　走在幸福的路上