西藏羊卓雍措里的鱼多达8亿公斤，随手就能捞到，为何无人敢吃？

　　西藏羊卓雍措里的鱼多达8亿公斤，随手就能捞到，为何无人敢吃？
　　西藏有一片美丽的湖泊，叫羊卓雍措，藏语的意义是＂碧玉湖＂，也是西藏三大圣湖之一。当地的藏民们曾这样称赞羊卓雍措：＂天上的仙境，人间的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊。＂由此可见，羊卓雍措是一个美妙的地方，有清澈的湖水，丰饶的水草，也有成群的牛羊。但是，就是这样一个美丽的地方，在拥有随处可捞的鱼群时，甚至鱼群数量重到多达8亿公斤时，都没有人敢去捕捞。
　　很多人想说，就这样一个湖泊真的能存在那么多鱼么？事实是，位于雅鲁藏布江南岸的羊卓雍措，湖岸线总长250公里、东西长130公里、南北宽70公里，总面积638平方公里，比杭州西湖整整大了70倍。 所以在146亿立方米容积下，羊卓雍措成为了喜马拉雅山麓最大的内陆湖，因此含有8亿多公斤的鱼量也不足为奇了。那么究竟有什么原因，让羊卓雍措湖泊会有这么多鱼群的存在呢？
　　实际上，在上世纪70年代的时候，羊卓雍措就是最早的几个渔业捕捞基地之一，但是由于生产限制，产鱼量其实是很低的。但是到了80年代的时候，在改革开放的潮流之下，各行各业都在蓬勃发展，捕鱼业也不例外，捕鱼业茁壮发展的情况下，羊卓雍措湖泊中的鱼含量在不断减少，连鱼的品种类型也越来越单一化。 在这种情况下，当地的专家提出必须保护鱼类生产的多样性，并广泛开展了资源养护和增殖放流计划，比如最早的科学公益性增殖放流活动在2004年的藏区已经开始举办，在这样的保护和提倡之下，增殖放流的各种土著鱼达到了1000万之多，而到了今日，藏区所有湖泊都每年养育土著语800万尾鱼。通过这样的活动，当地的藏民也有了深深的鱼类保护观念，除了组织的放流活动以外，平常生活在周边的藏民也会自发地进行放流活动。
　　曾经藏民为了生计，在捕捞的同时也会投放大量的外来的鱼种，因为不懂的外来鱼种的特征，有时候只顾着贪便宜买了那种适应性极强的鱼种投放进入羊卓雍措湖泊，导致外来鱼种的大量入侵。 一些外来鱼种来到一个新环境，又没有天敌的存在，再加上有禁止捕捞鱼期的限制，湖泊的鱼群简直都要泛滥成灾。当鱼群的种类变多，鱼的数量也得到增强，不用担心过度捕捞会危害生态之时，藏民们却也变得越来越不选择去捕捞鱼群，甚至是不敢去吃湖泊里的鱼。
　　导致这种变故发生的原因，也有以下两种说法。第一种，这跟藏族的生活习惯， 民族风俗不无关系。西藏处于高寒地区，生活在海拔极高又容易缺氧的地方，必须经常吃肉来补充蛋白质和增强体质。然而，鱼肉作为一种肉少脂肪少的生物，一条鱼其实是不够一个家庭吃的，如果真的要吃鱼肉，一次得捕捞7、8条才足够，但是如果这样大肆的捕捞那么又会造成之前过度捕捞现状的出现。在藏族人民心中，＂不杀生＂是他们一贯的信念，而且如果非常杀生的话，那么必须秉持着＂杀少不杀多＂的原则，所以在补充体质方面，选择一头羚羊或者一头牛，都比捕捞数十条活鱼要好。而且，羊肉、牛肉体积很大，一头羊或牛，够一个家庭吃好几顿，也含有更多的热量和蛋白质，所以比较之下，藏民会放弃吃鱼。
　　第二种，这跟藏族的传统丧葬仪式也有关系 。佛教在藏族地区有着深远的影响力，而释迦牟尼前世割肉喂鹰、以身饲虎的事在藏区广为流传。佛家认为，当人死后，身体和灵魂会自动分开，如果生前做了很多善事，那么他们的灵魂就会飞升极乐世界，因此留在凡间的躯体并没有那么重要，不如普度众生。而这种普度众生的方法就是通过各种丧葬仪式来体现，比如火葬、塔葬、天葬、土葬、水葬、树葬共6种。而生前家境较好的藏民都会邀请喇嘛来推算出应该选用哪种丧葬方式最是有利；如果没有钱请喇嘛，一般平民家庭，类似于孤寡老人和夭折的儿童，就会选择水葬这样的方式。水葬，简单来说，就是将躯体抬到河边，进行肢解，再将每块躯壳用白布包裹，最后再挂上重重的石块，让躯体沉入河底。而当躯体沉入河底就会被鱼群吞噬，所以藏民们认为吃鱼相当于吃已经死去的人的肉体，那样会让心灵非常不安。
　　但其实，追其溯源来看，该地区藏民并不是天然没有吃鱼的传统，甚至有关藏民吃鱼的文字历史，也达到了千年之久。佛教传入，吃鱼的习惯逐渐突出，但其实专家也表示羊卓雍措湖泊的鱼并不适合食用。因为该湖泊里水的酸碱度在8.0~9.0之间，水质并不高，含碱量却很高，营养是非常缺乏的。鱼类平常的食物主要是藻类植物和浮游生物，但是由于藏区海拔很高，湖泊内水温又很低，在此的植物很难进行光合作用，所以当鱼群常年生活在这样的湖泊水中，并不能摄入足够的营养。因此鱼群要想生活，必须吸取湖泊里的矿物质，而这种矿物质并不适合人类食用。
　　青藏高原作为全球较为独特的生态领域，其生态系统对大自然的影响是非常大的，一旦遭到破坏，带来的灾难是无法弥补的。羊卓雍措湖内大量单一的鱼群，让我们认识到，无论是放肆过度的捕捞，还是一眛的放养和不敢管理，都是影响生态系统的问题。大自然当中很多现象，其实是与世界上的每一个生物有关，适度原则是非常适合大自然的生存法则的。作为大自然生物之一的人类，如果想保护好自己的家园，应该深刻地吸取教训，见微知著，才能更好的生存。