读后小记（2）从看见中看见的

　　初中的政治书告诉我们，个人是社会的有机组成部分；《看见》中写道，家庭是最小的社会单元，在这里人们如何相处，多少决定了一个社会的基本面目；《看见》是中国社会十年变迁录，也是芸芸众生的一个剪影，书中报道的事件对于今天的我们来说，或许不再新鲜，但书中的人物依然鲜活，他们各自所代表的那一类人，依然穿行于社会的各个角落，或在社会底层苟延残喘、逆来顺受，或用力从过去的痛苦经历中挣脱，轻轻地拥抱平实但也来之不易的新生活，或在没有灯光的人生舞台上照耀自我，孤单却也勇敢地为理想振臂疾呼。《看见》的语言平实，却自有万钧之力，能够使读者共情，正如书中柴静所言，我们终将浑然难分，像水溶于水中一般，既已看见，便无法视之不见、置之不理。现在的我们或许幸运，但谁也无法保证，我们不会与这些问题、苦难相逢，执是之故，在《看见》中所看见的，从某个意义上来说，也包括过去与未来的你我。
　　十多件新闻报道，新闻中出现的人物，遍及中国各地，在花花绿绿的电视屏幕上一闪而过的时间也不尽相同。我却认为他们在冥冥之中总有着某些牵连。双城的孩子如果没有咽下一粒粒的老鼠药，长大成人，或许会成为在生活重压下压抑痛苦，不被理解，只得踩猫发泄的中年女人，或许会成为得不到爱与教育的成年家暴男子，或许会因极度缺乏承受能力，成为一失足千古恨的药家鑫。这个揣测并非是要草率推断双城的孩子未来一定会犯错，也不意味着提及的那些成年人们是实打实的坏人，我只是单纯地认为他们痛苦的根源有些相同，来自双城小镇的孩子们缺少必要的心理教育，导致部分孩子缺少心理抗压能力，在同学的言语攻击下选择轻生；与此同时，正确健康的价值观同样未得到树立，孩子们未能正确认识生命的价值，在生与死的价值之间做出错误选择，但错误并不全在他们身上，他们只是不能被理解，内心迷茫，不知道如何正确解决问题的未成年人。
　　反观曾经被舆论讨伐的踩猫女人，和女儿相依为命，周围的同事邻居都看得出她每日深陷痛苦，却没法将她拉出泥潭，善良的白衣护士在恍惚中将痛苦施加于另一个无辜的生灵；红极一时的疯狂英语创始人李阳从小缺爱，未曾感受过家庭的温暖，导致他在对挚爱挥起拳头的那一刻，昔日的光辉形象也轰然倒塌，成为了家门后面粗鲁自私的施暴男人；平日里逆来顺受、沉默执拗的音乐系大学生药家鑫在撞伤女子之后，出于对承担责任和对父亲的严厉责骂的极度恐惧，残忍杀害了无辜女子。人都会犯错，只是他们犯下的错误更为严重。
　　事发之后，舆论甚嚣尘上之时，双城的孩子们最终得到了社会各界的关爱，收到了各式各样的图书，当地的老师们也受到了应有的培训，我们或许能够乐观地相信，双城的创伤会逐渐愈合；而犯错的成年人受到了加倍的苛责。同样是犯错，他们和双城的孩子一样，遭遇了心灵深处的创伤，不被理解，在年幼时缺少正确的爱的教育，他们伤得更久，也更深，一定程度上，也导致了他们的所作所为对社会造成了更加严重的伤害。
　　如果说，双城的创伤会在社会各界的理解与关爱下逐渐愈合的，那么，面对虐猫、家暴等事件背后的创伤，盲目地跟随大众一起群情激奋也并非明智之举。正所谓，德安天下，法润人心，中国特色社会主义法律体系会日趋完善，核心价值观的树立，更要从娃娃抓起。古人云，人之初，性本善。依照义务教育教科书《道德与法治》所言，对未成年人的保护主要包括五个层面，分别是自我保护、家庭保护、学校保护、社会保护以及司法保护，私认为，若要使未成年的本性免遭人性的恶的侵扰，同样需要这五大保护。其中，家庭和学校的保护，或许是建立起自我保护之屏障的基础，缺少外界的正确教育，正如即将发芽的种子缺乏阳光与雨水的滋润，无法使之真正沐浴在光明之中。此时此刻，家庭和学校的教育便至关重要，但一个人无法决定自己将要降生的家庭，学校更应担起重任，但初高中的学生，价值观已趋于成熟，更多的责任，还是落在了幼儿园和小学老师们的身上。由双城的创伤一文中，不难发现，孩子们急需的，或许只是他们遇挫时大人简单的倾听。倾听是理解的基础，有了理解，才能帮助成长中的孩子得到认同感，在熙熙攘攘的人群里找到自己的坐标，才能够在此骄傲地扬起头，面朝那份属于自己的阳光，而非从小便低垂着头，目之所及，唯有自己的变形的影子。如此这般，得不到足够的爱，长大后，他人又怎能一昧奢求他给予他人足够的温暖与爱意。
　　刚上小学时，偶然读到了《大道之行》这篇文章，天真地以为文中所记载的社会真实存在过，很是羡慕。初二时在语文课上与它再次相遇，却从语文老师口中得知，这也不过是祖先们美好的追求。起初有些失落，后来转念一想，联想到政治课上党的最终目标，又宽慰许多，果然人对美好的追求都是执着的。只愿今天的我们也能不忘千百年来的初心，继续从根源上去守护那些美好。