中国古代寓言故事汇总

　　中国古代人民运用自己的智慧写出了诸多的寓言，以下是小编整理的中国古代寓言故事汇总，欢迎参考阅读！
　　狮猫斗大鼠
　　明朝万历年间，皇宫里面不知道怎么回事，出现了一只奇怪的大老鼠。这只大老鼠，长得跟猫一样大，而且凶悍异常，成为了宫中的一大祸害。
　　皇帝下旨把民间善于捕捉老鼠的猫都搜罗进皇宫，让它们来对付那只大老鼠。但是，这些猫却一只一只地败下阵来，全部都被大老鼠咬得遍体鳞伤。
　　正在这个时候，外国进贡来了一只猫，这只猫，长得十分美丽。它的毛像血一样白，是个狮子猫。这只狮子猫会不会捉老鼠，能不能够斗得过大老鼠呢？人们议论纷纷。
　　一个太监把它抱了起来，投进了大老鼠所在的屋子里面，然后把门关了起来。不少太监们都好奇而又担心地从门缝里向里面偷看。
　　狮子猫到了大老鼠的屋子里面，了解了一下环境，就一动不动地蹲在那里。过了好长时间，才看到那只大老鼠从洞里探头探脑地走了出来。大老鼠一看到狮子猫，就吱吱地叫着，愤怒地扑上去。狮子猫看到这样大的一只老鼠，不由得吃了一惊，急忙闪了一个身，跳到了茶几上。
　　大老鼠看见狮子猫跳上了茶几，也蹿了上去；狮子猫看见大老鼠蹿上来，赶紧条下了茶几。就这样蹿上蹿下，跳上跳下，狮子猫总是躲着，不肯和大老鼠正面交锋。
　　从门缝里偷看的太监们看到这个情景，都认为这只狮子猫十分胆怯，肯定斗不过那只大老鼠。不由得有些失望。
　　过了一会儿，那只大老鼠跳得渐渐慢了。大肚子一起一落地喘着粗气。它蹲在地上，想要休息一会儿。谁知道，正在这个时候，狮子猫猛然地扑了过去，用两只前爪紧紧抓住老鼠头上的毛，用嘴咬住它的头和脖子。大老鼠遭到突然袭击，知道自己遇到了强大的对手，拼命挣扎。
　　猫声呜呜，鼠声吱吱，一场恶斗持续了很长的时间。最后，大老鼠终于成了狮子猫的手下败将。
　　太监们见狮子猫胜利了，打开门拥进去。只见大老鼠已经被狮子猫咬下了脑袋。它正津津有味地吃着鼠肉呢。
　　太监们这才明白过来，狮子猫开始的躲避，其实并不是胆怯，而是在和老鼠进行着疲劳战。敌人出击我便退回，敌人退回我便出击，使敌人疲于奔命，终于丧命。以逸待劳，狮子猫可真是有勇有谋呀！反对捉野兔的尹绰
　　尹绰和赦（she）厥同在赵简子手下做官。
　　赦厥为人圆滑，会见风使舵，看主人的脸色行事，从来不说让主子不高兴的话。
　　尹绰就不是这样，他性格率直，对主子忠心耿耿尽职尽责。
　　一次，赵简子带尹绰、赦厥及其他随从外出打猎，一只灰色的大野兔窜出来。
　　赵简子命令随从全部出动，策马追捕野兔子，谁抓到野兔谁受上奖。
　　众随从奋力追捕野兔，结果踩坏了一大片庄稼。
　　野兔子抓到了，赵简子十分高兴，对抓到野兔的随从大加奖励。
　　尹绰表示反对，批评赵简子的做法不妥。
　　赵简子不高兴地说：这个随从听从命令，动作敏捷，能按我的旨意办事，我为什么不能奖励他呢？
　　尹绰说：他只知道讨好您而不顾老百姓种的庄稼，这种人不值得奖励。当然，错误的根源应该是在您的身上，您不提出那样的要求，他也不会那样去做。
　　赵简子心里闷闷不乐。
　　又一次，赵简子因头天晚上饮酒过多，醉卧不起，直到第二天已近晌午，仍在醉梦中。
　　这时，楚国一位贤人应赵简子三个月前的邀请前来求见，赦厥接待了那位贤人。
　　为了不打扰赵简子睡觉，赦厥婉言推辞了那位楚国人的求见，结果使那位贤人扫兴而去。
　　赵简子直睡到黄昏才醒来，赦厥除了关心赵简子是否睡得香甜外，对来人求见的事只是轻描淡写地敷衍了几句。
　　赵简子常对手下人说：
　　赦厥真是我的好助手，他真心爱护我，从不肯在别人面前批评我的过错，深怕伤害了我。可是尹绰就不是这样，他对我的一点缺点都毫不放过，哪怕是当着许多人的面也对我吹毛求疵，一点也不顾及我的面子。
　　尹绰听到这些话后，依然不放过赵简子。
　　他又跑去找赵简子，他对赵简子说：
　　您的话错了！作为臣下，就应帮助完善您的谋略和您的。为人。赦厥从不批评您，他从不留心您的过错，更不会教您改错。我呢，总是注意您的处世为人及一举一动，凡有不检点或不妥之处，我都要给您指出来，好让您及时纠正，这样我才算尽到了臣子的职责。如果我连您的丑恶的一面也加以爱护，那对您有什么益处呢？丑恶有什么可爱的呢？如果您的丑恶越来越多，那又如何能保持您美好的形象和尊严呢？
　　赵简子听了，似有所悟。
　　可见，真正的爱护并不是一味讨好，而是在发现对方的缺点错误后，能真心指出并帮助其改正，使之不断完美起来。狡兔三窟
　　春秋时代，在齐国有位名叫孟尝君的人，他非常喜欢与文学家还有侠客风范的人交朋友，为了能与他们常讨论国家大事，总喜欢邀请这些人到家中长住。
　　在这些人当中，有位叫冯谖的人，他常常一住就是住上很长一段时间，但是却什么事都不做。
　　孟尝君虽然觉得很奇怪，但是好客的他还是热情招待冯谖。
　　有一次，冯谖替孟尝君到薛地这地方讨债，但是他不但没跟当地百姓要债，反而还把债倦全烧了，薛地人民都以为这是孟尝君的恩德，而心里充满感激。
　　直到后来，孟尝君被齐王解除相国的职位，前往薛地定居，受到薛地人热烈的欢迎，孟尝君才知道冯谖的才能。
　　一直到这时候，不多话的冯谖才对孟尝君说：
　　通常，聪明的兔子都有三个洞穴，才能在紧急的时候逃过猎人的追捕，而免除一死。但是你却只有一个藏身之处，所以你还不能把枕头垫得高高地睡觉，我愿意再为你安排另外两个可以安心的藏身之处。
　　于是冯谖去见梁惠王，他告诉梁惠王说，如果梁惠王能请到孟尝君帮他治理国家，那么梁国一定能够变得更强盛。
　　于是，梁惠王马上就派人邀请孟尝君到梁国，准备让他担任治理国家的重要官职。
　　可是，梁国的使者一连来了三次，冯谖都叫孟尝君不要答应。
　　梁国派人请孟尝君去治理梁国的消息传到齐王那里，齐王一急，就赶紧派人请孟尝君回齐国当相国。
　　冯谖要孟尝君向齐王提出希望能够拥有齐国祖传祭器的要求，并且将它们放在薛地，同时兴建一座祠庙，以确保薛地的安全。
　　祠庙建好后，冯谖对孟尝君说：现在属于你的三个安身之地都建造好了，从此以后你就可以垫高枕头，安心地睡大觉了。富翁的第一百只羊
　　在我国战国时代，有一个名叫宋陵子的人，他虽然贫穷，但是却知足常乐；可是有一国财富的魏文侯却常常讥笑他，而且还鄙视地说：你一直都很穷，难道要穷一辈子吗？宋陵子不理会他挑衅的语气，看了看魏文侯然后平静地说道：
　　请你不要担心，慢慢听我说。前几天，我做了一个很奇怪的梦，梦见一个养有九十九只羊的富翁，他一天到晚就希望能再得到一只羊，好让自己的羊只数目变成一百！想来想去，他就想到隔壁那个贫穷的老人不是有一只羊吗？就兴冲冲地跑去找那穷人帮忙，想请求老人割让那只羊给他，以满足他的心愿。
　　宋陵子说完上面这段寓言式的前言后，又接着说道：如果富翁还须求助于人的话，就很难说到底谁富谁贫了！
　　最后宋陵子语重心长地得出这样一个结论：富有的人并非真正的富有，贫穷的人也并非真正的贫穷。
　　古时候，人们每到一定的日子，都要在祠庙里举行一种祭祀仪式，以表示对神灵的虔诚、求得神灵的庇佑，这种祭祀仪式叫祭钟。每逢祭钟时，不是要杀一头牛，就是要杀一只羊，然后将牛的头或者羊的头用大木盘子盛放在祭神的供桌上，人们就站在供桌前祈祷。
　　有一天，齐国都城里来了一个人，他牵着一头牛从皇宫大殿前走过。
　　这时，恰值齐宣王在大殿门口看见了，命人叫住那牵牛的人，便问道：你打算把这头牛牵到那里去呢？
　　那人回答说：我要牵去宰了用来祭钟。
　　齐宣王听了后，看了看那头牛，然后说：
　　这头牛本来没有罪过呀，却要白白地去死，看着它那吓得颤颤抖抖、哆哆嗦嗦的样子，我真不忍心看了。把它放了吧！
　　那个牵牛的人说：
　　大王您真慈悲，那就请您把祭钟这一仪式也废除了吧？
　　这怎么可以废除呢？齐宣王严肃起来，接着说：这样子吧，就用一只羊代替这头牛吧！
　　这篇寓言故事告诉人们：杀牛和杀羊都是屠杀生命。对牛的怜悯与对羊的残忍在本质上是一样的，都不能算是仁慈。齐宣王的以羊替牛只不过是骗人的把戏，可见他的虚伪。
　　不钻狗洞的使臣
　　春秋时代，齐国的晏婴是一位很有才干的国相。
　　他第一次出使楚国的消息传出后，楚王对身旁的谋士们说：晏婴在齐国是有名的能言善辩之人。现在要来楚国，我想当众羞辱他一番，你们看有什么好办法呢？
　　于是他们商议出了一个坏主意。
　　这天，晏子如期而至，楚王设宴款待。
　　当酒兴正浓时，忽见两个差役押着一个被缚之人来见楚王，楚王假装不知地问道：这人犯了什么罪？差役赶紧回答：他是齐国人，到我们楚国来偷东西。
　　楚王于是回过头去看着晏婴，故作惊讶地说：你们齐国人都喜欢偷东西吗？
　　晏婴早已看出了楚王是在演戏，这时便站了起来，极其郑重而严肃地对楚王说：
　　我听说橘树生长在淮河以南时就结橘，如果将其移栽到淮河以北，结的果实就变成又酸又苦的枳（zhi）了。它们只是叶子长得十分相似而已，所结果实的味道却大不相同。这是什么原因呢？原来是水土不同的缘故啊！眼下这个人在齐国时不偷盗，到了楚国后却学会了偷盗，莫非是楚国的水土会使人变成盗贼么？
　　一席话噎得楚王尴尬极了，只好赔笑收场。
　　时隔不久，晏婴又被派往楚国公干。
　　楚王没有忘记上次宴会上的难堪，总想伺机报复。
　　他知道晏婴的身材十分矮小，于是就吩咐在城门旁边另外凿开一扇小门。
　　当晏婴到来之后，侍卫便让他从小门进去。
　　晏婴见状，立刻正色道：
　　只有出使狗国的人，才会从狗洞中爬进爬去。我今天是奉命出使楚国，难道也要从这狗洞中进去吗？侍卫们理屈词穷，只好眼睁睁看着晏婴从大门正中昂首阔步地进了城。
　　接着，晏婴在拜见楚王时，楚王又用嘲讽的语调说：齐国大概没有多少人吧？
　　我们齐国仅都城临淄就有居民七八千户，街上行人摩肩接踵，人人挥袖就可遮住太阳，个个洒汗即如空中落物，您怎么能说齐国无人呢？
　　楚王听罢，进一步用挑衅的口吻发问：既然齐国人多，为什么总是派遣你这般矮小的角色作使臣呢？
　　晏婴对楚王的无礼早有思想准备，他冷笑了一下应道：
　　我们齐国派遣使臣的原则是视出使国的情况而定，对友好的国家就派好人去，如果出使国的国王粗野无礼，就派丑陋无才的人去。我在齐国是最丑陋无才的人，所以总是被派作出使楚国的使臣。
　　一席话再次使楚王无言以对，从此他再也不敢小看晏婴和齐国了。
　　晏子使楚的故事说明：许多自以为聪明的人，其实是愚蠢透顶；一心想侮慢他人的人，到头来必然会使自己的尊严扫地。犬牙交错
　　汉高祖刘邦开国之后，分别封功臣到各地为王。但是因为这些王候在地方上拥有强权，甚至有谋反叛变的意思，于是汉高祖就一一把他们消灭了。
　　为了巩固汉室，汉高祖又大力赐封同族的人。因为同姓诸侯国数量增加，在汉景帝时，爆发了以吴王为首的七国之乱。汉景帝派太尉周亚夫征讨，平定了叛乱，但同姓诸侯的存在依旧威胁着汉朝的江山。
　　到了汉武帝时，为了巩固中央集权，施行了领地削减的政策，也就是消弱王侯们的势力，并且想进一步采取行动。这个举动引起诸侯们的恐慌，便对汉武帝说：我们与王室血脉相连，先帝将封地如狗的牙齿一般地交错安排，就是为了让我们能共同保护汉室希望汉武帝能手下留情。
　　于是，汉武帝后来颁布推恩令，将诸侯的领地分封给他们的子弟，无形中削弱了各诸侯国的势力，也巩固了中央集权。棘刺上的小猴
　　燕王有收藏各种精巧玩物的嗜好。
　　有时他为了追求一件新奇的东西，甚至不惜挥霍重金。燕王好珍玩的名声不胫而走。
　　有一天，一个卫国人到燕都求见燕王。他见到燕王后说：
　　我听说君王喜爱珍玩，所以特来为您在棘刺的顶尖上刻猕猴。燕王一听非常高兴。
　　虽然王宫内有金盘银盏、牙雕玉器、钻石珠宝、古玩真迹，可是从来还没有听说过棘刺上可以刻猕猴。
　　因此，燕王当即赐给那卫人享用三十方里的俸禄。
　　随后，燕王对那卫人说：我想马上看一看你在棘刺上刻的猴。
　　那个卫人说：
　　棘刺上的猕猴不是一件凡物，有诚心的人才能看得见。如果君王在半年内不入后宫、不饮酒食肉，并且赶上一个雨过日出的天气，抢在阴晴转换的那一瞬间去看刻有猕猴的棘刺，届时您将如愿以偿。
　　不能马上看到棘刺上刻的猕猴，燕王只好拿俸禄先养着那个卫人，等待有了机会再说。
　　郑国台下地方有个铁匠听说了这件事以后，觉得其中有诈，于是去给燕王出了一个主意。
　　这匠人对燕王说：
　　在竹、木上雕刻东西，需要有锋利的刻刀。被雕刻的物体一定要容得下刻刀的锋刃。
　　我是一个打制刀斧的匠人，据我所知，棘刺的顶尖与一个技艺精湛的匠人专心制作的刻刀锋刃相比，其锐利程序有过之而无不及。既然棘刺的顶尖连刻刀的锋刃都容不下，那怎样进行雕刻呢？
　　如果那卫人真有鬼斧神工，必定有一把绝妙的刻刀。君王用不着等上半年，只要现在看一下他的刻刀，立即就可知道用这把刀能否刻出比针尖还小的猕猴。
　　燕王一听，拍手说道：这主意甚好！
　　燕王把那卫人召来问道：你在棘刺上刻猴用的是什么工具？
　　卫人说：用的是刻刀。
　　燕王说：我一时看不到你刻的小猴，想先看一看你的刻刀。
　　卫人说：请君王稍等一下，我到住处取来便是。
　　燕王和在场的人等了约一个时辰，还不见那卫人回来。
　　燕王派侍者去找。侍者回来后说道：那人已不知去向了。
　　这两件事中的虚伪，在实际验证之前即被一个铁匠用推理方法迅速戳穿，从而显示了劳动者的智慧；也嘲讽了封建统治者的无知无能。
　　这则寓言告诉我们，正确的推理方法跟实践活动一样，是我们认识世界的重要法宝。画蛇添足
　　战国时期，楚将昭阳率精锐之师攻打魏国，连战皆捷，攻克八座城池。昭阳得意之余欲率军趁胜攻伐齐国。楚将陈轸见部队连续激战，虽情绪高昂，却已是疲惫之师，急需休整，便竭力劝阻昭阳伐齐，并讲了一个故事：
　　楚国有个庙宇主人春祭，赏赐给看守庙宇的几个人一壶酒。人多酒少，难以分配，此时有人提议说：仅这一壶酒不如让一个人喝个痛快，让我们来个画蛇比赛，在地上画蛇，看谁先画好，谁就独喝此壶酒！大家一致表示同意。
　　约定时间，大家同时开始在地上画蛇，其中有个人画得最快，很快就把蛇画好了，这壶酒就归了他。
　　但他看其他人都还没有画好，得意之余，便想表现自己，显示自己的本领，于是一手提着酒壶，一手提笔，别出心裁地说：我还要替蛇画几只脚哪！，正当他提笔给蛇画脚的时候，其中一人却已将蛇画好，伸手夺过正在加画蛇足人手中的酒壶说：蛇是没有脚的，你何必替他画脚呢？说罢，便张口喝起酒来，画蛇脚的人只好呆呆地站在一边，懊丧地看着别人喝酒。
　　陈轸的意思是说，楚军已经取得了辉煌的成绩，现在正是得胜班师回朝的时候，军队可以养精蓄锐，我们也可受到楚王的赏赐和人们的赞扬；如以疲惫之师，攻打有备的齐国，一旦失败，就会前功尽弃，遭到楚王的处罚和人们的唾骂。
　　画蛇添足就用来比喻多此一举或弄巧成拙。