中国传统文化的和谐思想传承摘要传统文化中的和谐思想是博大精深的思想体系，儒墨道法兵等主要思想学派以及近代思想家都对和谐思想有深刻的阐发。纵观中国传统文化，和谐思想是多层次的人自身的和谐人与自然之间的和谐和人张居正政治思想阐释一治乱周期在对中国历史进行了一番考察之后，张居正提出了循环的自然和社会变迁观念天下之事，极则必变，变则反始，此造化自然之理也。1这种说法并无特异之处，是士大夫都能接受的理论，在中国礼记月令与古代自然法思想在古代世界，作为自然法思想的表现形式之一，是将自然秩序与人类的社会生活紧密地联系在一起，以其规律性来规范人们的社会生产和生活，它反映了古代人对自然界的认识和理解。在中国，这一思维方伏羲和女娲是传说时代华夏先民的始祖夫妇汉族是当今世界上最大的民族，有着约13亿人口5千多年绵延不断的历史文化。在历史上的中国，汉族先民古代华夏，一直就是中国的主体民族，他们凭借着稳步发展的农耕经济，独步于时的封建文化，孤独疏离悬置在近些年来的当代儒学研究中，人们似乎多言境界，而很少论及境遇。而实际上，儒家思想中那个普遍的道德心性及其所开显出来的形上境界，是要通过具体的差别性的境遇来体现和落实的。此所谓境遇，不患寡而患不均的再审视早在两千五百年前，孔子就说过丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。1孔子的这一观点在现代社会经常受到人们的批判，人们会理直气壮地说平均主义会造中国传统文化中关于人的教育修身教育问题历来受到儒家的最高重视。儒家教育以塑造人格为首要目的，而其起点与底蕴则是修身。儒家思想教育经典四书中大学一篇指出自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。这个涉及道德理想的宣言表略论中国传统文化的整体观在思维方式上，强调整体性和谐性统一性，是中华传统文化的显著特征。而从先秦的天人合一论到宋明的万物一体论，则是这一特征的集中体现。我们的祖先在商周之际就开始了对天人关系的探讨和阐发。儒家的隐者李柏思想构成探析内容提要李柏称为关中三李之一，是一位儒家的隐者。他在思想上对儒学（包括理学心学关学）的有关方面都有自己的独特体悟和阐发，特别是对儒家的隐逸思想有诸多发挥，这实质上是吸取佛道思想的结何为儒家之道（二）三儒家之道的第一期依韩非子之见，孔子死后不久，其后学就分为八派，每一派都宣称合法继承了孔子的遗产。大概每一派均与孔子的某一位或某几位弟子有关，或者受到了他们的启发。虽然对孔子思想互权力意志之制约摘要从过去的君主制到现在的会议制，从君主到政府，有一样东西始终没有变，那就是权力。政府改某的目标从某种意义上讲就是对权力的使用的调整。一个庞大的社会中，直接与政府权力接触的往往是那