古汉语坐字虚化意义的产生和发展

　　古汉语ldquo；坐rdquo；字虚化意义的产生和发展
　　摘要：本文从历史角度研究了ldquo；坐rdquo；的语法化过程，对其语法化过程作了一番详细的梳理。并且对引起其语法化的机制做了简略分析。
　　关键词：坐；语法化；因为近年来，语法化是语言学领域研究的一个热点。在我国语法学界，一直有一种流传颇广的的意见，认为我国古代没有介词，介词几乎都是从动词发展而www。Lwlm。com来的。结合汉字的产生及其发展，这种观点是有一定的道理的。此外，我们不容忽视的是一个实词的语法化是与其本身被虚化的意义紧密相关的。意义不同，虚化的程度不同，我们今天看到的其在虚词中的地位也会有所不同。动词语法化为介词，一直是研究的热点，但一般研究的是虚化程度很高的典型的介词，ldquo；坐rdquo；的语法化程度不高，而且在现代汉语中其作为介词的词性基本已经消失了，本文试图分析其语法化的过程与机制。一、ldquo；坐rdquo；的历史演变轨迹《说文解字》：ldquo；坐，从土从留省。土，所止也。此与留同意。汤可敬对此的解释是：ldquo；徂臣且坐，（坐而）止息。由土、由留省去田会意。土，是止息的地方。这与留字从天表示止息是同一个意思。可见ldquo；坐rdquo；的本意为ldquo；止息rdquo；的意思。笔者要讨论的正是其作为介词因为的产生及其发展。而这一语法意义正是其第七个义项被虚化而来的。定罪作为ldquo；坐rdquo；的一个义项，早在先秦时代就已经存在。凡命夫命妇，不躬坐狱讼。（《周礼middot；秋官middot；小司寇》）杨伯峻注：ldquo；坐狱，两造对讼。亦单言曰坐。rdquo；古代，法官审理案件时，当事人要坐地对质，所以诉讼双方互相辩白日坐，即后世所谓狱讼不席。至于rdquo；不躬坐ldquo；，据郑玄注：lsquo；必使其属若子弟也rsquo；。意思是凡是大夫及其妻子这样的贵族犯了罪，一律不亲自到法庭参与诉讼，而由其下属或子弟代理，称为代坐制度。后来发展出连坐、反坐。由这些意义发展出ldquo；定罪，获罪rdquo；的意思。如：1。乃鸣鼓以聚群臣，胡乱将军中一二人坐罪行诛，以掩众目。2。王曰：ldquo；缚者曷为者也？rdquo；对曰：ldquo；齐人也，坐盗。rdquo；（《晏子春秋middot；内篇middot；杂下》）3。过失，若令律过失杀人不坐死。以上三条为先秦时的用例。6。项伯尝杀人坐罪，由良救活，今遇着急难，故来告良。7。且有种种不法情事，应坐死罪。当即联衔会奏，请即将长弃市。8。妾父为吏，齐中尝称其廉平，令坐法当刑，妾伤夫死者不可复生。以上三条也为先秦时的用例。下面我们再看ldquo；坐rdquo；这一相关义项在汉代的用例9。将三人一律坐罪，贬为庶人。10。充坐罪免归，再调代郡太守吴祉往代。11。其父公孙昆邪，景帝时，以将军击昊楚有功，封平曲侯，后坐罪失爵。12。武帝时待诏，迁侍中中郎，坐法免。以上各例承袭了汉代以前的用法，坐用在ldquo；罪rdquo；、ldquo；法rdquo；之前，表示治罪、获罪的意思。13。益州守徐嵩坐赃系狱，有武阳令文龟龄亦坐赃于狱中。14。古者大臣，有坐不廉而赓者。（《汉书middot；贾谊传》）15。诞麾下数百人，坐不降见斩。（《三国志middot；魏书middot；诸葛诞传》）16。汤身为大臣，坐被恶言，终致自杀，还用甚么厚葬呢？17。信父故东平王云，不孝不谨，亲毒杀其父思王，名曰钜鼠，后云竟坐大逆诛死。以上各例除了ldquo；坐赃rdquo；古已有之以外，ldquo；坐rdquo；字用在ldquo；不廉rdquo；、ldquo；不降rdquo；、ldquo；被恶言rdquo；、ldquo；大逆rdquo；、ldquo；反rdquo；、ldquo；事rdquo；等词前面，都是新发展出来的用法。如果说ldquo；坐赃rdquo；中的ldquo；坐rdquo；lsquo；可以解释为ldquo；触犯rdquo；的意思的话，那么很明显在其他几种用法中再将ldquo；坐rdquo；理解为动词ldquo；触犯rdquo；就稍加勉强了，尤其是ldquo；坐被恶言rdquo；中，可见此时的ldquo；坐rdquo；义已经由动词触犯的意义开始虚化，在这里理解为介词ldquo；因为rdquo；是比较好的。18。如是为九因缘，辈人命未尽当坐是尽。19。神爵未征为未央卫尉，五凤中迁太常，坐杨恽免。20。频坐王获罪。21。婴坐高祖系岁余，掠笞数百。（《史记middot；夏侯婴列传》）在这里，ldquo；坐rdquo；进一步发展为用在代词ldquo；是rdquo；及表示人的ldquo；杨恽rdquo；、ldquo；王rdquo；、ldquo；高祖rdquo；等词的前面，可以说已经完全虚化为介词ldquo；因为rdquo；的意思。22。武帝初举贤良对策，擢为中大夫，后拜会稽太守，入为侍中。坐与淮南王交私弃市。23。御史大夫张谭坐选举不实免。24。天地人君之过也，咎在百姓人人自有过，更相承负，相益为多，皆悉坐不守实所致也。25。既而丞相李蔡，坐盗孝景帝园田，下狱论罪，蔡惶恐自杀。26。所以然者，坐二国有奸臣如新垣平等，劝王共反。在以上各例中，ldquo；坐rdquo；字更进一步的用在一个短语结构的前面，强化了其虚化为介词ldquo；因为rdquo；的意思。通过查询北京大学古代汉语语料库，我们看到ldquo；坐rdquo；的这意义在汉代已经被广泛地使用。但总体而来，这里的ldquo；坐rdquo；字始终表示的是犯罪受罚的原因。接下来我们再看一组用例。27。耕者忘其犁，锄者忘其田。来归相怨怒，但坐观罗敷。（《汉乐府middot；陌上桑》）28。母好饮江水，嗜鱼脍，常以鸡鸣溯流汲江，子坐取水溺死。（《水经注middot；江水》）29。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。（杜牧《山行》）在这三条用例中，ldquo；坐rdquo；已经脱离了跟犯罪有关的意思，表示其他动作行为的原因。总的说来，坐的语法化经过可用如下的图示来表示。字mdash；mdash；字义mdash；mdash；出现环境mdash；mdash；结构坐1mdash；mdash；动词，坐罪被处死mdash；mdash；坐死坐2mdash；mdash；动词，触犯，定罪mdash；mdash；坐盗赃法mdash；mdash；mdash；mdash；坐N坐4mdash；mdash；介词，因为hellip；hellip；获罪mdash；mdash；坐不廉不降被恶mdash；mdash；坐N1V（N2）言大逆是表人的名词等坐5mdash；mdash；介词，因为，表示其他动作行为的原因。二、ldquo；坐rdquo；字语法化的机制
　　我们了解了ldquo；坐rdquo；字语法意义的产生过程，那么是什么条件导致了这一过程的发生呢？即这一虚化是如何在日常语言使用的过程中引发和实现的www。Lwlm。com，也就是这一词语使用的环境和使用者的认知心理如何影响了词义的变化。具体说来，有以下两点。1、推理推理是指语用推理。说话人（s）和听话人（H）之间有一种紧张关系：s不想说得太详细，而H依靠语境从S有限的话语中推导出没有说出而实际要表达的意思（或叫ldquo；隐含义rdquo；）。如果一种话语形式经常传递某种隐含义，这种隐含义就逐渐ldquo；固化rdquo；，最后成为那种形式固有的意义。ldquo；坐rdquo；字由触犯、坐罪被处死发展为因为hellip；hellip；而获罪正是经过了这一推理过程。a。过失，若今律过失杀人不坐死。b。西河平州人。为右北平太守。封邳离侯，人为卫尉，拜伏波将军。后坐法失侯。c。神爵末征为未央卫尉，五凤中迁太常，坐杨恽免。在a这样的上下文里，ldquo；坐rdquo；有了ldquo；因为rdquo；这一隐含义，在c里这一隐含义已经固化，取代了原来的坐罪，触犯的意思。上下文语境在推理过程中起着至关重要的作用。按照推理机制，虚化实逐渐完成的。这里的坐由坐罪到因为hellip；hellip；犯罪再到因为的意思，正是其虚化逐渐完成的过程。2、泛化泛化是一个实词的语义成素部分消失，从而造成自身适用范围的扩大。ldquo；坐rdquo；由因为hellip；hellip；犯罪到表示其他动作行为的原因，正是一个逐步失去语义成素的过程。a。婴坐高祖系岁余，掠笞数百。（《史记middot；夏侯婴列传》）因为，表示犯罪受罚的原因。b。耕者忘其犁，锄者忘其田。来归相怨怒，但坐观罗敷。（《汉乐府middot；陌上桑》）因为，表示其他动作行为的原因。在沈家煊《实词虚化的机制》一文中，分析促使实词语法化的因素有隐喻。推理，泛化，和谐和吸收五种。本文认为在ldquo；坐rdquo；的虚化意义的产生过程中，推理和泛化起到了决定性的作用，而其它三个因素作用或者说影响不是很大。在现代汉语普通话中，ldquo；坐rdquo；作为介词表示原因这一义项基本上已经消失了。而同样由实词语法化而来的介词ldquo；向rdquo；、ldquo；从rdquo；、ldquo；拿rdquo；等词则保留到现在，甚至成为使用频率很高的介词。这是为什么呢？考察上述几个例子。我们发现：ldquo；向rdquo；作为介词表示动词的方向是由ldquo；面向，朝向rdquo；这一意义虚化而来的，ldquo；从rdquo；作为介词表示经过，拿hellip；hellip；做起点是由ldquo；跟随，追随rdquo；的意义发展而来的，ldquo；拿rdquo；作为介词表示引进所凭借的工具、材料、方法等是由ldquo；用手或其他方式抓住rdquo；这一意义虚化而来的，而ldquo；坐rdquo；作为介词引介动作行为发生的原因则是由ldquo；坐罪，获罪rdquo；这意义虚化而来的。不同的是，ldquo；向rdquo；、ldquo；从rdquo；、ldquo；拿rdquo；现代表示的语法意义和其被虚化的义项是共存的，在现代汉语中都在被普便使用着，而ldquo；坐rdquo；表示的语法意义和其被虚化的义项在现代汉语中都已经很少产生了。这两者之间是否有必然的联系，本文不敢妄下论断。但我们至少可以通过比较得出结论：一个词被虚化的义项和虚化后的义项是有着紧密关系的。