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小议微网络对校园文化建设的影响论文

  目前大学生几乎都拥有一部可以上网的手机,手机上网成为了当前大学生获取各种信息、传递和沟通思想情感的主要方式。正是这种先进的网络技术和移动终端设备的发展,微网络文化高校平台可以形成并发展起来。相比BBS论坛、E—mail等网络传播媒介,微网络工具是一种同步时效性的传播工具,它采取的是点对点的传播方式,对于传受双方来说,可以实现即时的互动交流。目前,随着网络技术的更新,微网络工具如QQ、微信、微博等,完成了从电脑终端之间的沟通到与手机等移动媒体的互联互通的转变,已经成为了大学生行为、信息和思想记录或表达的重要形式。根据腾讯控股有限公司2012年第三季度报告,即时通信QQ的月活跃账户为7。839亿[2],大学生则几乎都拥有不止一个QQ号码。截止2012年2月微博的注册用户已经突破了3亿,而据调查显示,97%的在校大学生开通了微博,并且使用手机(同时用电脑)登陆微博的学生高达92%。[3]可以说,微网络工具已经成为了大学生学习生活中不可分割的一部分,这就为微网络文化高校的形成提供了便利的平台。
  高校主要通过提供相同的文化氛围和相似的生活选择,使得不同个性和不同生活方式的大学生认同于母校相同的文化范型之下。这个趋同的过程是以不停地群体间互动为主要形式的。之前这种群体间的互动主要是通过"一支笔、一本书、一块黑板"或者"听报告、开大会、读报纸"的方式来实现的。这一传统的模受限于时空的限制,而微网络突破了时空界限,校园文化活动传播的方式、传播的速度及广度等得到了大大的拓展。大学生可以利用微网络工具自由地向教师咨询自己的疑惑,可以与教师探讨自己所关心的问题或话题,可以与同学或他人进行各种文化交流等。这样一来校园文化无论在内容还是在形式上都更贴近学生的现实,教育内容也更具有针对性、时效性。从这个意义上讲,新时期文化校园的建设势必离不开微网络的建设,而微网络在高校这个独特的空间里也会有更大的发展空间。当代大学生往往倾向于追求标新立异的互动方式和沟通模式。此外,他们还喜欢模仿社会上正在流行的生活方式和语言形式。这些都加速了微网络工具在大学生中的时尚流行。以微博、QQ为代表的"微文化"已经成为当下大学生的生活主题,越来越多的大学生愿意通过跟帖、微博等渠道来表达自己对社会的看法、意见与建议。毫不夸张地讲,当今大学生的信息传递与沟通、人际关系网络的构建、友谊的发展、恋爱关系的确定,等等,都和微网络工具息息相关。这就为微网络文化高校建设提供了广泛的实施对象,微网络文化高校的建设也就获得生根发芽的土壤。
  从对微网络文化高校形成条件的分析中可以清晰的看到",微网络文化"正以意想不到的速度占领着大学生群体,高校文化建设的工作者必须面对这新的趋势,积极适应高校文化建设的内容、方法、途径等诸多方面的变化,及时转变工作理念,不断探索"微时代"下高校文化建设的新机制。笔者认为,作为对网络教育实践不断深化发展的一种积极回应,新时期构建微网络文化高校是高校文化建设的必经之路。下面仅从两个角度对如何构建微网络文化高校谈一点个人的浅见。
  微网络文化高校中课堂教学的网络化与虚拟化。研究表明,课堂的空间设计与组织形式不同会产生不同的教学效果,[4]进而成为影响高校人才培养质量的关键因素。当今大量的新技术开始在课堂中使用(从最初的投影到今天的交互式电子白板)使得教学与学习环境发生了极大地变化。但是从实际的情况来看,课堂的进程大多被教师制作的"课件所控制,学生仍是被动的参与学习。这种教学活动仅仅是形式上的信息化,而教育思想、教学方法、学习方法没有发生本质变化,因而学生的学习积极性和主动性很难被调动起来。而微网络的广泛运用则有可能从根本的改变目前的教学现状。具体来说,就是要实现高校课堂教学的网络化与虚拟化。高校课堂教学的网络化与虚拟化,首先依赖于无线多媒体教室的建设。近年来,中国移动加大了Wi—Fi热点的建设,好多校园里已经能够使用中国移动公共Wi—Fi网,这就为无线多媒体教室的建设提供了便利条件。在这样的教室里,教师可以直接将便携的移动终端设备(如平板电脑)链接到投影系统中,来演示教学课件和与教学内容相关的图片和视频等,同时通过教室的无线网络与学生的移动终端设备互联,以此来实现课堂上师生直接交流学习心得,学生通过移动终端设备发送问题等。课后通过通讯平台保持师生之间和同学之间密切联系,交流上课笔记,探讨学习心得,学生还可以在移动终端设备上完成老师指定的报告或者作业。与此同时,移动终端设备还可以替学生的作品留下纪录,形成一份数字化的教学档案。这样一来高校课堂就具有了网络化与虚拟化的特征,教学也得到了大大的拓展。一言以蔽之,在微网络文化高校中,利用微网络技术实现课堂内各主体之间,包括教师与学生、学生与学生、技术与环境等相互之间的无缝链接,使学习变得更为便捷和人性化。
  微网络文化高校中管理方式的数字化与互动化。微网络下,大众传播的传播方式发生了根本的改变,传播由"教堂式"演变为了"集市式"。此种传播模式下,一方面,开阔了大学生的视野,扩展了他们的精神世界。而另一方面,各种不同观点、不同文化、不同价值观,甚至消极、反动的观点影响着大学生的思想、观念和心理等方面,从而对高校学生管理工作提出了新的挑战。笔者认为高校管理方式只要实现数字化与互动化就可以从容地应对这种挑战,并且在挑战中完成微网络文化高校的建设工作。具体如下:首先,管理工作的数字化,必将改变高校管理工作的旧有模式。具体就是,微网络下高校管理工作必须加快教育数字化的进程。要建立校园网管理微博平台,将虚拟的"微社区"作为高校管理的新领域、新手段,运用微网络下的现代数字技术,以文字、图画、声音、视频、甚至动漫等计算机可识别代码的形式,来呈现与组织高校管理活动。在此过程中,不仅微文化校园建设得以加强,而且可以做到引领大学生建设文明高雅的微文化校园生活。其次,在某种程度上讲,高校管理工作是一个管理者与被管理者信息高度互动的过程。如果管理者代表的信息没有形成"舆论气候"或"优势意见",那么这种信息流将在传播中将成为"劣势意见",从而导致其管理信息的主导性作用弱化。因此,必须要充分利用微网络平台信息传递快捷、交流互动即时等优势,与被管理者进行各种信息如学习信息、娱乐信息,甚至情感信息的传递,拉近与被管理者之间的情感距离,激发与他们的情感共鸣。这个互动过程中还要借助骨干学生的辐射力,充分发挥他们与同龄人习相近、性相吸的特点,价值观、生活态度相近,他们的观点和态度在广大学生中具有较高的认同度等优势,增强管理主体与被管理者之间的互动交流,优化微网络管理平台的传播效果。此外,微网络可以帮助高校的管理工作者将对管理者或被管理者的负性评价与舆论倒向积极舆论氛围,营造出一个良性的微网络宣传环境。在这样的环境里,知识的传递和教育的进行,都将变得更加快速与容易。当被管理者的学生在微网络的环境里体验到幸福感、成功感和乐趣感的时候,他们的创造性和战胜挫折的心理弹性就逐渐建构起来。这对未来的高校管理工作的互动性将奠定良好的前提。
  总之,微网络文化将是新时期高校校园文化的外在显现,是承担高校精神文化的载体。微网络文化氛围的构建对形成高层次、高品味并具有本校特色的校园文化,有着潜移默化的作用。为此,高校要充分利用微网络的优势,建立与"微时代"趋势相适应的微文化高校校园。

亚里士多德政治伦理思想现代意义分析改革开放三十余年来,中国的综合国力不断增强,广大人民的生活水平也在不断提高,这是我们取得的举世瞩目的成绩。但是巨大的物质财富是否给我国人民带来了幸福生活呢?回答是否定的。据华西都市现代法治的逻辑分析党的十八届四中全会通过了中共中央关于全面推进依法治国若干重大问题的决定(以下简称决定)。习近平在就决定起草情况所做说明中强调全面推进依法治国是一个系统工程,是国家治理领域一场广泛而国民经济行业信用风险相依结构分析摘要通过RvineCopula模型,对国民经济中九大门类行业信用风险建模,揭示了样本行业间信用风险的非线性相依结构及信用风险传染路径。实证结果显示各行业信用风险水平不一,但都较好地化工自动化仪表及仪表系统常见故障分析摘要工业自动化仪表是指在工业生产过程中对工艺参数进行检测显示记录或控制的仪表,是化工自动化系统的重要组成部分。在实际生产中,自动化仪表一旦出现故障,化工生产往往就无法正常进行。本文关于拉斐尔前派的艺术理论论文摘要电视节目的整体宣传包装正在引起电视媒体越来越多的关注和重视,以栏目为产品,以电视频道为品牌的包装模式已经成为目前大家所倡导的整体包装理念关键词电视节目包装1电视节目与频道包装的中等专业艺术学校戏曲理论教学的论文导语中国的戏曲有着悠久的历史,是我国的标志性文化形式,承载着我国多年发展的历史精髓如今,全国各地都有大中专戏曲专业学校,提高学生的文化素质,是这些学校义不容辞的责任。欢迎阅读关于中郭店简唐虞之道的学派归属分析郭店楚墓竹简于1993年冬出土于湖北省荆门市郭店一号楚墓,共有800余枚,其中有字简共703枚,大部分完整。1998年由文物出版社出版了郭店楚墓竹简一书。这批古书不同于一般的公文和从群众史观视角分析实现中国梦的中国力量中国梦是实现国家富强民族振兴人民幸福。从整体上把握,中国梦是民族复兴之梦,是国家强盛之梦从个体上把握,中国梦是生活幸福之梦,是人生出彩之梦。无论是从整体来看,还是从个体来看,中国梦消费社会的奢侈之观任何时代为奢侈正名都会激起一片哗然显然,在任何时代,奢侈总是与道德上的不光彩如影随形,即便奢侈的确在某种程度上推动了某些技术革新某些生产进步,但奢侈对道德规范的突破常常冲击了人类的马克思主义哲学对中国哲学史的影响在此篇文章的开始我们就提出所要讨论的问题,以便突出探讨的主题。问题是这样的在新时期新一轮的中国哲学史研究中还要不要谋求与马克思主义哲学的互动。问题是简单的,又是深切的。简单是它的结今天的中国因为什么需要研究欧洲中世纪哲学?欧洲中世纪哲学,其含义是指欧洲中世纪,即从大约500年或更早一些时候至1500年左右,源于古希腊思想的哲学传统。虽然我个人认为这些限定太过狭隘,但为了这次演讲,我仍然遵循通常的界定
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