靳尚与上官大夫的关系之辨析

　　【摘要】在国内研究屈原和楚辞的著作中，大多把靳尚和上官大夫看成是同一个人，这完全是一种历史误会。本文通过对这一历史误会产生过程的概述，考证了靳尚与上官大夫本来是两个人的八条依据，并证明了靳尚是深得楚怀王信任的楚国大夫、用事臣。
　　【关键词】楚国；靳尚；上官大夫；考证
　　楚大夫靳尚是一位因与屈原同朝为官而被屡屡提及的政治人物。在国内研究屈原和楚辞的著作中，一些学者误认为上官大夫和靳尚是同一个人，他们往往把上官大夫当为官名，把靳尚当为人名，两者连起来读，自然而然就成了上官大夫靳尚。一些学者也不加考察，照抄全搬，在其所著的论文著作、人名辞典中不断上演着一种历史误会。
　　一、历史误会的产生过程
　　产生这种历史误会并不是从今天才开始的，起码可以追溯到1200多年前的唐代张守节所著《〈史记〉正义》。唐代张守节作注释时，对见而欲夺之一句注有王逸云：‘上官靳尚’而成为最早记载，从此后世不少学者开始认为靳尚和上官大夫同属一个人。
　　张守节之后的一些学者陈陈相因、人云亦云，在许多学者的论文著作及文学史教科书中也沿袭用此误讹，便把上官大夫和靳尚当作了同一个人。特别是到了现代，郭沫若在1942年编写的历史剧《屈原》中将上官大夫靳尚说成是屈原的政敌。郭沫若《我怎样写五幕史剧〈屈原〉》中认为：依据《史记》，在怀王时陷害屈原的是上官大夫靳尚。他还在《屈原赋今译屈原简述》中认为：但是楚王左右有一群自私自利的人象令尹子椒、上官大夫靳尚和王所宠爱的妃子南后郑袖。林庚1962年在其著作《诗人屈原及其作品研究》中说，屈原被一个上官大夫叫做靳尚的当做死敌，这靳尚正是楚国贵族政治集团中的人物，他走的是怀王少子子兰的门路。即使是商务印书馆1998年出版的《中国人名大辞典》中，对靳尚的解说是：战国楚上官大夫，幸于怀王，嫉屈原之贤能，谗于王而逐之。高中语文第五册《屈原列传》注七明确写道上官大夫姓靳名尚。刘大杰《中国文学发展史》（1949）上卷第93页也认为上官大夫靳尚。更有一些如《芈月传》之类戏剧，将上官大夫靳尚描写成陷害屈原的奸佞小人，至此历史误会被再度放大，家喻户晓。
　　二、靳尚与上官大夫本来是两个人
　　查阅历史史料，并认真考证，就会得出如下结论：上官大夫与靳尚并非同一人。上官大夫是另外一个姓上官的楚国大夫，他与靳尚并非同属一人，两人只是同朝为官而已。这在下列古籍中可以得到证明：
　　1、《战国策》里靳尚名凡六见，但没有提到上官大夫
　　《史记汉书诸表订补十种》：靳尚始见于楚策，为张旄所刺。而《战国策楚策二》有靳尚为仪谓楚王曰，尚（谓郑袖），靳尚谓楚王曰，楚小臣，靳尚之仇也，君不如使人微要靳尚而刺之，张旄果令人要靳尚刺之。
　　2、《史记楚世家》中，靳尚名也是四见，也没有提到上官大夫
　　《史记楚世家》：张仪曰：‘臣善其左右靳尚，靳尚又能得事于楚王幸姬郑袖。’，靳尚谓郑袖曰，靳尚曰。
　　3、《史记屈原贾生列传》中，上官大夫名凡四见，靳尚仅提及一次，且从未说上官大夫就是靳尚
　　《史记屈原贾生列传》中：上官大夫与之同列，上官大夫见欲夺之。（张仪）又因厚币用事者臣靳尚，（怀王）疏屈平而信上官大夫，（令尹子兰）卒使上官大夫短屈原。从《史记屈原贾生列传》四提上官大夫之名可以看出，上官大夫是一个以上官为氏的楚国官员，在朝中地位很高，官居大夫之职，而屈原当时担任左徒官职，两人官居同列、官职相当。上官大夫因深受楚怀王重用，又嫉妒屈原的才能，从而陷害屈原，使屈原遭受到怀王的疏远。值得注意的是，这里的靳尚只是与张仪一起出场的，而上官大夫则始终是作为屈原的政敌出现的。可见，司马迁从来就没有说过上官大夫就是靳尚。
　　4、班固《汉书古今人表》，其中上官大夫被列于中中，靳尚被列于下上，他们相差两级
　　很显然，班固在这里把他们视作两个不同的人。这应该是判断靳尚与上官大夫为两个人的最重要的证据！此外，班固还在《离骚赞序》中称上官大夫，未与靳尚视为同一人。
　　5、最容易给我们造成错觉的刘向《新序节士》中将上官大夫靳尚作为复数
　　最容易给我们造成错觉的刘向《新序节士》中也是这样写的：使张仪之楚，货贵臣上官大夫靳尚之属。刘向在这里把上官大夫和靳尚第一次拉在一起，但我们却不能因此而认定他们是一个人。因为，上官大夫靳尚之属应该理解为上官大夫、靳尚之属，因为属是表示复数的。
　　6、上官和靳当时均为采邑名，两者皆因地名而氏
　　楚怀王时期，官居大夫的上官某人，与靳尚一起同朝为官。怀王十八年，即公元前311年，靳尚被张旄所杀，而上官大夫在顷襄王初年仍在位。顷襄王登上王位后，其弟子兰担任令尹，权重位高。而子兰一直对屈原深怀嫉恨，想置之死地而后快，卒使上官大夫短屈原于顷襄王，顷襄王怒而迁之。从时间上看，令尹子兰指使上官大夫陷害屈原，时光已到了顷襄王初年，已是发生在怀王三十年以后的事情。显而易见，这个上官大夫肯定不会是怀王十八年就已死去的靳尚，上官大夫和靳尚必然是两个人。
　　7、宋代朱熹在《楚辞集注》中将上官大夫靳尚视为两人
　　宋代朱熹在《楚辞集注》有这样记载：同列上官大夫及用事臣靳尚妒害其能，共谮毁之，王疏屈原。这也足以说明上官大夫与靳尚的确不是同一人。
　　8、明清以来学者均提出诸多疑义，对张守节以来逐步形成的误解已予以驳正
　　明末学者徐孚远认为：《史记张仪传》别出靳尚，不言即上官大夫，疑是两人也。清代学者梁玉绳则进一步指出：考《楚策》，靳尚为张旄所杀，在怀王世；而此言上官为子兰所使，当顷襄王时，必别一人。故《汉书古今人表》列上官五等，靳尚七等。当代楚辞专家陈子展1988年在《楚辞直解》中表示赞同梁玉绳的看法。赵仲邑1983年在《校勘学史略》也肯定了上官大夫与靳尚为两人的看法。