试论音乐理论术语中的调与调性

　　论文要害词：调调式调性
　　论文摘要：本文通过对国内外几部知名音乐根基理论的钻研归纳，对音乐理论中的常用词汇mdash；调、调式、调性进行了过细的辫析，并提出了自己的观点，力图使之便于在今后的钻研及实践运动中达到必然的共鸣。
　　在音乐运动中，有关调与调性及与ldquo；调rdquo；字有关的词汇很多。比如：调、调式、调性、大调、小调、同名调、平行调、移调、转调、调号、调高档等。在这里，有些概念的了解与解释是一致的，而对于有些概念的了解与解释则是莫衷一是，众说纷繁。这种状态给音乐运动，特别是音乐教学与钻研带来了很多不便与麻烦。由于在音乐运动中有关ldquo；调rdquo；的词汇应用率很高，同时由于不同观点的争辩也很多，所以笔者力图在有关问题上发表一下个人的见解，作一下澄清的努力。
　　1。与ldquo；调rdquo；字有关的众多词汇中，争辩最多的是ldquo；调rdquo；与ldquo；调性rdquo；什么是ldquo；调性rdquo；？李重光在62lsquo；年版《音乐理论根基》中写道，ldquo；调（包孕主音高度和调式类别）本身所具有的特质叫做调性rdquo；（41页）。ldquo；调式所具有的特征叫做调性rdquo；（李重光92年版《根基乐理》120页）。ldquo；调性是调式的音高地位rdquo；（斯波索宾《音乐根基理论》100页）。ldquo；调式和调高的联合叫做调性rdquo；（孙从音《根基乐科教材》98页）。还是四种不同的答案。关于ldquo；调rdquo；和ldquo；调性rdquo；这两个概念的解释出人如此之大简直让人茫然、杂乱，无所适从。
　　与ldquo；调rdquo；字有关的诸多概念中，分歧最大的要算上述两个概念。我们知道，在我国近现代音乐发展的历程中，前苏联的音乐和音乐理论对我们的影响是很大的。。这里包孕汪启璋翻译的斯波索宾《音乐根基理论》和赫伐斯琴科的《音乐基不理论习题》。关于ldquo；调rdquo；的概念，斯波索宾教材中没有答案，或者可以说没有这个概念。在我国音乐论坛上不仅有ldquo；调rdquo；的概念，而且对这个概念出现了众说纷繁的状态。从李重光三种不同版本的根基乐理教材来看，对ldquo；调rdquo；的概念仍在摸索和论证历程中，而以上三种版本两种不同的解释，都没有使音乐界、音乐理论界形成统一认可的局面。比如象孙从音和童忠良等理论家们各自为政的解释乃至大相径庭的观点，使人们感觉非常疑惑。这样也迫使人们形成具有必然偏向性的观点或独到的见解。
　　2。虽然关于ldquo；调rdquo；和ldquo；调性rdquo；的争辩很多，但关于ldquo；调式rdquo；的争辩却根基没有。因为这个概念和ldquo；调rdquo；与ldquo；调性rdquo；关系密切。所以有必要在这里重申一下。什么是ldquo；调式rdquo；？众多理论家们的观点根基上是一致的，虽然在个别词汇的应用上有些微差。这就是：几个音萦绕着一个主音形成的系统叫做调式。虽然孙从音把ldquo；调rdquo；看成ldquo；调式rdquo；一词的简称，也只低调的局限在了ldquo；本教材rdquo；中。然而他对调式一词的解释也根基上是雷同的。与ldquo；调rdquo；字有关的诸多概念中，有独立意义的只有以上三个：调、调式、调性。其他与ldquo；调rdquo；字有关的词汇不是这三个概念的直接运用就是省略运用，或是在这个根基上派生出来的。
　　ldquo；调rdquo；这个概念虽然在斯波索宾乐理中找不到，但它是被广泛认同和流传的，李重光62年版本中说：ldquo；调是调式的音高地位。rdquo；斯波索宾乐理中说：ldquo；调性是调式的音高地位。rdquo；遵守二者的逻辑，调就等于调性了。我们可以假想：斯波索宾所说的ldquo；调性rdquo；就是李重光所说的ldquo；调rdquo；。这样李重光可以省略ldquo；调性rdquo；这个概念了。但事实是李重光又提出ldquo；调性rdquo；这个概念：ldquo；调（包孕主音高度的调式类别）本身所具有的特质叫做调性。（62年版《音乐理论根基》）。不过对于这个ldquo；特质rdquo；没有举例，没有明确阐明。这样这个ldquo；特质rdquo；似乎就变成了空洞抽象、毫无实际意义的文字游戏。协调调性这两个概念从此就混合在一起。继而还殃及ldquo；调式rdquo；等其他概念，关于它们的解释就公说公有理，婆说婆有理。
　　然而在李重光82年版《根基乐理简明教程》和92年版（（根基乐理》中修正了关于ldquo；调rdquo；的概念。阐明ldquo；调rdquo；是ldquo；调高rdquo；的ldquo；调rdquo；，是ldquo；根基音级所构成的音列的音高地位rdquo；。ldquo；由于音列中任何根基音级与变更音级都可以作为调式的主音rdquo；，显然这种解释是占不住脚的。但这种解释具有必然的积极意义，它的积极意义在于他试图把ldquo；调rdquo；这个概念与调式、调性相混合的状态中剥离出来，单纯地解释为调高的ldquo；调rdquo；，为我们给ldquo；调rdquo；作合理的解释提出了方向性的建议。
　　3。什么是调？我觉得：调是音的上下地位。这个ldquo；音rdquo；当然是指乐音，它包孕了各种意义上的乐音。它可以是单音、音列、音阶、主音、官音等等，但不是指音与音之间的相互关系。调可以不依赖其他因素独立存在，它只是单纯的音的上下地位。比如我们有时单凭调号就可以断定调，不论其内在关系如何。
　　那么如何断定调？在一般情况下可以直接根据调号来断定。比如三个升号是A调，不管是西洋调式还是民族调式。两个降号是降B调。当然A大调音乐是A调，f小调音乐也是A调、b商调式音乐也是A调。当然在五腔调式中省略调号的情况属于例外。再一种法子是用Do音的高度来明确调。在这里偏重声明，是用首调唱名法找出它的Do音。此Do音的音高就是调名。比如f小调音阶，它的Do音在降A上，所以它是降A调。
　　什么是调性？我觉得：协调调式的联合叫调性。
　　明确调性首先要明确调与调式。以上讲了调的明确法。明确调式由音阶的性质和作品作风来断定。调式音阶的主音加调式类别即为调性的名称。比如。大调，包孕了主音高度和调式类别，即为调性名称。再比如f小调音乐作品，调是降A，调式为小调式，调性为f小调。以上论述，是借鉴了几家学说以及音乐实践当中的习惯性用语归纳出的观点，供大家商议。