西南边地少数民族歌谣与现代文学研究

　　中国文学是多元文学，包括民族多元、地域多元等。作为一个远离中原的多民族文化区域，西南边地及其文学也一直是中国文学的重要组成部分。西南边地主要指西南地区多民族共存的区域。据《史记》、《华阳国志》等记载，西南地区在古代就生活着多个民族，其中少数民族主要集中在古＂西南夷＂区域。＂西南夷＂文化区域大致包括今天云南、贵州两省及四川省大渡河以西(原民国时期西康省)，并向南延展至中南半岛北部、向东延展至湘西地区(雪峰山以西)。这个区域自古以来被视为中国的边疆，也是大西南地区的外围部分，被视为＂西南边地＂。西南边地有悠久和独特的文学传统。在现代文学语境中，西南边地传统文学与新文学之间的对话、互动使双方都焕发了新的生命力，这使中国文学的内涵显得更为丰富。西南边地传统文学主要包括(口传与书面的)神话、传说、歌谣等。其中，西南边地少数民族歌谣具有独特的文学和文化价值。近现代以来，西南边地少数民族歌谣逐渐被主流学界注意，如20世纪20年代的＂歌谣运动＂就特地收集与整理了不少西南边地少数民族歌谣。据统计，在＂歌谣运动＂前期，《歌谣周刊》收录的一万多首歌谣中，仅云贵两省就贡献了两千多首［1］。至抗战及战后，西南边地歌谣更是得到多方关注，不少边地歌谣被搜集成册并公开出版，如刘兆吉的《西南采风录》、陈国钧的《贵州苗夷歌谣》等。随着相关研究的推进，现代西南边地民间歌谣、少数民族歌谣在中国现代文学史中的价值越来越得到重视它不仅是西南边地地域文化、文学传统的结晶，还是地域文化、地域文学、民间文学、少数民族文学与现代＂中心、主流＂文学之间的媒介。通过这个媒介，边地文学传统、少数民族文学传统为主流文学话语所感知，并对主流文学产生某种反作用力，从而进一步充实了现代文学。
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