电影是靠画面靠人体的动作演员的表演才能等来向人们反映一部电影的内涵和导演所要表达的最终的目的，所以早期的电影是默片，就是无声电影，只有画面和演员的表现，有点哑剧的感觉。所以，通过看电影，对于电影的了解，了解到什么程度，这只能看观众的理解能力和对电影的认识程度。但是，现在社会随着经济和科技的发展，人们的生活节奏也不断的加快再也没有人能静下心来，去慢慢的品味一部无声的电影，现在人们看电影，都只是当做快餐文化的消费，图的是情调或者磨时间等，而不是认真的去体味电影的意思。加上科技的发展，很多电影发表的复杂的意思，也不是人们通过理解就能看透的。所以，现在的电影给，对于一些复杂的不好理解的东西，通过静止的字幕来解释。这就是字幕诞生的过程，和早期字幕的使用场合，随着数字电影的发展，字幕也很快被淘汰了，现在的电影已经数字化，电影已经声色并茂地模拟出真实的生活场景，实现真正的写真。
　　但随着电影的国际化发展，各大影院为了迅速的在本国上映国外热映的电影，为外语电影配上本国字慕又成为一种有效方式，这样可以帮助观众看懂电影的意思，字幕起着翻译的作用，字幕和画面同播，所以，很多人在看电影的时候，已经习惯了字幕的存在，字幕是观看国外电影的一种手段。
　　面对字幕，由于长时间的播放，人们已经适应了字幕的存在，很多人已经习惯了用眼睛代替耳朵，已经习惯了电影(电视)字慕的存在。这样习惯的养成，即使在中文的电影中，字幕也成了人们看电视看电影的必备的东西。所以，人们看电影的听力已经渐渐的退化。所以，总体来说，字幕的产生，在早期，它是起到一定的作用，但是在现在字幕泛滥的情况下，字幕是电影观看的最大的干扰。随着字幕的发展，很多人看电影，只是看字幕，急急忙忙的看故事情节，看热闹，而忽略电影本质的东西。

党委常委委员人数问题与党内民主发展摘要民主政治的发展不仅与规模（人数）有关，而且与规模本身的结构也有关系。就党内民主的发展来说，常委委员人数应该是奇数，而不应该是偶数。党委常委委员人数应是奇数的原因主要有第一，常委国外政治发展研究述评内容提要作者提出，政治发展本是人类政治生活始终面临的基本问题，但自觉的政治发展研究则始于本世纪50年代，国外政治发展研究的进程分为酝酿期（50年代）活跃期（6070年代中期）和低速新自由主义在拉美的发展变化及其前景一新自由主义在拉美兴起的历史背景西方（主要指美国）新自由主义在拉美兴起，是与发展主义（又称结构主义）和依附理论在拉美的逐渐衰落紧密相连的。拉美国家受30年代世界经济危机严重冲击后，外在奴役下的内在自由基督教对自由观念的贡献内容提要基督教通过对人的二元解析，发现了人的内在世界并将其划归上帝的领地。它要求外在的人要服从世俗社会秩序，内在的人则独立于世俗秩序，只受上帝支配。它申张人的内在精神生活的独立性和建立和完善有中国特色社会主义政党制度的探索如何在共产党一党执政的条件下改进和完善党的领导，是社会主义民主政治建设面临的一个重大课题。为了解决这个重大课题，毛泽东不仅就加强执政党自身建设提出了一系列重要的理论和原则，而且首创传统与现代的衡平熊彼特思想述论在西方学界，熊彼特是以其经济学研究而闻名的。但是，与同时代的其他经济学家相比，他因立足于一种作为文化进程的资本主义整体背景而显示了更为开阔的理论视野。在资本主义社会主义和民主主义一关于民主的若干理论与实践问题随着改革开放的深入经济的日趋国际化，中国社会的面貌正在发生深刻的变化。这些变化必然要求转变政府职能，从过去无所不包的万能政府转变成公共事务高效廉洁的协调管理者和社会公正与秩序的维护韩国文化与现代政治转型从李承晚政权的专制政体朴正熙政权的政府主导型改革维新体制到金泳三的文民政府再到金大中的民主政府，大韩民国在民主的道路上步履维艰。民主梦想的践行经过了漫漫长夜，在广大民众的奋力争取政杜威民主思想初探兼论民主理论的分析框架在我国西方政治思想的研究领域，无论是民主理论的阐发，还是民主思想的研究常常是遵循着两种分析框架一是按民主发展的时间顺序来展开，循着历史的轨迹寻找其精神的纹理一是以大致相似的民主理论马恩的虚幻共同体理论与三个代表马克思恩格斯的德意志意识形态对个人利益与共同利益的关系等问题以及虚幻共同体理论有着深刻论述。重读此文，发掘其时代内涵，对于我们深刻认识领会三个代表的重要思想，具有重要的指导意义。一中国国家安全哲学上在以往形而上的学科中，少有对国家安全问题，尤其少有对中国国家安全问题的学理性研究。这是由于现实从来没有像今天这样对此问题提出特别的需要。国家安全问题与其他一切学科一样，都有自身认识