彭浩翔电影的青年文化特征探析

　　一、青年文化
　　青年文化的概念最早由美国社会学家帕森斯（T。Parsons）提出。它是一个区别于社会主流文化的隶属文化系统，经常被称为青年亚文化。社会学把亚文化定义为当一个社会的某一群体形成一种既包括主文化的某些特征，又包括一些其他群体所不具备的文化要素的生活方式时，这种群体文化被称为亚文化。因此，所谓的青年文化也就是社会中青年这个年龄群体所普遍认同、拥有的意识、行为方式和价值观，也可以说是青年群体的生活方式。从文化研究领域来看，青年文化是该领域中一个新兴的概念，认为青年群体中存在的、具有青年特殊性的社会文化现象被称为青年文化。
　　一般而言，在社会和文化结构中，青年是一个边缘化的人群，他们在社会、政治、文化诸方面处于次要从属边缘性的地位。他们偏离主流文化而被视为异类，无法对社会构成大的影响和冲击，社会地位低下。这种边缘化的文化境况培养了独特的青年文化，使得青年文化或青年性常常表现为激进、标新立异的姿态、崇尚感性感觉、对现实持批判态度、理想主义等，往往表现为与现存社会道德体制和规范的不和谐与紧张，甚至具有潜在的颠覆性、危险性或至少是冷眼旁观冷嘲热讽的不合作姿态。
　　二、彭浩翔电影与青年文化
　　作为香港年青一代导演中的佼佼者，彭浩翔导演经常被冠以鬼才之名，他的作品不走寻常路，独树一帜，颇具个人特色，因而又被媒体称为妖刀、新一代开山怪，以此来褒奖他在华语电影领域的创新精神和贡献。从2001年28岁时拍摄第一部影片《买凶拍人》开始，彭浩翔的镜头始终对准相对处于边缘地位的青年群体，以独具一格的黑色幽默，在商业气息牢不可破的香港影坛，呈现出一定的作者风格。纵观彭浩翔的作品，其影片呈现出的青年文化特征十分显著，成为其影片除黑色幽默以外最具个人特色与作者风格的标签之一。
　　（1）角色设置关注青年群体，关注边缘人物。与周星驰的影片类似，彭浩翔也喜爱发掘被压迫，边缘化的心理状态，而这些被压迫、被边缘化的角色往往是青年人。他的电影作品的主人公基本上都是处于社会或者是行业边缘的青年人、小人物。从《买凶拍人》中的杀手，怀才不遇的青年电影导演，到《青春梦工场》中一群热爱电影的即将毕业的青年学生；从《伊莎贝拉》中遭停职，整日沉迷酒色的小警察，到《低俗喜剧》中挣扎在事业、家庭边缘的电影监制，这些青年人和边缘人物共同构成了彭浩翔电影的人物图谱。
　　影片《青春梦工场》的主要角色是一群即将毕业的大学生，他们冲动、本能、精力旺盛、敢于探险和投机、轻松活泼，具备了青年人的一切优点和缺陷。他们为了满足自己的青春梦想不顾后果，居然想借拍三级片之名与自己心仪的日本女优亲密接触，最后竟然从这个荒诞而又天马行空的事情中学到了宝贵的创业经验。影片《低俗喜剧》的主人公家庭破裂，事业陷入低谷，通过自己的巨大牺牲，才换来了拍摄处于电影行业边缘的片种色情三级片的机会，并通过相对边缘的宣传方式（网络口碑）来取得了影片的关注度。
　　（2）文本层面通过标签式的黑色幽默、大尺度的暴力呈现和大量的粗口、黄段子来表达对社会现实的批判，对社会道德体制和主流规范的戏谑、嘲弄和颠覆。
　　《买凶拍人》中，金融风暴和经济危机之下，杀手和电影导演出于生存的需要走到了一起，成立了杀手导演二人组，干起了一件看似十分荒诞的事情。影片通过大量荒谬怪诞的情节和黑色幽默来实现对社会现实的影射揭露，反讽揶揄。难能可贵的是还有很深刻的自省。对类型电影中的经典形象杀手，完成了颠覆和解构。
　　《伊莎贝拉》一片在挑战社会伦理道德禁忌方面则走的更远。影片涉及到乱伦、中学生的性早熟、性开放等等。虽然最终以温情作为结尾但是仍然引起极大的争议。影片《志明与春娇》和其续集《春娇与志明》中，导演运用大量的粗口、性笑话等丰富的生活细节为观众营造出了一个极度真实的青年人的爱情世界，再加上对青年男女感情心理的细腻而真实地表现更是揭开了了传统爱情电影虚假的面纱，颠覆了主流社会规范宣导的爱情观念。
　　（3）运用后现代主义的戏仿、拼贴等手段从而达到了对经典文化事件、现象、经典电影段落、经典视听语言规则、经典类型元素的解构和恶搞。
　　影片《买凶拍人》中，主演葛民辉的开场的造型模仿法国电影《独行杀手》中阿兰德龙的造型，甚至第一场杀手杀人的戏连分镜都与《独行杀手》中的经典段落完全一致。片中杀人录像的片尾TheEnd直接使用了法国著名导演吕克贝松1990年执导的《堕落花》的片段。
　　影片《春娇与志明》是彭浩翔导演北上进军内地的第一部作品，虽然受内地相对严苛的审查制度所缚，彭浩翔无法向以往一样大展拳脚，继续天马行空，肆无忌惮，但是本片在一些部分仍然体现出了彭氏电影一以贯之的特点。其中黄晓明饰演的高帅富与相貌丑陋的大龄剩女坠入爱河一段，不但使得第一次观看彭浩翔影片的大陆观众领略到了彭氏恶搞，也顺道解构了经典爱情影片中男才女貌的陈规。
　　综上所述，彭浩翔电影关注青年，关注边缘人物，运用黑色幽默、后现代主义的戏仿、拼贴等艺术手段批判社会，颠覆规则，表现出了处于社会边缘的青年群体对于社会主流道德规范的戏谑和嘲弄。以上这些也构成了彭浩翔电影的青年文化特征，正因如此使得彭浩翔电影得到了两岸三地大量年轻观众的喜爱和追捧，也以此形成了他自身独特的艺术风格。