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在对外汉语教学中抓住汉字特点进行汉字教学

  在对外汉语教学中抓住汉字特点进行汉字教学
  一、综述   目前,由于中国地位的崛起,世界上兴起了汉语热。在外国人的汉语学习中有一个特殊现象,很多人口语很流利,但不会书面阅读,这种情况说明对外汉语教学面临的窘境是汉字教学。懂汉字是学会汉语的基础,但是很多语言学校并没有专门开设汉字课,很多汉字都是随课堂上的词来教学。目前通行的汉语教材分为口语和书面语,口语所占权重比较大,并且口语为一二年级的侧重点,但是教材里面的内容也是从对话开始教学并没有汉字指导,都是随词学字(冯胜利《汉语综合教程》)。汉字处于语言基石地位但却并不被重视,其中是有原因的。   首先,对外汉语教学中一直存在着重语轻文、文从语和、词本位等现象。这些现象的存在是受到了西方语言学理论的影响。大部分中国学者认为“汉语作为第二语言教学效率低的根本原因是汉语的语言与文字的矛盾使听说训练和读写训练相互制约”,把汉字当做是提高汉语教学效率的障碍,这造成了教材编写以及教学重点上的失误。   其次,汉字数量巨大。我国最早的字书《说文解字》(公元100年)共收字9353个,著名的《康熙字典》(公元1716年)共收字47035个,当代最大的字典《汉语大字典》(公元1986)共收字56000个。由此可见汉字数量之大。这样给学生一种错觉,觉得不可能学会汉字,因此使学生出现心理逃避现象。   最后,也是最根本的原因。汉字是形义结合的表意文字,并不表音,这对于习惯表音文字的外国留学生而言是种全新的体系。汉字是一种象形文字,其古文字字源——甲骨文就是一种画在龟壳上的图画,所以现在汉字在很多外国人眼中 依然是一幅幅繁复的图画。现代对外汉语教学中在教材上采用注音法使得留学生以为可以避开汉字而直接学会汉语。然而汉语音节总共才1333个,但是汉字有上万个,因此有很多的同音字,而仅依靠拼音并不能区别意义。   以上种种所造成的印象就是:汉字很难,汉语难上加难。但是汉语真的有这么难吗?笔者不这么认为。汉字是非常有特点的,只要抓住汉字特点进行教学,从根本出发解决汉字难的问题,那么对外汉语教学必然能提高效率。   有人认为,汉语以双音节词汇为主要单位,所以应该进行“词本位”的教学主体。然而以《汉语水平词汇与汉字等级大纲》词表为例,四个级别8822条词语,共使用了16500个字,除去重复出现的字,实际使用到的汉字只有2866个。这就意味着,如果逐词解决,要教16500个字的内容,但如果以字带词,只教2866个字就可串联起全部内容了。所以学生们要在掌握基础字的基础上主要扩充词汇量。有些在中国待了四五年的留学生都不一定能念完完整的报纸,这主要是词汇量不够,而不需要增加字的负荷。   吕必松先生提出要按照汉字的特点和规律教授汉字,学习者才会觉得汉字并不难。下面从汉字的特点和规律出发,探讨教学法。   二、汉字特点   汉字是表意体系的文字,以形表意具有内在的理据性,字与字之间在构形上又是有联系的。汉语系统的特点是——汉字以及词汇都具有层次性。汉字的构形特点、汉字的结构、以及词汇系统等方面都具有明显的层次性,对外汉字教学具有层次性是针对学生的具体情况而有的放矢的有效做法。而在汉字学习过程中可以发现汉字除了具有层次性外还具有一大特色即是形声字众多,这些可以用来帮助记忆汉字。最后可以发现汉字所有的特点都来源于一个因由:汉字的造字法。通过各种各具特色的“说文解字”法可以解释汉字内在理据性的缘由,并且帮助学生了解汉字中的中国文化,利于记忆,并增强对外汉字教学过程中的趣味性。   (一)汉语系统层次性   汉字分为笔画、部件及整字三阶段。汉字是由笔画与笔画相组合,生成基本结构;由基本结构与基本结构相组合,或者由笔画与基本结构相组合,生成复合结构。从这一特点可以看出汉字形体结构的教学必须遵循层层结合的原则。我们分以下几个步骤开始学习汉字,并且通过组词来巩固已经学会的汉字同时扩充词汇量。   1. 汉字部分。   首先,是学习笔画。基本笔画有:横、竖、撇、点、捺、折、提、勾八个。复合笔画有二十三种,这些就是组成汉字的各种小零件。通过学习:一、十、女、六、七、人、山、日、月、牛、水、土字等来熟悉汉字基本笔画及组成习惯。这几个字字形简单,意义也清楚,作为独体字的同时又可以作为可称谓部件来构成其他汉字。    此外,汉字按结构分为独体字和合体字。汉字中合体字约占86%。因此,合体字是我们学习的重点,而合体字就是由各种部件构成的。比如:“口”作为一个独体字,同时也是一个部件。 “口”字旁的汉字,一般与口腔的动作有关。例如:吃、喝、吸、叫、吹、唱、吵等等。类似的简单而又构词能力强,具有明显词义的部件还有:日、田、目、月、工、土、王、马、鸟、木、禾、米、子、女、足、牛、车、舌、手、身、鱼、虫、亻、讠、钅、山、广、心、又、父、巾、欠、文、斗、皮、夕、弓、厂、尸、犬、艹、宀等等。这些部件通过各种组合形式最终形成蔚为大观的汉字群。   2.词语部分。   构词规律:笔画—部件—字—词。这是整个汉语的层次性。比如“湖水”,其中“湖”和“水”分别是两个字,而“湖”又由“水”“、古”、“月”三部分构成,“水”既是有意义的独体字,又同时是构字部件。   因此汉字教学要先从笔划入门开始,以部件为主要教学单位。由此还有利于培养学生的汉语语感,熟悉汉语词汇的衍生机制,对词汇知其然更知其所以然。并且在学会一个词汇的同时掌握了组成词汇的方法,由此会极大的扩充其词汇量,甚至碰到没见过的词汇可以凭借认得的汉字大概揣测其意,使学生有了自学能力。这种层层递进式的教学理论体系可以极大地简化词汇教学中重复解释每一个单字的含义的负担,并且符合由易入难、由浅入深的规律,适合学生学习。   (二)形声字众多   据统计,现行汉字中的形声字占90%左右。虽然由于语音发展在现代普通话中某些字的声符已经不具备表音功能了,但是形声字数目依然惊人。有人对倪海曙编著的《现代汉字形声字字汇》所收的5990个形声字的声旁做过统计,得出全表音声旁244个,占26.3%,其余的为半表音或不表音形声字。形声字目前是最主要的造字方法,可以通过“声旁”和“形旁”将许多汉字串接起来,形成记忆链。以形声字的声旁为纲,结合形旁的显义别意作用来进行汉字教学。   (1) 声旁   形声字中具有完全表音的形声字,比如:伙、伴、们、佐、佑、倒、伸、沐、侨、清、泳、泥等。这些汉字可以从声旁完全认出它的读音来。但还有一部分形声字声旁只是部分表音,比如:声调不同:方——房、访、放,巴——吧、把、爸;韵母不同:先——洗,母——每;声母不同:齐——挤、济,门——问、闻;完全不表音:半——胖,果——课。虽然部分表音不同,但是声旁依然可以作为纽带,同时串联数个汉字,而且有利于汉字书写的记忆。   (2)形旁   形旁跟之前的汉字部件介绍基本相同,可以用来串联具有相同部件的汉字,因为汉字每个字都是由部件构成,其中哪个部件以及如何组成都有特别的字理在其中。比如“日”表示太阳,“旦”则表示早晨,因为太阳在地平线上。而形旁同样具有这个价值。比如“晨”字中“日”为形旁,在上边,“辰”为声旁,该字读chen,意为日出不久的时刻,即早晨。例如形旁广 厂 宀一般表示隐蔽处、休息场所、房屋等类义。   用形旁则可以将具有相同部件相似意义的汉字联结在一起,并且可以使学生在懂一个部件的同时推理其不认识的汉字。比如“月”字。月旁的字有两类含义,一类与人的身体有关,也称为“肉月旁”。这时,月旁居于左侧或下方;一类与月亮或时期有关,这时,月旁居于右侧。第一类如:脑、脸、脖、肩、背、胃等等;第二类的例如:期、朝、朗等等。通过“月”字可以了解到很多汉字的大概义类,这也是形声字的利用优势。类似的字还有“心”字,心字旁多与心理活动有关。例如:忘、忍、思、念、怨、怒、急、恐、恶、虑、恩等。   这种以声旁为缀,形旁为主的方法可以区别大部分同音字或者形近字的词义,具有较强的汉字识记价值,应当合理利用。   (三)趣解字理   开设汉字课程使整堂课都处于学汉字过程,这种“集中识字”的教学方法可能会比较枯燥,要增强教学的趣味性可以用“说文解字”的方法。说文解字分两种:其一,从汉字“六书”造字法出发解释字理,从传统造字法方面来说。其二,新说文解字,随着现代汉字字形的改变,从意义方面解说。当然“新说文解字”不主张胡乱的牵强附会的去拆字解义。   (1)“六书”说   汉字是世界上最古老的文字之一,即使从殷商时代遗留下来的甲骨文算起,汉字也有了3000多年的历史。现行汉字由古汉字发展而来,跟古汉字相比,形体已发生了很大的变化。但是汉字形体的变化是渐变的,现行汉字的形体仍可追根其溯源,从古汉字中找到它的影子。古汉字脱胎于图画,有些还有图画的影子,特别是象形字、指事字和会意字。   ① 象形字。用简单线条勾勒出事物的特征或大致轮廓。例如:“山”字在甲骨文中,就像一幅山峰的素描。   ② 指事字。用抽象符号概括其字意。比如: “本、末”二字则分别用两横提示了树根和树枝的位置。就是凭其中指事作用的“一笔”来指出整个字的精华。   ③ 会意字。将几个字组成一个字,并且把他们的意义合成一个意义。比如“灭”用东西压着“火”就“灭”了。“卡”不上不下就“卡”住了。   (2)戏说汉字   “解字必依据字形,就字形以说音义”。(段玉裁)戏说汉字即是新的“说文解字”,也称为汉字俗解,也就是“超常或非常说解,即用俗文字学的诠释原则解析汉字”。比如,“灾”字可以解释为火在家里(宀)烧起来,不就成了“灾”难了。虽然相对于“六书”,汉字俗解教学法显得不那么正规,但作为一种辅助性字形文化教学方法,它也有其存在价值。一方面,基于汉字俗解的字形文化教学比传统造字法更加生动形象。比如“画”,中间是一幅画,外边是画框。这样子就使整个字形解释起来更合理。另一方面可以通过各种联想使得汉字利于记忆。比如:右——下边是口,表示吃饭,我们用右手吃饭。玉——国王身上的宝贝。夫——丈夫的地位比天还高。上述种种解释可以让人在理解字义的同时记住组成部件及部件搭配,所以更有利于学习,并且增强了其趣味性。   三、结语   对外汉语教学虽然是一门全新的学科,但是汉语教学毕竟有相当悠久的历史。古人尽管不知道字本位词本位的概念,但是他们在实践中摸索出了汉字的特点,并在教学中遵循之。汉字教学在我国古代所以受到如此重视,就是因为先辈们发现在汉字中存在一部分构词能力极强、极活跃的汉字,只要掌握这部分汉字,并且将其按照一定的关系进行搭配组合,就能生出大量的新词来,完全可以满足日常交流或者诗词歌赋的需要。而这一点就类似于对外汉语教学,虽然面向学生群体不同,但是都是以汉字为载体传授的一门语言知识。将儿童的识字过程与语言实践结合起来,便于在应用中巩固字音、字意与字形三者的结合。都是教汉字,都必须根据汉字本身的特点进行教学,都必须遵守教育学的原则,都必须遵循心里学的规律,比如兴趣爱好记忆和遗忘,多种感官参与和单一视觉等等。因此,笔者本篇文章主要是从借鉴传统教学法出发,以汉字为基石,并且抓住汉字特点进行层次渐进型教学,其中杂以形声字的造字规律来减轻识字负担,在授课的同时配合字理解释汉字,以增强趣味性。对外汉语教学中汉字教学从教材本体到教学方法整个系统大概如是。

传统文化视角下90后大学生职业价值观变化引导研究我国传统文化是大学生价值观教育的基础,对90后本科生职业价值观也有着深远影响。职业价值观为本科生在职业选择和确定就业目标中提供着重要的标尺。因此,研究传统文化视角下90后本科生的职唯物史观与宗教信仰在中国传统文化中的嬗变一唯物史观与宗教信仰之关系唯物史观同宗教信仰的关系并不是传统观念中所认为的完全对立,它们两者是互相包容并不断向前发展的。宗教信仰从史前文明存在至今,历史悠久,已然成为人类文明的一种论马克思世界历史理论的方法论意义世界历史理论是马克思批判地继承了黑格尔关于世界历史思想的合理因素,运用其创造的唯物史观及剩余价值理论,深入研究近代以来经济与社会的运动及其发展趋势而创立的。马克思分析和讨论许多问题浅析巴赫金超语言学理论的核心价值与现实意义巴赫金以其丰富的人生积淀在多个研究领域取得了巨大成就,并为人类文化发展做出了突出贡献。他提出的复调小说狂欢文化以及超语言学等一系列具有独创性的理论对相关领域产生了积极和重要的影响。如何在初中语文教学中传承传统文化我国有着五千年的悠久文明,在历史的发展过程当中,呈现出了十分丰富的优秀的传统文化。在很长时间以来,我国传统文化因为其自身独特的丰富内涵,养育了一批又一批的中华儿女。但近些年来,在学浅谈北京地铁8号线二期工程土建风险工程分析与安全对策1工程概况北京市轨道交通8号线二期工程(回龙观东大街至森林公园南门北土城至中国美术馆)为北京市南北向中轴骨干交通线,穿越北京市城市主要干道河流桥梁铁路既有城轨交通线和旧城区。周边环积极开展语言文字规范化工作,弘扬中华民族传统文化积极开展语言文字规范化工作,弘扬中华民族传统文化我校自2011年接到汉区政办发201132号文件汉台区国家二类城市语言文字工作评估迎验实施方案以来,在市区两级主管部门的正确领导下,传统文化在大学生中的传播方式及思考在当今全球化背景下,文化呈现出多元化趋势。各种外来文化以迅猛的态势涌进我国,韩流欧美风泰式日漫等词语充斥在各大网站和社交平台,外来文化已经深入当代大学生的生活。可就在人们批评青年学传统文化在开展大学生思想政治教育工作中的意义一传统文化融入大学生思想政治教育的背景传统文化蕴藏着诸多珍贵的思想政治教育宝藏。调查发现,公众对传统文化对大学生思想政治教育影响的关注度明显不足,中国传统文化融入大学生思想政治教育中国传统文化与大学生思想政治教育的融合研究一中国传统文化的基本内涵2017年3月4日,汪国新与全国政协委员在2017全国两会特别访谈中提到中国传统文化是中华民族的根,是我们的血脉。他还说中国的传统文化就是忠义文化忠孝文化是中华优秀传统文化融入大学生思想政治教育的途径在新世纪之初,为了顺应我国高等教育大众化的时代潮流,独立学院如雨后春笋般出现,几年之内,全国独立学院的数量就达300多所,独立学院采取较低录取分数较高学费的模式,迅速扩招,在校生规
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