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进一步深化对中国特色环保新道路的认识

  探索中国特色环保新道路,必须加快实现环境保护历史性转变;必须坚持以人为本,加快解决关系民生的环境问题;必须切实保护好生态环境,让江河湖泊休养生息;必须加强制度建设,建立健全有利于环境保护的体制机制;必须尊重创造,鼓励各部门各地方大胆实践取得经验。生态文明建设是新时期环境保护事业的灵魂所在和目标指向,环境保护是生态文明建设的主要阵地和根本抓手。
  环保部门应该主动争做生态文明建设的倡导者、引领者和践行者,在更高层面、更广范围来审视、谋划、解决中国突出的环境问题,积极探索中国特色环境保护新道路。建设生态文明,探索中国特色环境保护新道路,需要重点关注统筹国际国内两个大局、处理好资源节约和环境保护的关系,把保护环境与调整结构有机结合起来,解决关系民生的突出环境问题和新的生态环境问题等几方面,进一步提高可持续发展能力。
  结合多年来尤其是近几年来的探索和实践,我们认识到,中国特色环保新道路,要坚持以人为本,立足中国国情,着眼现实和未来需要,主动避免发达国家走过的"先污染后治理、牺牲环境换取经济增长"的老路,促进环境与经济的高度融合,努力实现清洁发展、节约发展、安全发展和可持续发展,大力建设生态文明。探索中国特色环保新道路,必须加快实现环境保护历史性转变。
  要从重经济增长轻环境保护转变为保护环境与经济增长并重,从环境保护滞后于经济发展转变为环境保护和经济发展同步,从主要用行政办法保护环境转变为综合运用法律、经济、技术和必要的行政办法解决环境问题。我们必须正视的是,环境保护历史性转变不会自然而然、一蹴而就地轻易实现,仍有大量艰巨的工作要做。
  环境保护滞后于经济发展,环保工作正处于艰难的负重爬坡状态,是摆在我们面前的严峻现实。这如同两人跑步,一人在前,一人在后,后面的人要赶上前面的人,不能指望前面的人放慢脚步或停止不前,后面的人只能加快步伐奋起直追。
  我们必须通过有效工作,把环境保护摆上更加突出的战略位置,尽力缩短历史性转变的进程。探索中国特色环保新道路,必须坚持以人为本,加快解决关系民生的环境问题。
  环境保护是关系民生的重大问题,随着经济社会的发展和生活水平的提高,人们对环境问题越来越关注,对环境质量的需求越来越高,满怀许多新期盼。坚持环保为民,解决关系民生的突出环境问题,让人民喝上干净的水,呼吸清洁的空气,吃上放心的食物,是探索环保新道路的立足点和着力点。
  通过积极主动的工作,推动环保问题的解决,就是保障、维护和发展人民群众的环境权益,就是为探索中国特色环保新道路做出应有贡献。探索中国特色环保新道路,必须切实保护好生态环境,让江河湖泊休养生息。
  让江河湖泊休养生息,是国内外水环境治理经验教训的有益借鉴。让江河湖泊休养生息,需要实行严格的环保措施,以环境容量和生态承载力为依据,确定发展方式和发展规模;尊重自然规律,充分发挥生态系统的自我修复能力,逐步改变生态环境退化状况;综合运用工程、技术、生态的方法,加大生态环境保护和建设力度,促进生态系统良性循环;充分运用法律、经济、技术和必要的行政手段,解决长期积累的水环境问题。
  通过让江河湖泊休养生息,引导人们善待自然、呵护环境,使人们转变发展观念、创新发展方式、提高发展质量,从根本上缓释流域水环境污染负荷,努力恢复江河湖泊的生机和活力。探索中国特色环境保护新道路,必须加强制度建设,建立健全有利于环境保护的体制机制。
  解决环境问题,需要理论创新和实践创新,同样也需要制度创新。注重制度建设,构建高效的体制机制,是加强环境保护的一条鲜活经验。
  需要正确处理全局与局部的关系,制定与我国基本国情相适应的环境保护宏观战略体系;正确处理预防与控制的关系,建立全防全控的防范体系;正确处理成本与效果的关系,健全高效的环境治理体系;正确处理发展与保护的关系,完善与经济发展相协调的环境政策法规标准体系;正确处理政府主导与公众参与的关系,构建完备的环境管理体系。探索中国特色环保新道路,必须尊重创造,鼓励各部门各地方大胆实践取得经验。
  探索

少儿扬琴教学探究少儿扬琴教学探究近年来,随着人们生活水平的普遍提高,许多乐器开始走进寻常百姓家。为了培养孩子成才,家长们不惜重金购买乐器,想尽办法聘请教师,不辞辛苦。扬琴这一民族乐器也随之普及,学扬琴东渐暨在中国的发展扬琴东渐暨在中国的发展扬琴属击弦乐器,它的普及程度广泛而辽阔,无论是在欧洲亚洲美洲澳洲还是在西亚南亚一带,都有着它光辉的历史足迹。自17世纪伴随开放的国门从西方传入我国后,隧在我国扬琴演奏的音乐美之来源扬琴演奏的音乐美之来源摘要演奏者在演奏一首音乐作品的时候,通过自身对音乐的理解和自己的情感并用高超的演奏技术及充分的熟练来诠释作品。那么,除了这些基本因素外,要使音乐更具有表现力,浅谈扬琴演奏中的力度控制浅谈扬琴演奏中的力度控制摘要扬琴是中国民族器乐中代表性的乐器之一,属击奏弦呜乐器,它既有击弦乐器的一般共性,又有弦呜乐器的个性。扬琴的演奏是依靠手臂各部位肌肉关节的联合运动产生弹击扬琴教学的几点体会扬琴教学的几点体会扬琴,这一古雅的民族乐器,因其音色优美容易上手,又独具民族特色而深受学生及家长的青睐。进而日益成为人们丰富文化生活陶冶艺术情操进行艺术教育的重要内容。那么怎样通过扬琴演奏中的音色表现与分析扬琴演奏中的音色表现与分析摘要音色是扬琴演奏的生命,点状延续是扬琴发音的特点。它旋律性不强,共鸣箱较大,是弹拨乐器中余音较长的乐器之一,掌握不好容易浑浊一片,模糊不清,甚至干扰了旋中国钢琴作品演奏之音色处理初探中国钢琴作品演奏之音色处理初探摘要中国钢琴曲表现的特殊音色多半属于对民族乐器音色的模仿,所以演奏好中国钢琴作品最重要的是对音色的处理,音色是突出中国钢琴作品韵味和意境的最重要因素,论圆号的音色论圆号的音色圆号的音色优美动人柔润饱满。本文通过四部分的论述对圆号的音色进行详尽地分析和研究。结合自身体会指出练习者在吹奏时的一些误区对音色的影响以及纠正的方法。音色口型号嘴位置圆谈高校扬琴专业教学中的音乐修养训练谈高校扬琴专业教学中的音乐修养训练内容摘要扬琴艺术经过近些年的发展,在整体演奏技术难度和整体音乐深度上有了突飞猛进的发展。演奏者音乐修养的深度,决定了其对作品音乐内涵的挖掘与延伸对浅谈二胡音色的表现力浅谈二胡音色的表现力摘要中国二胡的发展历史经历了一个从低俗到崇高的历史过程。如今,随着人们的生活水平的提高,对音乐的欣赏水平也越来越高,目前,在许多二胡专业的学生当中,有不少人对演视唱练耳与扬琴演奏视唱练耳与扬琴演奏随着扬琴的专业化发展,基础课的地位逐渐显现,对扬琴的学习做了铺垫,它的重要性体现在如何与扬琴更好的结合并为其服务,本文阐述了三个观点,由此让我们看到了视唱练耳课程
浅谈近代政治哲学研究的转型浅谈近代政治哲学研究的转型浅谈近代政治哲学研究的转型浅谈近代政治哲学研究的转型摘要本文根据霍布斯着作利维坦论公民,从性恶论自然法社会契约绝对君权四方面来阐述其政治哲学理论。霍布斯第谈近代政治哲学研究的转型谈近代政治哲学研究的转型谈近代政治哲学研究的转型谈近代政治哲学研究的转型摘要本文根据霍布斯着作利维坦论公民,从性恶论自然法社会契约绝对君权四方面来阐述其政治哲学理论。霍布斯第一次用谈国产喜剧电影的思考谈国产喜剧电影的思考谈国产喜剧电影的思考视觉文化研究全球化时代中国电影的文化分析周星驰的无厘头电影风格谈国产喜剧电影的思考精品源自中考备战在这些喜剧电影中,创作者仅仅希望通过错位的影视动画的影视性表演与动画性表演摘要影视动画中的表演,是一种区别于影视(戏剧)表演的特殊艺术形式,它主要由两个重要的方面组成一是动画借鉴影视(戏剧)的ldquo影视性rdquo表演,二是角色表现动画的ldquo动中国传统绘画之写意内涵的新探寻内容摘要文章通过中国传统绘画与西方绘画审美特征相比较,从审美观念和语言形式两个层面对中国画之ldquo写意rdquo内涵的独特审美特征展开了深入探讨,从中国画学和美学的角度对中国画谈提高钢琴练习效率的有效方法内容摘要对于钢琴学习者来说,选择正确的练琴方法,从而有效地提高演奏水平,是一个极其重要的问题。针对钢琴练习中存在的普遍性问题,文章阐述了科学的练习方法,意在使学习者懂得用脑练习的重浅谈网络电视与传统电视的关系随着互联网的迅猛发展,网络以其神奇的魅力向人民生存的各个角度广泛延伸,一个整合平面媒体网络和电视媒体优势。形成强大立体传播声势的第五媒体mdashmdash网络电视,应运而生。所谓自然的观念与自然自然的观念,theideaofnature,是一个近代的(现代的)词汇,它只有在近代才有它的意义。古希腊是没有这个词的很难想象某个希腊著作家把这两个词象这样组合在一起1。苏格拉底以浅谈西方马克思主义的伦理思想西方马克思主义理论的突出特点是重视研究西方社会及其现实问题,其理论包含着丰富的应用和社会伦理思想。科学地分析其伦理思想的内涵与特点,不仅能够极大地拓宽西方马克思主义研究的理论空间,浅谈伯林消极自由思想形成的渊源战后自由主义的复兴,为自由主义思想家提供了一个巨大的历史舞台,以赛亚柏林关于两种自由概念的思想,具有深刻的学术洞见和极强的政治倾向,引发了当代政治哲学关于自由问题的热烈讨论,产生了艺术的终结一种现代性危机内容提要去魅自主性和ldquo新rdquo之崇拜是现代艺术的三个核心概念。这些概念的问题史表明了现代艺术与现代性之间是一种充满悖论的张力关系,这种紧张关系加剧了艺术史的断裂与危机感