试论中美传统文化对影视文化的影响

　　试论中美传统文化对影视文化的影响
　　摘要：电影作为文化载体，能反映文化的方方面面，同时又在很大程度上受民族文化的制约，脱离了民族文化的电影是不存在的。中国与美国的影视作品深受本国传统文化的影响，中国人创作了大量具有怀古倾向的历史片、古装片；而美国创作了许多对未来进行思考和探索的科幻类影视。影视文化因素对社会进步与发展起着迁移默化的作用。   关键词：影视文化；中美文化差异；影响   前言   电影作为文化载体，能反映文wWw.LWlm.com化的方方面面，在很大程度上受民族文化的制约，脱离了民族文化的电影是不存在的。相比其他任何艺术形式或精神文化，电影更能全方位地吸取物质文化的成果。中美两国的传统文化具有鲜明的差异，中国的传统文化处处表现出保守与怀旧；而美国的传统文化最核心的要素是科学冒险、探索创新。两国的影视作品不可避免地深受本国传统文化的影响，走出了两条不同的创作之路。中国创作了大量具有怀古倾向的历史片、古装戏；而美国创作了一些对未来进行思考和探索的科幻类电影和电视剧。在信息化社会里，青少年儿童是伴着电影和电视长大的，深受影视作品的影响，所以说影视作品在一定程度上影响着社会的进步与发展。   一 、中国传统文化对影视作品的影响   受中国传统文化以人为本的影响，中国的影视作品对人的关注重于对自然和科学的关注。中国的传统文化浩如烟海，但其核心要素是保守与怀古。这与中国古代农耕文化过度成熟有关。早期相对封闭的农耕文明一旦进入成熟阶段，全社会对于创新的历史需求就会降低。人们越来越依赖经验，越来越趋于保守。中国人的保守反映在社会生活的方方面面，比如反映在交通工具上，中国人从开始时骑马，到后来坐轿，追求的就是安稳，不冒任何风险。表现在建筑上，中国的小屋殿顶式建筑，四平八稳，与西方哥特式建筑之高耸相比，就反映了中国人求稳的思想。中国人最大的保守还反映在修筑万里长城这样的防御工程以及近代清政府的“禁海”。这种保守思想不可避免地反映在了中国近现代的影视创作中。   由于中国历史悠久，文化根基深厚，任何一个领域，任何一个历史时期都有足够的内容让影视创作人员去挖掘和展示。他们不用去思考未来，也不要去刻意编制故事，用回忆和怀旧的方式就有足够的影视题材。诸如《秦始皇》、《武则天》、《戏说乾隆》、《康熙大帝》、《雍正王朝》以及许多反映近代历史题材的影片。这些影片主要反映了有关历史人物尤其是帝王将相的故事。这是由于中国传统文化主要关注人，而非自然，所以同时期创作的与科学技术与发明创作有关的影视作品并不多，于是人物成了影视作品的核心内容，而科学技术与探索类创作却很少进入影视创作人员的视野。另外中国传统文化在家庭题材中的影像表达，还呈现一种多重的语言方式。例如李安著名的“父亲三部曲”（《推手》、《喜宴》、《饮食男女》）就被称为是“用最现代的艺术语言来体现最传统的中国文化”，在某种意义上是以家庭伦理关系的牵连和纠结、冲突与缓解来展开对东方传统文化的形象化诠释。《推手》中的父亲不远万里移民美国来到儿子身边安度晚年；《喜宴》中的父母辛苦奔波来对儿子催婚；《饮食男女》中的父亲不辞辛劳为女儿们安排丰盛的晚餐……这其中的情感和牵挂都隐含着中国传统家庭的伦理和亲情。然而李安着意将家庭中人际关系的文化伦理放置到东方与西方、传统与现代的戏剧冲突中来展现：《推手》中父亲与儿媳语言不通而带来的文化对立，父亲的传统思想与儿子现代思维的观念冲击；《喜宴》坚守着“不孝有三，无后为大”的父亲面对同性恋儿子的尴尬；《饮食男女》中父女之间亦亲亦怨的复杂感情……影片在所设置的全方位的文化差异和理念冲突中，传扬了东方文化，并在中国传统伦理道德这一文化母题的审美表现中，传达出人际关系和观念沟通中的隐忍与宽容，进而在追求一种“平衡”的境界中，更加明显地突出“家”的文化意味。   二、美国文化对影视作品的影响   相比中国的悠久历史，美国是一个历史很短的国家，由于建国历史很短，没有固有传统文化，因而包罗了很多外来文化特质，对他们有实际用处的他们就采纳，变革得很快。他们的文化积淀与其发展历史密切相关，美国的短暂历史是开拓的历史，是进取的历史，是发明创造的历史，是崇尚科学的历史，这些成了美国文化的核心要素。   美国影视作品深受美国文化的影响，他们创作了大量有关美国人开拓创新与崇尚科学的影片。诸如《决战犹马镇》、《超人》、《终结者》、《星球大战》、《机器屠夫》等，这些都表现了美国人的开拓精神和科学探索精神。这些影片反过来又激励了美国人，使开拓进取以及崇尚科学的精神得到强化。这种开拓精神一直持续激励着美国人，使美国在科技发展与社会进步方面长时间走在世界其它国家的前面。正是美国传统文化中开拓与进取的因素，成了今天美国人支持政府对外用兵的一个重要原因。   与美国展示具有开拓进取精神的影视相比，中国电影表现更多的是中国人历史上保家卫国，抵御外来侵略的影片。前者向人们传递的是探索进取和改革求新的文化信息；后者向人们传递的是如何守候和卫护自己的家园。   在恋爱婚姻方面，中美文化的差异也是显而易见的，对影视作品的影响亦不容忽视。在中国汉族占总人口的90%以上，其他55个少数民族在肤色人种上也与汉族基本相似，因此中国可以说是一个单一人种和单一文化的国家。中国文化具有强烈的民族性，儒家、佛家、道家文化形成了中国文化的主体，尤其是儒家文化对中国人的思想和行为的影响占有统治地位。而作为一个移民国家，美国的人口构成极为复杂，世界各国的人才在这里群英荟萃，各种文化交相辉映，形成了各种民族、各种文化的大熔炉。因此美国文化具有多元化的特点。从性格上来说美国人相当崇尚个人主义，父母很少干预子女的发展，提倡以个人为中心、独立、自由、平等、成功等观念。美国人相当开放与直接，他们总是追求新奇和自我，不断地改变环境，在冒险中寻求刺激。他们在恋爱和婚姻的过程中都是勇敢地表现自己，他们不能理解中国人含蓄表达感情的方式。例如《红楼梦》中，林妹妹对宝玉一片真心，但在表达方式上羞羞答答、欲迎还拒，独自一人黯然伤神，这很让美国人费解。他们对爱情的表达直截了当得多，女人会毫不犹豫地跑过去对所爱的人大喊：“亲爱的，我爱你！”美国经典的爱情剧中，相爱的人会勇敢地表现自己，无畏地追求自己的幸福，例如《西雅图夜未眠》、《电子情书》、《落跑新娘》等等。   三、影视文化对传统文化的更新   中美两国的传统文化不同直接影响了两国在影视创作上的风格。中国的传统文化反映在影视上，就是创作了大量以人为本，以反映历史为题材的古装电影和武侠电影。而美国电影则以科幻电影为主。中国的怀旧影视作品，古装戏引导着人们追忆往昔，而科幻类影视引导着人们向往未来；怀旧作品只能让人们看三国流眼泪，替古人担忧。而科幻电影却可以激发观众的灵感和创新的欲望。   美国影视作品充满了现代气息，现代科学技术在电影和电视中得到了充分展示。美国人拍摄的第一部故事片是《火车大劫案》，这部电影一开始展示的就是现代化的交通工具----火车，以及电报机、手枪等与现代文明相关的场景和物品。电影传到中国后，中国人自己拍摄的第一部电影是1905年，由丰泰照相馆老板任庆泰拍  摄的中国的国粹《定军山》京剧纪录片。中国电影一开始就与古人和古装戏结下了不解之缘，而远离了现代科学技术。此后中国的电影和电视剧多以古代人和事为表现题材，展现的大都是古代的劳动生产场景、工具和器物，极少涉及现代科学技术。这两种不同的电影文化必然带给人们不同的影响。美国电影表现开拓进取精神，注重科学知识信息的传播，使美国的传统文化得到了继承和发展。这又反过来促进了美国人的开拓进取、探索创新，注重科学技术的传统。至于中国的古装电影向人们展示的是古代的信息，古人的思维wWw.LWlm.com，古人的用具，古代的环境，仿佛引领现代中国回到过去。相比古人的优越感、满足感，又容易使人不思进取，不再谋求创新与发展。在当下的全球化语境下，电影电视的文化传播能力是首屈一指的。就此而言，中国影视艺术的创作和传播任重而道远。多年来，中国的影视艺术创作一直将传统文化元素纳入视野，对传统文化资源进行着挖掘和运用，并创作了一批内容有含量、形式有创意的精品。但是同我们所拥有的丰厚的文化资源相比，影视艺术创作不论在质量和数量上都还有提升的空间。因此，在影视艺术创作实践中寻求传播中国传统文化的多重路径，是十分必要的。   同时在信息化社会下，青少年是伴随着影视作品长大的一代，他们的思想和价值观念无疑会深受其影响。中国的孩子多是看着武打或古装电影长大的，他们多的是异想天开或侠义情长。而美国的孩子是看着科幻电影长大的，于是就多了一些发明创造的动力。美国影视作品里反映出来的开拓创新、科学以及求新求异的精神熏陶着美国人，锻造着美国人，让美国的传统文化的精髓代代相传。   结语   总之，中美两国由于不同的文化传统，创作的影视作品存在诸多差异。中国影视作品在近现代发展中继承与强化了中国传统文化中保守的因素，而这种保守的文化不利于科学技术的发展与社会的进步。尽管如此，中国传统文化的精髓如儒家思想的仁义礼智信，道家思想的天人合一等等在影视作品中亦有体现，教导人们淡泊明志、诚实守信、与人为善，更易于和谐社会的构建。美国的影视作品在美国近现代发展过程中，尤其在科学技术发展与社会进步中起到了积极的潜移默化的影响作用。尽管如此，在美国大行其道的谍战警匪片中，暴力镜头比比皆是，难免影响到青少年的价值取向，近年来频发的校园枪击案把暴力从银幕搬到现实。所以我们应正视中美两国的文化差异，相互借鉴，并重视影视作品以及影视文化对民族精神的塑造作用。   参考文献：   [1]邓炎昌、刘润清：语言与文化[W]，北京：外语教学与研究出版社，1989。   [2]董广杰：魅力与魔力—中西文化透视[M]，北京，中国纺织出版社，1999。   [3]胡文仲：英美文化词典[M]，北京，外语教学与研究出版社，1995。   [4]刘小艳：从传统文化透视中西价值观念的差异[J]，湖南省政法管理干部学院学报，2002，12。   [5]伍巧芳：从英文电影中看中外文化差异[J]. 作家杂志，2008，7。