中国古代颂扬忠君的臣子，贬低谋逆篡位之徒！司马懿虽然没有篡夺曹魏的江山，但其孙司马炎篡夺了曹魏的江山！ 没有司马懿、司马师、司马昭两代人的权力接力及积累，就不会有司马炎的篡位，所以司马懿是司马炎篡位的根基！ 又司马懿有鹰视狼顾之像。而诸葛亮则鞠躬尽瘁，競競业业忠心辅做刘禅！故落下千古美名，而司马懿则落下乱臣贼子的始作蛹者的角色。 诸葛亮和司马懿在三国后期可以说是最为出色的谋士，无论内政还是军事他们都是各自阵营不可或缺的人物，诸葛亮受任于败军之际，奉命于危难之间，刘备白帝城托孤，诸葛亮扛起了蜀汉阵营的大旗，司马懿四朝元老，两朝托孤众臣，是中原士族的代表人物，数次击退蜀汉大军，为日后的一统天下奠定了基础，可旗鼓相当的两人，在名声方面却相差甚远。 一、鞠躬尽瘁与取而代之 刘备白帝城托孤，诸葛亮执掌蜀汉军政大权，皇帝刘禅尊其相父，一人之下万人之上，当然诸葛亮也不负众望，让蜀汉在垂危之际日渐强盛起来，以益州一隅对抗天下九州占其六的曹魏，如若不是后方出现了一些小状况，或者历史就将被改写，即使失败了，但诸葛亮屡败屡战，并没有贪图享乐，并没有迷恋手中的权利，并没有忘记刘备对其重托，对蜀汉可谓鞠躬尽瘁死而后已，而司马懿则与之有出入，同样在曹丕早逝后，成为托孤重臣，在诸葛亮北伐期间，司马懿多次拯救曹魏于水火之中，如果没有司马懿这号人物，或许诸葛亮能够成功，或许诸葛亮不会落得出师未捷身先死的下场，可就在曹叡英年早逝后，皇帝年幼，曹魏军政的领军人物曹爽与之相比，不够老辣，也不够狠，无法压制司马懿，而司马懿也经过几经波折，提出新政，大大提高了国力，拒蜀汉抗东吴，在曹魏军中有着不可撼动的地位，其门生故吏更是遍布朝野，根基过深，便有了取而代之的念头，虽未在其有生之年完全取代曹魏，但已经让曹魏名存实亡，不断排除异己，为自己的后代提供了有利的条件。 二、权利对各自的改变 诸葛亮和司马懿两人虽然都是托孤重臣，可无论刘备也好、曹丕也好、曹叡也罢，对为了防止这二人一家独大，都做出了防备，除二人外还任命了其他托孤重臣。 跟诸葛亮同为托孤重臣的还有李严，蜀汉集团有两个帮派，一个是追随刘备从荆州入蜀的荆州派，为首的自然而然就是诸葛亮，另一个就是在刘备夺西川后从刘璋手下归降刘备的益州派，这里一号人物就是李严，这个两个帮派是存在不同政见的，荆州派主张北伐曹魏谋取天下，因为他们在益州无论如何都属于外来人，而荆州又回不去，益州派则主张，停息兵戈，好好地经营益州，借助天险抵抗曹魏就行，于是李严就在诸葛亮北伐时故意拖欠粮草，使得后者无功而返，并向刘禅检举诸葛亮有不臣之心召他回成都当面对质，诸葛亮不得已放弃北伐，离开前线，孤身一人回到成都与李严对质，凭借着诸葛亮的赤子之心，李严不仅没有得逞，而且把自己送进了监狱，诸葛亮在消灭了自己唯一的政敌后，仍旧为蜀汉的各种事情操劳，事无大小，自己都会去过问，也没有刻意的去把持朝政，架空刘禅。 与司马懿同为托孤众臣的还有曹爽，曹操是前大司马曹真之子，妥妥的曹氏宗亲，司马懿曾说过，曹真不如我，但我的儿子却不如曹爽。司马懿与曹爽争斗的前期，曹爽是占据优势的，给了司马懿一个太傅的空头名衔，军权政权都被收回，司马懿也被迫装病，可不曾想，这是暴风雨来临的前夕，在曹爽带着曹魏皇帝外出京城时，静静蛰伏的司马懿组织死士，发动了高平陵之变，成功地除掉了曹爽，可就在除掉曹爽之后，司马懿开始独揽大权，打压曹氏宗亲，不断地提拔自己的亲信，安排他们在各个要职，曹魏已经开始名存实亡后，其后代也顺畅的篡位自立。 三、对待下属的举动 蜀汉后期武将之首当属五虎上将之一的赵云，他追随刘备夺荆州，取益州，多次在刘备危难之时保护他，就连刘禅赵云都对其有救命之恩。北伐期间，在赵云与敌军交战后回来，身上的白袍沾满了血渍，诸葛亮立马离开大帐案台，双手扶着赵云，并询问其伤哪里了，后来赵云病死，诸葛亮仰天长叹，痛哭流涕，怨道，上天又折我一臂。 曹魏后期武将之首当属五子良将之一的张郃，他追随曹操攻乌桓、破马超、降张鲁、履立战功，诸葛亮北伐期间，任职司马懿麾下的副都督，可就在击退诸葛亮之后，司马懿明知有埋伏，仍然任其追赶，最后在木门道中了蜀军的埋伏，中箭而亡，就因为，张郃是追随过曹操的功臣，在军中的威望甚至要高于司马懿，更是为数不多忠臣之一，张郃一死，在军事上，基本上没人能挡住司马懿掌权了。 无论诸葛亮也好，司马懿也罢，我们都不能对其才能否认，他们都在各自国家大厦将倾之际，力挽狂澜，可诸葛亮并没有被权利遮住了双眼，一辈子都在为蜀汉的事业奋斗，即使是死也是死在了北伐的路上，而司马懿也有着不亚于诸葛亮的功绩，数次与东吴和蜀汉交战，活活地耗死了诸葛亮，为曹魏除掉了大患，可惜的是晚节不保，除掉曹爽情有可原，毕竟这是一场你死我活的政治斗争，但在这之后比欺凌幼主的曹爽更加的变本加厉，那么就是他的过错了，也辜负了自己托孤的身份。两人一相比较，也就可以得知为何诸葛亮的名声要好过于司马懿，一个皇帝可能并不会世人皆知，但一个鞠躬尽瘁的劳模一定会名垂青史。 诸葛亮和司马懿的能力都很强，三国后期，仿佛成了他两个人的舞台，但是于后世来言，诸葛亮的名声比司马懿要好很多，这究竟是为什么？其实，答案无外乎以下几个。 第一、《三国演义》的影响 《三国演义》是我国古代四大名著之一，在民间有着十分大的市场，深受中国人民及很多外国人的喜欢，而罗先生在整个演义中都渲染了一种拥刘贬曹的气氛，人们受演义主调的影响，在心理上也会自然地将蜀国给美化，也自然将诸葛亮美化。 而且大家都知道，《三国演义》中的后半部分，诸葛亮俨然成了为主角，罗先生仿佛也将诸葛亮给神话了，在书中诸葛亮呼风唤雨，无所不能，在后世的眼中，诸葛亮也成了一个神明般的人物。 第二、传统思想的影响 自汉武帝＂罢黜百家，独尊儒术＂后，儒家成为了中国社会的主流思想，而儒学中＂三纲五常＂的思想更是在人们心中根深蒂固，诸葛亮一生为刘家＂鞠躬尽瘁死而后已＂，甚至自己都死在了工作岗位上。 而司马懿却一直有些不小的野心，最后他的孙子司马炎竟然废了自己的主子，而诸葛亮的儿子却是死在了保卫蜀国的战争中，这么一对比，在人们眼中，诸葛家是忠臣，而司马家却是篡逆，自然，司马懿的名声要比诸葛亮要差。 第三、司马懿的后人不争气 大家都知道，司马炎建立晋朝，而晋朝在中国古代所有的朝代中是最受诟病的一个，其寿命短短几十年，甚至史书都是寥寥几笔带过，不愿多提及。 西晋废除了秦汉郡县制，采用落后的已被淘汰的分封制，为国家动荡埋下了隐患，后东晋更是内斗不断，后八王之乱，五胡乱华，是中华民族历史上最混乱的时期，屠杀掠夺无处不在，百姓饱受涂炭之苦。 东汉末年三分之二的人口死于战乱，三国时期人口是2000万，但是到了东晋，经过八王之乱，五胡乱华后，人口只剩下800万，甚至出现吃人事件，使中原汉族几乎到了灭族边缘，司马家族也因此成为历史的罪人，那个时期也成为了历史上最黑暗的时期，而作为司马家祖宗的司马懿也更是被人们指责。 所以综上所述，司马懿虽然能力很强，但在人们的心中，其却是不如诸葛亮。