第十四回周朝起源

　　上一回说道为了反抗商纣王的暴政，周武王联合很多诸侯在牧野与商军展开决战并最终战胜了他。随着纣王的自焚，商朝也彻底成为历史。但是，在周武王之前，在位五十多年的周文王是如何治理发展国家的呢？周朝又是起源何处？啊胜说历史第十四回：周朝起源。马上开讲。
　　甲骨文中的周，就是建立周王朝姬姓族的先祖，古书中记载周的始祖是协助大禹治水的农官，名叫后稷。后稷的儿子叫不窜，仍然做夏朝的农官。
　　太康失国（见第七回：夏朝灭亡）时，不窜逃到西部戎人和狄人部落那里去了。周人擅长农业，就在狄戎地区定居，开垦农田，生活了十几代。入商以后，周人传至古公亶父时，狄戎多次与古公亶父发生冲突，于是古公亶父离开了狄戎地区，来到岐山（今陕西岐山），在那里修建家园。
　　古公亶父有三个儿子，分别叫大伯、仲雍、季历。季历的儿子就是周文王姬昌。姬昌从小聪明，深的古公亶父喜爱。那个时候，古公亶父已经被商封为诸侯，而季历就是古公亶父的继承人。
　　季历继位后，大力发展农业，国力也逐渐强大起来。附近许多氏族、部落也归附于周。武乙（商朝后期君主，努力地挽救商朝江山，但收效甚微）期间，季历被赐予征伐其他诸侯的权力。于是季历东征西讨。自此，周声威大震。季历为了表示自己仍然是商王朝的诸侯，在特地带了大量贡品来见武乙。虽然季历势力很大，但武乙见季历仍然臣服于他，非常高兴，就赏赐了季历三十里地、十双美玉、十匹良马。
　　由此可见，季历在位期间，周和商的关系还是不错的。
　　但是周不断发展壮大也是事实，迟早会威胁到商朝。武乙死后，文丁继位。面临如此大的威胁，文丁决定先下手为强。
　　在季历又一次来到朝歌（商朝首都，在今河南省淇县）向文丁报捷的时候。为了让季历没有防备，文丁赏赐了季历很多东西，又封季历为西伯侯。但是在季历回去的路上下令将他囚禁起来。
　　季历以绝食作为抗争，最后死在了朝歌。于是周和商开始交恶。
　　季历死后，姬昌继位。他虽然是商王朝的西伯侯，但没有忘记杀父之仇。一方面按照古公亶父的遗训发展国家；另一方面广招贤才，有时候甚至连中午饭都来不及吃就去招待＂贤才＂了。
　　商朝大臣崇侯虎向纣王打姬昌的小报告，于是纣王把姬昌关起来了（见第十二回：纣王暴虐）。姬昌被释放后，更加仇恨商纣王，内心复仇的信念更加强烈。为了能够找到辅佐的人，他不遗余力。
　　有一次，姬昌出去打猎，在渭水南岸看到一位垂钓的老者，于是和他攀谈。老者滔滔不绝的阐述治国安邦的精辟见地，使姬昌明白这就是他要的贤才，于是对他说：＂像你这样有本领的人，我们老太公盼望很久了。＂从此以后，就将那位老者称为＂太公望＂。
　　太公望是谁呢？他就是大名鼎鼎的姜尚，字牙，又称姜子牙。姜子牙的祖先曾经和大禹一起治水，有大功，被封在吕地，因此又姓吕，称为吕尚。夏朝之后，吕姓子孙逐渐分化，很多沦为穷人，姜子牙家里也很穷。他年轻时，为了维持生计，曾在朝歌宰牛卖肉，又到孟津开酒铺。在商朝姜子牙徒有才华，却没有施展的地方，转眼已经是七十多岁的老人了，可他还心存一丝希望，想找到用武之地。于是姜子牙就到渭水垂钓，以期待文王的相顾。
　　除了姜子牙外，姬昌还招揽了如如伯夷、叔齐、太颠、闳夭、散宜生、鬻熊、辛甲等人作为辅佐。
　　为了让诸侯归顺，姬昌发布＂有亡荒阅＂的律令，规定奴隶逃亡就搜逋，谁的奴隶归谁，不准藏匿逃亡奴隶。诸侯为了保全自己的奴隶，纷纷归顺姬昌。
　　姬昌对内还奉行德治，提倡＂怀保小民＂，大力发展农业生产，采用＂九一而助＂的政策，即划分田地，让农民助耕公田，纳九分之一的税。商人往来不收关税，有人犯罪妻子不连坐等，实行封建制度初期的政治，即裕民政治，就是征收租税有节制，让农民有所积蓄，以刺激劳动兴趣。
　　为了让纣王废除炮烙酷刑，姬昌愿意献上自己宝贵的土地。
　　诸侯国虞国、芮国发生纠纷，闹得不可开交，没办法想请姬昌仲裁。及到周地，看到周国人相互谦让，长幼有礼，非常惭愧，说道：＂吾所争，周人所耻，何往为，只取辱耳。＂（我们争夺的，正是周人所引以为耻的，怎么还能到文王那里自取其辱呢。）相互礼让而去。诸侯听闻了这件事情，凡是有矛盾纠纷都来找姬昌评判。
　　此时，姬昌虽然还是一个诸侯，但已经是天下诸侯的道德楷模。
　　就这样，姬昌治理周国整整五十年，在他九十七岁的时候病死了。姬昌死后，由姬发继位。而姬发就是周武王。
　　姜子牙，这位在《封神演义》里充满传奇的神仙，在中国历史上是如何辅佐周武王征讨商纣王的呢？靠的是仙术吗？周朝建立后，姜子牙又有怎么样传奇的故事呢？是否真的封神呢？敬请期待啊胜说历史第十五回：姜子牙传。