首先下结论，张自忠将军一定会，但戴安澜将军不会，至于原因是什么，且听在下娓娓道来。 众所周知，张自忠将军是西北军出身，属于国民党内的杂牌军，这就注定了他的个人属性，必然是和蒋介石有着区别的，因为张自忠爱的是国，他的信仰是国家，他所为之努力的，是一个强大的中国。 但蒋介石和张自忠不一样，当然他也有过爱国的举动，但这都是次要的，最为重要的是，他爱的这个国家，一定要是自己控制下的国家。 所以张自忠和蒋介石，本质上就不是一类人，在这种情况下，张自忠必然会顺应历史潮流，何况在解放战争时期，西北军领袖冯玉祥将军，都站在了人民的一边，张自忠根本没有不起义的理由。 除此之外，张自忠不光是一位抗日名将，他还是早期同盟会的成员，年龄比毛主席还大两岁，而他曾经跟随冯玉祥，多次倒蒋，其目的也很简单，就是蒋介石背叛了孙文先生的遗愿，在这种情况下，他对蒋介石没有任何归属感，起义也是合情合理。 但戴安澜将军不一样，毫无争议，他是民族英雄，这是无可非议的事实，在他殉国后，毛主席写诗道： 外辱需人御，将军赋采薇。师称机械化，勇夺虎罴威。浴血冬瓜守，驱倭棠吉归。沙场竟殒命，壮志也无违。 其实毛主席很少给别人写诗，除了彭大元帅之外，或许也只有戴安澜将军有这般待遇，而这首诗是戴安澜将军殉国后，毛主席于延安的窑洞中所作，从这首诗中我们不难看出，一代伟人毛主席，对于戴安澜将军是极为赏识的，对他的报国之举，更是由衷的佩服。 英雄和英雄之间总是惺惺相惜的，但尽管如此，我认为如果戴安澜将军活到解放战争，他是不会起义的，因为他不但是黄埔三期毕业的将领，他还是黄埔系骨干成员。 从解放战争中的例子来看，我们几乎很少看到黄埔系骨干有起义的，比较＂愚忠＂的，像张灵甫、邱清泉等等，甚至都选择了＂自戕＂，当然也有一些没有＂成仁＂的黄埔生，但在他们进入功德林后，在刚开始都不愿意认输，抵触新中国，像黄维、杜聿明等人。 所以我认为戴安澜不会起义，是有着客观原因的，并且戴安澜算是蒋介石极其重用的青年将领，要不然国军王牌200师的师长，也不会由戴安澜出任。 而戴安澜殉国后，蒋介石痛哭流涕，曾写下挽联，其中说道 ＂虎头食肉负雄姿，看万里长征，与敌周旋欣不忝；马革裹尸酹壮志，惜大勋未集，虚予期望痛何如？＂ 至于这挽联的意思，我就不过多解释了，能在抗战初期担任要职，仅仅以黄埔三期的身份，不用多想，必然是立过的大功的，而他建功立业的地方，确实值得细细品味。 除此之外，蒋介石本人曾多次夸赞，戴安澜将军是＂当代之标准青年将领＂，这足见得，蒋介石和戴安澜之间的＂师生之情＂，在这种情况下，以＂海鸥＂自诩的戴安澜，究竟会做何选择，想必大家心中有数。 但历史不容假设，戴安澜效命疆场，以身许国，他是黄埔之英，他是民族之雄，这点我们后人应该永远铭记于心！ 1948年淮海战役中蒋军在的崩溃，其实是从贾汪起义开始的，由于驻守贾汪和台儿庄一线的第三绥靖区主力23000余人起义，让出了关键防区和重要通道，华野大军才得以迅速南下截断了黄百韬撤往徐州之路，进而成为战役的燃点。而这个第三绥靖区，就是由抗战时期张自忠任总司令的第33集团军改编而来的。 1940年5月16日，第五战区右翼集团军总司令、第33集团军总司令张自忠殉国，举国皆哀。之后第33集团军交由副总司令冯治安统带，抗日战争胜利后一度改编为＂整编第33军＂，下辖张自忠的基本部队整59师和冯治安的基本部队整77师，冯治安继续担任整编军长，1948年降格为担任徐州以北守备任务的第三绥靖区，冯治安改任绥区司令。 那么贾汪起义是谁领导的呢？绥区副司令张克侠、何基沣，因为这个时候冯治安并不在军中，而是先养病后在徐州偷懒，起义之前，冯治安曾经因为怀疑何基沣，差点把他扣在徐州，而起义发生后，冯治安非但没有赶回参加，还直接去了南京找老蒋请罪，可谓顽固透顶。所以啊，连张自忠的副手都没有起义的念头，能奢望张将军后来举起义旗吗？难。 老蒋对绝大多数持西北军将领讨厌态度，比较例外的有孙连仲、刘汝明两人，恐怕还应该加上个过早战死的张自忠。七七事变爆发时，驻守平津的宋哲元第29军还心存幻想，认为可以通过谈判和让步换取继续在平津地区苟安，而老道的宋哲元并未亲自出面谈判，派出的正是所属第38师师长兼天津市长张自忠。张自忠与日本人在7月11日和19日两次签署了协议，中心思想就是在所谓不追究事变责任、道歉、＂共同防共＂等问题上先后作了重大让步。 注意最后一条，足以说明张自忠的政治态度并不是＂左倾＂，及至日军大举来攻宋哲元逃离北平时，又留下张自忠与敌周旋，张自忠最后发现日本人的真实目的后才清醒过来，匆忙化装逃出。北平军分会总参议、北洋出身的熊斌曾经评价说：＂迨日军进驻北平，张始认识敌人之真面目，则为时已晚，但张氏决不愿做汉奸，否则不必化装逃出北平，凭心而论，自忠尚非丧心卖国之徒，但学识不够，复热衷权力，图谋一己之利益而未能深察大局也＂。 所以张自忠将军早期的标签应该是：勇武善战、重义气、政治上不成熟和比较维护小团体利益，跟我党也没什么交集。也正因为如此，他在北平的周旋一度被民众视为＂汉奸＂行为，舆论一片哗然，是故逃离后并未马上获得兵权。第29军后来集结在津浦线上升格为第一集团军，张自忠的第38师升格为第59军，但是军长是由冯治安代理的，因为军长的任命，必须通过军事委员会的那个委员长，而老蒋很是犹豫了一些时间。 最终老蒋首肯张自忠复职，一方面是五战区李宗仁的劝谏，一方面是第59军确实没有合适的其他军长人选，那毕竟是张自忠的基本部队，而更重要的一方面，是老蒋已经确认张自忠既没有当汉奸、也没有戴红帽子，在政治上是比较可靠的。随着张自忠在徐州会战中拼死杀敌屡立战功，又被一路晋升为第16军团长、第33集团军总司令等职务，这是与老蒋的提携分不开的，因此，热衷权力并且挺讲义气的张自忠，必然对老蒋心存感激。 （何基沣将军） 老蒋对张自忠的某种偏爱，其实从张自忠牺牲后他的表现也能够看出来，1940年5月28日，张自忠的灵柩运抵重庆朝天门码头时，重庆万人空巷，老蒋、林森、冯玉祥、何应钦等军政大员一体出动，老蒋更是＂抚棺大怮＂，且亲自扶灵执绋，再拾级而上，护送灵柩穿越全城。 国民政府则发布国葬令，颁发＂荣字第一号＂荣哀状，将张自忠牌位入祀忠烈祠并列首位。这里面虽固然有作秀的成分，但是抗战期间战死的高级将领并非一人（张是中将加上将衔），治丧规格和极尽哀荣的，类似张自忠的可是绝无仅有。 （张自忠葬礼） 张自忠将军的抗日决心和战绩有目共睹，这是不容置疑的，但是以其思想的局限性、旧社会的江湖义气和对老蒋的态度来看，如果没有牺牲在抗战中，硬说他一定会起义就有些牵强了，这是两码事。抗战期间为国为民族捐躯的国军官兵何止万千，不可能在政治信仰上都倾向于延安，那是不现实的。作为杂牌军中比较受重用的高级将领，可参看孙连仲、冯治安和刘汝明的最终结局，几乎都是兵败逃台。 ＂海鸥将军＂戴安澜则更不可能了，那是黄埔三期的嫡系，早期在关麟征第25师系统、然后是在汤恩伯的第89师系统、最后转入杜聿明的第200师系统，这三支部队有一个共性，都是中央军嫡系中的嫡系。戴安澜年仅35岁时就接替杜聿明担任第200师少将师长，第200师是当时军事委员会直属唯一的一个机械化师，可谓是重中之重，此类嫡系王牌的军事主官，必然经过严格的政治考察，且待遇较好忠诚度较高。 （冯治安） 当时在杜聿明第五军的作战序列中，第200师师长是戴安澜，荣誉第1师师长是郑洞国（黄埔一期），新编第22师师长是邱清泉（黄埔二期），后起之秀能够与两位学长并列，足见高层的信任。在后来的解放战争中，郑洞国在长春坚持到毫无生机也没有起义，而是被部下裹胁后按＂投诚＂处理的，邱清泉更是在淮海战役死于乱军之中，杜聿明则是在企图逃跑时被俘，这些人的结局，都可以佐证戴安澜的立场，一句话，牺牲在抗日战场上，未必是一件坏事。 蒋系中央军能够从一个教导团发展到百万人马，固然有时势的因素，其实与黄埔学生的抱团取暖和忠诚度也有关系，在兵败大陆之际，起义和投诚的将领中以杂牌军和中央军旁系为多，黄埔嫡系并非没有，但是占比真心不大，倒是与这些人的愚忠和荣誉感关系甚大。牺牲在抗日战场上的，我们自当纪念，后来没有起义或者投诚的，也不应该苛求，人各有志，许多嫡系将领在军事形势绝望的情况下，也曾经彷徨犹豫过，但是最终毅然起义的，还真是不多，因为毕竟曾经刀兵相见过。 杜聿明、关麟征、戴安澜等黄埔生，都跟随徐庭瑶第4师部队一起进攻过鄂豫皖苏区，红四方面军副总指挥、红25军军长蔡申熙就是在与第4师激战霍丘时牺牲的，1932年的这次＂围剿＂也最终迫使红四方面军撤离了鄂豫皖苏区，且损失颇大。曾经如此拼杀过的两军阵营，在决定起义时有一定顾虑，是人之常情，黄埔一期的陈明仁在湖南起义时，不仅踌躇良久，条件了也提了一堆，无它，四平血战双方都忘记不掉。 特别要注意一点，率领第三绥靖区起义的两位将军，在性质上跟张自忠、戴安澜都有所不同，张克侠1929年就是特别党员，而何基沣1939年1月也已经秘密入党，他们两位的政治态度，是不能代表张自忠和冯治安的。 （第三绥靖区起义） 戴肯定不会，他是小蒋嫡系，小蒋嫡系罕有起义的。张有可能，他是西北军，但背景更复杂，少慕关公，颇讲义气，这就取决老蒋对他的态度了。 国军两位抗日名将、革命烈士张自忠将军和戴安澜将军，如果没有牺牲在抗日战争战场上，活到解放战争时期，肯定会像名将傅作义、高树勋一样成为光荣起义的国军名将。 答， 这个假设不成立，因为张自忠将军的内心，一直都在一种折磨里，装满国仇家恨。要知道对于一个将军，寸土必争，这是在有实力雄厚的情况下，做出来的保家卫国事情，可是没有实力，怎么办，必须＂忍辱负重＂张自忠将军在北平留守的时候，为了保存手下，又要与日本人周旋，直到二十九军全部撤离，为此遭到骂声一遍。 他一直都希望自己能够以死铭志，为此，在抗日战争爆发以后，本来背黑锅，调到二线的他，一次，次主动要求回到一线，活着是一种疼，死了可以让更多的军人前仆后继的为国牺牲。这是他最后的想法和作用。民可以死，但是只要有兵在，国不能亡，成可以破，＂包羞忍辱是男儿。＂张自忠将军就是这样的人。 戴安澜将军的军队在缅甸，完全可以跑到印度，但是英国人的条件就是士兵不能带武器，这是一个尊严问题。其实我觉得军人风采就是宁可流血牺牲，也不能丢掉一个国家的尊严。这样的人知道为什么成为军人。 军人的品质不是＂墙头草＂，不说是铮铮铁骨，必须是保境安民。 我敢拍胸脯保证张自忠一定会起义投入人民怀抱的，事实上他的旧部59军的的确确在淮海战场上临阵起义了。而戴安澜则说不定：一种可能是他受蒋迷惑跨不出那一步但也绝不会跟随蒋去台湾一条道走到黑极有可能避居香港；另一种可能作为黄埔三期生的他受学长徐向前，陈赓等影响从而走向新生…… 张自忠 第五战区右翼集团军兼第三十三集团军总司令，中国国民党上将衔陆军中将，先后参与临沂向城战斗、徐州会战、武汉会战、随枣会战与枣宜会战等。 1940年5月，张自忠率领的1500余人被近6000名日寇包围在南瓜店以北的沟沿里村。最后全部战死，包括张自忠。 当灵柩运至重庆朝天门码头，蒋介石、冯玉祥等政府军政要员臂缀黑纱，肃立码头迎灵。蒋介石亲自护送灵柩穿越重庆全城。国民政府发布国葬令，将张自忠牌位入祀忠烈祠，并列首位。 戴安澜张自忠如果不死 为了带回戴安澜遗体，他们不吃不喝，野人山徒步行军40天! 中国抗战八年，最惨烈的战斗却发生在野人山，这是中国远征军不愿意回忆的一场战斗!在野人山，中国军队死伤无数，戴安澜将军就是在这里牺牲的。今天让一个老兵带我们回忆一下，他们是如何将戴安澜将军的遗体抢下来的! 92岁的何大杰，参加过抗日战争。老人拿着戴安澜将军的照片和1955年退伍颁发的＂驾驶证＂，随后把当年抗日战争故事娓娓道来。 何大杰回忆，1942年3月，他随远征军赴缅甸与日军作战。同年3月19日，盟(英)军提前撤退，何大杰与战友们在仰光失陷，在兵力和装备与日军相差甚远前提下，与拥有制空权的日军第55师团在同古城苦战12天。 激战不敌，部队向野人山突围，撤退途中突然被日军伏击。何大杰看见师长戴安澜背部中弹，捂胸的指缝中鲜血直流，他冲上前去，背起师长就跑。 戴安澜 戴安澜是第五军200师师长，是中国军队的第一个，也是唯一一个机械化师。抗日战争期间，曾参加过台儿庄战役，徐州会战，武汉会战，长沙保卫战和昆仑关战役等。后来组建中国远征军赴缅甸作战。 1942年五月，因盟军溃败，戴安澜的200师陷入绝境。突围时，一梭机枪子弹射中了戴安澜胸腹部，5月26日，戴安澜因伤势过重牺牲。戴安澜在写给妻子王荷馨的遗书，说：＂现在孤军奋斗，决以全部牺牲，以报国家养育!为国战死，事极光荣。＂ 如果俩位将军活到解放战争，一定会成为起义的将领！ 人性不能考验，历史不容假设。前人有诗日＂周公恐惧流言日，王莽谦恭未纂时，倘使当日身就死，一生真伪有谁知＂。说的就是这个意思。 如果我是张志忠，我一定领着我的军队起义，反蒋介石，没有把人民群众放在心里，南京大屠杀就是蒋介石丢弃了人民难民，虽然蒋介石，黄埔军校毕业的，他没有爱国的情怀，总之一句话就是怕死，蒋介石就是个罪人 这个只有当事人知道啦，天机怎可泄露？[呲牙]象吴石将军在老蒋那边潜伏者，原来是共军这边的人，老蒋到死都参不透，共产党人的信仰是伟大的，一切都是为了人民，个人荣辱安危从来都是置之度外。