与材料有关。西方的许多建筑，尤其是意大利 。像弗洛伦萨的百花大教堂和比萨教堂。都是优质的花岗岩和大理石建成的。因为意大利出产优质的石料，直到今天。而中国古代建筑基本是砖木结构。最有名的应县木塔和山西悬空寺能留存到今天是十分罕见的。多年的战乱和风雨雷电的自然侵蚀对于砖木结构的危害巨大。动不动就一把火。例如最近的巴黎圣母院大火，损失惨重。只有石头能够保存下来。另外穆斯林拒绝拜偶像。也摧毁了许多雕塑。 主要是人口密度不同，城市不知道，就拿农村来说吧，我们村从八十年代到现在，扩建的比老村大了4 5倍，原来的老房子全部改建扩建了，毕竟历史古迹也抵不住居住压力，再加上建国后的破四旧，致使许多的历史古迹遭到毁灭性破坏，才导致现在遗留不多问题。 中国的历史和西方的历史有一个显著不同的地方是中国任何时候都没有发生过＂神权＂凌驾于一切的时代。一本西方的建筑史就是一本神庙和教堂的建筑史，这是显而易见的事实。 中国的建筑是＂以人为本＂，西方建筑是＂以神为本＂。＂神＂和＂物＂都是永恒的，＂人＂确是＂暂时＂的，在不同的价值观念下自然产生不同的选择态度和方法。 自古以来，中国人一直都没有把建筑看成是一件永久性的纪念物，没有号召过人民为一个永恒的世界工作。无论房屋或者整个城市，古旧了，破坏了，或者已经不再适合当时要求的时候，便索性全部抛弃从新建造。在历史上，除了唐代和清代之外，差不多所有的开国之君都是重新建设自己的宫殿以及新的都城。 西方古典建筑则与中国传统建筑截然相反，西方古典建筑空间布局采用的是个体向高空垂直发展路线，以挺拔巍峨的形式展现在世人面前。体现出了西方人对神灵的狂热信仰，建筑设计师希望人们通过对建筑物的仰视与敬畏，突显神灵或房主的地位。建筑了120年的圣彼得大教堂在中国是绝不会出现的。 建筑的发展基本上是文化史的一种发展。近几个世纪，西方在建筑上的发展很快，对待中国建筑的态度一直是不予重视或一无可取的言论和偏见。这种现象随着中国的经济发展，文化话语权的提升，以及对传统建筑思想和文化的认知，在不断改变。我相信中国建筑思想中＂以人为本＂的观念和历史经验必将在未来产生更大的贡献，回归得其应有的地位。 所谓千年建筑，能留存的都只是宗教场所的建筑物，民间平民甚至王宫之类的建筑，要保持千年的材质不变，基本是不可能的，欧洲经历过两次世界大战的摧残，现代人所看到的古建筑大多数是按原样翻修，只是瑞士意大利的古建筑没有什么大破坏，意大利罗马是基督教天主教徒门心中的圣地，相信盟军里的士兵们可能是心存敬畏，不想破坏那片西人心里的神圣建筑而逃过被摧毁的命运，欧洲翻新古建筑都是百分百按原貌翻修，外表是绝对不会有丝毫改变，这点亚洲人近代受西方文化影响，随便推倒古建筑去建自以为是新潮的有洋气的建筑，就让西人误认为中国人缺少千年建筑，实际欧洲也没有什么千年不倒的古建筑，在中国或东亚的能有干年不倒的古建筑，只有郊区外的名山大川中的佛教道教圣地了，欧洲的宗教建筑喜欢建造在城市最繁荣市中心地区，而东亚和中国的宗教建筑喜欢建造在深山大岭上，这点完全相反的信仰觉悟观，就体现在东方文化与西方文化的完全相反观点。 当然是材质不同的原因，欧洲都是石头垒的，中国是砖木混合建筑。你去看看中国的石窟基本都是千年以上，而且至今风采依旧！ 有啊，山西太多太多了。 中国很早就不是神权高于一切的社会了，所以不会像西方那样把大量的资源优秀用在教堂等宗教建筑，而是把大量的资源用在国计民生的建筑上，而这些建筑留下来的其实很多，但是因为常期民用，使得你都忘了它们的古老！ 中国古代建筑多为木头与砖石结构，历经战火，当然不存 没有上千年，基本上只有两三百年的 谁说中国没有上千年的建筑？坐落于河南省洛阳市的白马寺，规模宏大，始建于东汉永平十一年（公元68年），距今已有1900多年的历史。位于浙江省杭州市的灵隐寺，占地面积约87000平方米，始建于东晋咸和元年（326年），距今将近1700年。……还有少林寺、寒山寺等众多千年古刹。