三国群雄中，后世人们最推崇的是刘备，因为他汉室宗亲的身份，当时和后来的很多人，都称他为＂刘皇叔＂。 可是，现实中的刘备出身卑微，年轻时的刘备，就是一个贩席卖鞋的个体商贩。 三国群雄中史书《三国志》说：＂先主少孤，与母贩织席为业＂。既然刘备的身份如此低微，在东汉末年，为什么大家对他的宗亲身份深信不疑呢，岂不是咄咄怪事？ 其实，在三国中，有不少人并不认可刘备皇叔身份。 出身于四世三公之家的袁术得知刘备向朝廷上表，觉得刘要染指自己的地盘，当即怒发冲冠＂「汝乃织席编屦之夫，今辄占据大郡，与诸侯同列；吾正欲伐汝，汝却反欲图我！深为可恨！＂ 另一次袁术见到刘备直接怒怼：＂织席编屦小辈，安敢轻我！＂ 赤壁之战前夕，诸葛亮东吴舌战群儒时，孙权阵营中的陆绩也没有把刘备的皇叔身份当回事说：＂刘豫州虽云中山靖王苗裔，却无可稽考，眼见只是织席贩屦之夫耳＂。 煮酒论英雄时，曾经当着刘备恭维说＂今天下英雄，唯使君与操尔＂的曹操，当闻知刘备已自立为汉中王时，也怒骂道：＂织席小儿，安敢如此！吾誓灭之！＂ 在三国时代，英雄是不问出身的，只要建功立业，有实力，都能得到皇帝的封赏。 汉献帝在给臣子加官进爵的时候，是以军功为标准的；并没有因为刘备的皇叔身份，凭空给其特别照顾。换言之，刘备的皇叔身份在体制内没有得到任何好处，所以大家没有必要质疑。 假如汉献帝在朝堂上对大臣说，朕发现河北有个卖草鞋的个体户，是朕的皇叔，我打算给他封王，你们看如何？ 估计此言一出，朝堂上马上就乱成一锅粥，大家就会七嘴八舌，质疑刘备的皇叔身份。 这就好比当代有个大学生，在应聘的时候，声称自己是岳飞的后代。但是招聘的人并没有因为他的所谓特殊身份而给其照顾，也没有在单位分房和评职称的时候，优先考虑他；其他人就没有必要去质疑人家。 刘备在益州称王，靠的是自己的本事。 在争霸过程中，英雄豪杰投奔他，是因为他待人宽厚，而不是冲着他中山靖王后人的金字招牌。那么，刘备的身份到底能否经得起推敲？ 《三国志·先主传》记载：先主姓刘，讳备，字玄德，涿郡涿县人，汉景帝子中山靖王胜之后也。胜子贞，元狩六年封涿县陆城亭侯。坐酎金失侯，因家焉。 这段话的意思是，刘备是中山靖王刘胜之后。刘胜的儿子名叫刘贞，元狩六年（前117年），被封为涿县陆城亭侯，因为所献酎金不合规定而免去侯爵。之后其后代就在涿县安了家。 刘备的祖父刘雄、父亲刘弘都在州郡做官，但不是世袭，而是通过正常渠道。 刘雄曾被举荐为孝廉，甚至还当过东郡范县县令。 可是天有不测风云，刘备的县令父亲突然就病故了，含着金钥匙出生的刘备，命运发生改变，一夜之间成为平民的孩子。 父亲去世后，家里陷入困境，刘备为了生存，只得舍下面子，到大街上摆摊卖草鞋。 这也说明，刘备的父亲是一个清官，在任的时候没有徇私枉法、贪污受贿，没有一分钱存款。不然的话，刘备也不至于那么狼狈。 既然刘备祖上是中山王刘胜之后，也应该世袭罔替为王的，可是到了刘备父亲这辈子，只安排当了一个县官，而且还是走的正常途径，靠举孝廉当官的。 孝廉是汉武帝时设立的察举考试的一种科目，孝廉是孝顺父母、积极做好人好事，在乡亲们中口碑好，办事廉正的意思。 用现在的话说，就是道德模范。 科举是从隋朝开始的，汉朝时候没有科举制度，举孝廉是察举制常科中最主要、最重要的科目。 三国时的另一个枭雄曹操，就是通过举孝廉当官的。 换言之，刘备父亲的中山靖王刘胜之后的特殊身份，并没有让自己沾光。那么，为什么刘备先辈身份如此尊贵，却没有得到一点照顾，和普通百姓一样？ 要想回答这个问题，就必须从汉朝的实际情况说起。 汉朝是历代封建王朝统治时间最长的王朝，长达407年。 刘邦打天下的时候，为了鼓励手下为自己卖命，给他们加官进爵，封了7个异性王——燕王臧荼、韩王韩信、赵王张耳、楚王韩信、淮南王英布、梁王彭越、长沙王吴芮。 打下江山后，刘邦立即卸磨杀驴，剥夺了他们的王位，将他们杀头的杀头，降级的降级。 接着，刘邦做出一个特别规定：今后不是刘姓不能封王，不然的话，天下群起而攻之。 本着肥水不流外人田的原则，刘邦大封刘姓同宗人为王——立刘长为淮南王、刘建为燕王、刘如意为赵王、刘恢为梁王、刘友为淮阳王、刘恒为代王、刘濞为吴王等。 到高祖十二年（前195），刘邦一封了11个刘姓诸侯王。 表面上看，11个王人数不多也不会给皇帝带来什么负担；但是就怕时间久了。 一个王爷要娶很多女人，比如中山靖王非常好色，妻妾成群，有好几十个。 有耕耘就有收获，每一个王妃都要为刘胜贡献孩子。 仅仅是刘胜这一代，就繁衍了后代120多个，按照50年繁衍一代计算，到了刘备这一代，已经繁衍6代。 120个人，每人繁衍十个就是1200人；到了第三代就是12000人。 真是不算不知道，一算吓一跳。 《汉书•平帝纪》记载:【惟宗室子皆太祖高皇帝子孙及兄弟吴顷、楚元之后，汉元至今，十有余万人……其为宗室自太上皇以来族亲，各以世氏，郡国置宗师以纠之……】 汉平帝统治的年代，距离刘备所处的时代相隔160多年，那时候刘氏宗室已经有了十几万人了，到了三国时期，繁衍多少人难以想象。 保守地说，仅仅是刘胜的那一枝人，传到刘备这一代时，已经有几十万远近不同的宗室。 这么多刘氏后代，皇帝不可能人人都给他们特殊待遇。 实际上，能得到特殊待遇的，一般都是嫡长子，其余的后人难以享受。他们的后人跟普通百姓没有什么两样。 这也难怪，刘备的父亲还是通过举孝廉的方式成为官员的。 因为诸侯王汉朝初期，诸侯王权限很大，活脱脱就是一个独立王国，诸王不但有税收权，还有行政司法权，甚至还有一支相当规模的军队。 这就威胁到了中央政府的经济发展和政治稳定，成为皇帝的心腹大患。 所以到了汉景帝的时候，就来了个削藩行动，削弱诸王特权。 到了汉武帝的时候，使出一个阴招，那就是推恩令。 推恩令的核心内容是，诸侯王的封地不再增加，无论你生了多少后代，都从你固定的封地进行分配。由以前的各诸侯所管辖的区域只由其长子继承，改为由诸侯王的长子、次子、三子共同继承。 如此一来，诸侯王的封地越来越小。分到最后，封地分没了。 尽管没有了物质待遇，但是宗室人员还是要统计的，要登记造册的。 普通百姓还有家谱，一直要续写，何况皇帝家族？ 汉朝和魏晋时期，专门有个官职叫宗正卿，他的日常工作之一就是统计更新散在郡国的皇帝宗室名籍: 《后汉书》:【宗正，卿一人，中二千石。本注曰:掌序录王国嫡庶之次，及诸宗室亲属远近，郡国岁因计上宗室名籍。若有犯法当髡以上，先上诸宗正，宗正以闻，乃报决。】 到了东汉后期，为了增强皇室的凝聚力，对这项工作非常重视，将属尽宗室重新列入属籍。 既然有专门的官员，一直在登记皇室后代，就不会有疏漏。 如果刘备是刘邦后代，皇帝家谱上会白纸黑字写得一清二楚的。 和平年代，你在家里说自己是皇帝宗亲基本没事，你在集贸市场上说也没人理你，大家会把你当疯子。 可如果你在正式场合乱说，那就是触犯国法，要被治罪的。 至于罗贯中在《三国演义》中说，汉献帝见到刘备感到非常亲切，拿出了皇帝的家谱，当场认刘备为皇叔，这事更不着边际。 刘备是汉景帝的19世孙，而汉献帝则是汉景帝的14世孙，汉献帝的辈分远高于刘备。 汉献帝柔弱但并不是白痴，怎么会连大小辈分都不分？事实上，刘备在没有起兵之前，没有因为自己的皇室宗亲身份得到一点好处。 比如刘备镇压黄巾军有功，被安排到定州中山府安喜当县尉，后来皇帝过河拆桥，下诏书要州郡淘汰一些因军功而当官的小吏，刘备在淘汰之列。 督邮到安喜县要遣散刘备，刘备出城迎接，极为谦恭。 而督邮却非常傲慢，开始时痛斥刘备诈称皇亲，虚报功绩。 刘备大怒，把督邮捆绑于树上，鞭杖百余下后逃亡。 总而言之，刘备皇叔的金字招牌子在三国时期根本没用。 老百姓拥护他，是因为他仁义，跟皇叔身份无关。 精英们投靠他，是因为他礼贤下士，满腹韬略，跟着他有前途。 曹操让汉献帝给刘备升官，是因为刘备有实力。 不管怎么说，刘备的江湖地位靠真才实学、真刀真枪拼出来的，跟皇叔身份没有太多关系。 既然刘备自称皇叔没有给自己带来什么好处，同时期的枭雄们也懒得去调查和质疑刘备的皇叔身份。 总之，刘备汉室宗亲的身份是可以确认的，只不过与皇室关系非常远，刘备从中也没有受益，大家也懒得去论真假。