马占山和调查团见面澄清事实，日本人自比耶稣退出国联

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　　李顿报告书和日本退出国联
　　在历次战争中，舆论和宣传领域都是重要的战场。如何正确地把真相传播出来，以争取到更大的支持，是各方都必须争取的事情。在九一八事变发生以后，中日双方围绕着国联派出的调查团，开展了一系列的斗智斗勇。当时双方斗争的焦点，是如何让中国的重要证人马占山将军和调查团见面，以揭穿日本的侵略真相。
　　当时为了联系上调查团，马占山一共派出了两位使者，分别是王子馨和姜松年。王子馨不幸被日本人发现，最后被凶残的日本特务装在麻袋里，从六层楼丢下去牺牲了。而姜松年则见到了调查团，转交了部分证据。
　　一、调查团试图和马占山正式会面被拒绝
　　在此之后，国联调查团就开始寻求直接与马占山见面。1932年5月14日，调查团长李顿亲向伪满洲国外交部总务司长大桥忠一（当时日本控制了满洲国的外交）呈交了一封信，内称：
　　＂我们已明确地说过，准备赴黑河采访在北部揭扬中国政府旗帜的马占山大校，日本方面不希望我们与马占山会面，他们是这样考虑的，希望我们早一天离开哈尔滨，不要去‘鼓励背叛者。可是，我们正是要会见马占山才来到这里，哈尔滨是个搜集情报的很好的地方，请允许我们不久就能够成行。＂
　　当然了，这日本人正在千方百计隐瞒真相，怎么会让调查团光明正大去见马占山呢？5月19日，当时伪满洲国的外交总长谢介石，直接呈交给李顿调查团一封措施强硬的警告信：
　　＂贵团之来满，大有影响敝国之治安者，业经我代表向贵团哈斯书记长郑重声明，然近来哈尔滨及呼海路沿线如斯匪贼猖獗，可以视为因贵团欲与马占山会见而发生也……特向阁下忠告，如阁下不顾敝国之所感而采取自由行动，则敝国为维持治安起见，当取相当之处置，特此知注。＂
　　要知道当时调查团的行程和安全，可是全靠日本人安排的。这人在屋檐下，那是不得不低头的。因此李顿调查团当时不仅没有据理力争，还专门出了一份备忘录向日本人解释道：
　　＂我们为什么要会见马占山呢，我们想在此表明真意，关于满洲的现状，有各种各样的主张，我们认为，还不是下结论的阶段，我们考虑要倾听各个方面的意见，所以，就像会见满洲国政府的首脑一样，也希望给马占山将军发言的机会，这一点请勿误会。＂
　　于是从表面上看，李顿调查团准备赴黑河面见马占山的希望完全落空了。其后日本人更是变本加厉，连全团去齐齐哈尔的要求也拒绝了。日本方面只允许5人乘坐轻型飞机去齐齐哈尔，李顿只能带着大多数成员返回了沈阳。
　　二、调查团瞒天过海
　　但是实际上，调查团这次是用了一个瞒天过海之计。他们表面上遵从日本人的安排，其实却暗中派出了一位美国记者，一位瑞士记者到海伦面见马占山本人。据当时参与其事的瑞士记者、后来出任瑞士驻美和驻苏大使的李恩特回忆：
　　我与美国《纽约时报》的记者斯奇尔，在一名懂英语的中国人的陪同下，悄悄离开哈尔滨，两人都装扮成传教士骑马北进，至于到何处去会马占山一无所知。三人骑马在原野中行进，有时会出现中国士兵盘问，回答＂会见马占山＂，士兵就告知＂向北＂，我们走了大约一周左右，在一个村庄（据杜海山回忆，这个村庄位于海伦县，名三门谢家），一位农民打扮的人出现在面前，此人自称＂我就是马占山＂。
　　这以后，二人对马占山进行了几日的采访，了解了大量在哈尔滨无法得到的信息，特别是马占山率领黑龙江军民英勇抗击日本侵略者的实际情况，以及东北人民坚决否认伪国，决不做亡国奴的严正态度。
　　调查团的这一招法，让日本人大感意外。直到两位记者已经和马占山见面之后，日本特务机关才接到驻哈尔滨领事馆长冈领事的报告，内称＂5月27日左右，瑞士记者李恩特（译音）骑马在支那人向导下，为视察战况北去而失去音信，鉴于内地的不安状态，应注意其安否＂。其后不久，他们又截获了马占山发给北平万福麟的电报，称＂调查团派来新闻记者李恩特和斯奇尔（译音），已向其提供了必要的资料＂。这日本人掩盖真相的图谋，彻底失败了。
　　而这日本特务恼羞成怒，李恩特等二人返回哈尔滨后，瑞士记者李恩特（姜松年记作林特）立即被日本人逮捕，后经多方交涉方才放还。而美国记者斯奇尔当时正和美国领事吃饭，躲进美领馆才逃过了这一劫。
　　在中国军民不屈不挠的努力下，九一八事变的真相，终于被国联调查团所得知。
　　三、《李顿报告书》的内容
　　当时的李顿调查团，一共在东北呆了一个半月的时间。在调查结束之后，调查团于6月5日返回北平，8月20日开始写报告书，9月3日完成报告书签字署名，9月5日离开北平返回欧洲。1932年10月2日，《李顿报告书》正式提交到国联，标志着调查正式结束。
　　这《李顿报告书》共148页，约10万字。其内容主要是：承认＂日军在该晚的军事行动不能被视为一种合法的自卫行为＂，认为＂满洲国＂的出现是和日军及日本政府的活动分不开的，＂满洲国＂脱离中国独立也不是当地人民的想法，而是日军以武力强加的。
　　而对于问题的解决办法，报告书也给出了建议。但是在这时候，报告书又露出了西方人一贯的不切实际和两面派作风。报告书一方面揭穿了真相，要求一切退回到＂九一八＂事变以前的状态，另一方面却又主张中日两国都从中国的东北撤出武装力量，东北脱离中国，成立自治政府。
　　而此时距离九一八已经一年多，东北沦陷已成事实，伪满洲国在日本扶植保护下已经牢固。这样的建议，毫无疑问是不具有可操作性的。因此该报告书虽然内容详实权威，但是其实质只是一份仲裁书，没有任何的强制约束力，无法申请到国联的真正援助。
　　四、日本的强烈反对
　　但是当时的日本政府，已经被占领东北的＂辉煌胜利＂冲昏了头脑，他们就像一个被惯坏了的孩子，对于自己刚刚抢到的新玩具视若性命，直接开启了打滚撒泼的模式。日本先是让满洲国向国联申诉，以伪满洲国外交部长谢介石的名义告诉国联，＂满洲国的独立是一个不争的事实＂。翻译成大白话就是：孩子都已经生下来了，你不认也得认！
　　而其后日本自己也亲自披挂上阵，向国联递交了长达76页的辩驳书，并且以退出国联相威胁。在这个时候，列强的真实嘴脸就露出来了。他们纷纷赞同和为贵，提出了东北主权在中国，但在东北实行门户开放的＂自治＂政策的办法。简单来说就是中日＂携手＂开发东北，同时东北应该雇佣外国顾问，把东北置于国际共管之下。换句话说，就是我们认可你日本吞并东北，只需要给中国一个面子保留名义上的主权，实际还是属于你，不过你不能自己吃独食，要拿出来部分利益给大家分分。
　　要说这个提案呢，那已经让日本人得到了最大的实惠，见好就收那是最优选择。但是当时的日本政府已经军国主义化，那些陆军＂马鹿＂们对于抢钱抢地盘看得比天都大，要的就是吃独食连点汤都不给别人留，因此对这一方案是坚决反对的。当时曾任＂满铁总裁＂的日本外相内田康哉甚至大放厥词，他在日本帝国议会上嚣张异常的表示：即使将日本列岛变为焦土，也不放弃＂满洲＂！
　　于是1932年12月召开的国联大会上，日本的＂全权代表＂松冈洋右直接强烈反对该提案，而且在演讲中还把日本比作耶稣，声称＂虽然欧美国家要将日本钉死在十字架上，但正如耶稣在后世会为人所理解一样，日本的正当性也一定会在日后得以彰显！＂
　　当年的日本人之嚣张，从这句话中可见一斑。
　　五、日本退出国联
　　日本政府的这种嚣张态度，自然引起了其他国家的强烈反感。于是在1933年2月24日，国联大会以42:1的压倒性投票结果，通过了否认伪＂满洲国＂合法性的声明，要求日本从东北撤军。而这个时候，恼羞成怒的松冈洋右又开始东拉西扯：
　　为拖住新生的共产主义苏联，抵御布尔什维克的在远东的扩张，日本建立满洲国不顾流血牺牲打头阵，却得不到欧美等国的理解！如此一番慷慨激昂之后，日本代表团立即全体退场，并于1933年3月27日发表通告，正式宣布日本退出国际联盟。
　　纵观九一八事变之后发生的舆论战，在争取国际同情和配合国联调查上，中方做得还是可圈可点的。而日本方面则表现得像个任性的孩子，抢了别人的玩具不仅不归还不道歉，还压根不承认玩具是别人的，甚至对别的孩子也要＂玩一下＂的要求，直接一口回绝。这种毫不掩饰的＂吃独食＂行为，直接就犯了众怒。而日本对此的回应居然是＂我不跟你们玩了＂，直接退出了国联。
　　从这以后，日本就退出了主流国际社会，走向了一条被日渐孤立的道路，也一步步滑向了军国主义的深渊。战争可不仅是军事行为，九一八事变之后日本虽然利用国府高层的不抵抗政策，意外地取得了军事上的完胜，但是在舆论战和宣传战领域，他们却因为自己的嚣张个自负，最后输了个一塌糊涂。
　　前事不忘，后事之师。勿忘国耻，治史铭记！
　　参考资料：
　　《父亲受马占山指派面见国联调查团》姜树励
　　《马占山将军传》
　　《马占山传奇》
　　《张学良与东北军》
　　《九一八后国难痛史》