士族门阀制度为何随着唐朝一起覆灭？

　　士族制度在全世界都是一个无法解决的问题，刘秀，获得天下，却动不了门阀，德川家康获得了天下却只能继续依赖各地诸侯，欧洲更不用说了，爵位制一直延续到今天，本质上都是一个原因……
　　但全世界只有，中国是个例外，唐朝以后，中国再也没有贵族……
　　而贵族势力之所以在中国覆灭有两个原因，一是隋唐宋的科举制改革，二是，府兵制改革，底层的士兵形成势力，三是，安史之乱，黄巢暴动等原因……
　　隋唐之前，当官是举孝廉，也就是推荐制，这种制度肯定容易被贵族利用，所以出现了大量四世三公的贵族……
　　贵族子弟到了一定年纪就可以当大官，而且非常清闲，在朝廷势力很大，皇帝不能禁，当时南朝，皇帝小舅子路琼之到王家，被轻蔑为养马的奴仆，路琼之向皇帝哭诉，孝武帝反而说，＂琼之，年少，没事何必到王家去＂当真无可奈何……
　　还有刘秀起兵靠贵族支持，所以刘秀不敢杀功臣，而整个东汉都是天子和豪族共治天下……
　　到了隋朝时，隋文帝首开科举，隋炀帝更是大刀阔斧的改革，让平民也可以当官，结果惹豪族不满，隋朝，亡，可怜皇帝杨广竟然落得自杀的下场……
　　豪族出身的唐朝继续加强科举制，唐朝皇帝有意打压豪族，最有名的一个平民出身的叫做张九龄的广东人，一直当上了当朝宰相……而在此之前，都是不敢想象的……连诸葛亮都是山东望族……
　　不过唐朝除了科举制，也不敢公开太过分，所以也给贵族们搞了一个推举制，唐朝一朝，推举制依旧很强，大部分官员还是出身贵族的……
　　但是，这时候府兵制的改革，募兵制兴起，豪族在军事上号召力下降，反而是各地的平民军阀势力崛起，这些军阀都是当地士兵和将领一体，不断地为自己争取利益，士族对他们没有影响力，甚至唐朝也没有办法管理他们，形成各个小小的藩镇，安史之乱就是这样兴起的……
　　后半期的唐朝，基本上是藩镇和中央王朝的较量，他们互融互存，相爱相杀，逐渐耗尽士族的力量……
　　安史之乱导致大量的北方豪族破产，很多人纷纷南下，而黄巢之乱，杀人如麻，加上后来的五代十国，天下纷乱，豪族基本上绝迹了……
　　到了宋朝，科举制真正兴起，几千年的皇帝与豪族共治天下，变成了皇帝和士大夫共治天下，这些文人士大夫都是平民出身，他们对皇帝非常忠诚，没有家族势力……
　　所以广泛意义上的士族门阀制度，就这样随着唐朝的灭亡而灭亡了……所以以唐朝为界限，中国历史应该分成两个阶段……
　　科举制后来传入朝鲜和日本，但都是水土不服，所以中国是个没有贵族的国家，而有趣的是，礼仪繁琐的分餐制随着贵族的灭亡，也消失了，中国变成了平民化的聚餐制饮食……
　　世族门阀兴于两汉，盛于魏晋南北朝，衰于隋唐，终于五代。
　　所谓氏族门阀，其实就是两汉以来兴起的大地主大豪强势力，他们的前身就是农民起义建立的西汉政权而诞生的既得利益新贵族。它们的成分既有两汉的开国文武功臣，又有靠读书入仕的知识分子，还有历代的一些靠外戚兴起的家族，以及在此过程中不断诞生而加入的少数民族传统贵族。他们往往在经济上拥有大量的土地，在政治上拥有千丝万缕的连带关系，文化上也是世袭传承，两汉时期，他们曾经是两汉繁荣的缔造者，可是到了东汉末年，他们迅速地走向腐化堕落，但是他们又不甘于放弃既得的利益，所以才有了魏晋南北朝的九品中正制的士族制度。
　　这种制度就是为了巩固世族豪强在政治经济文化上的垄断地位，在魏晋南北朝时期，用人以品位为标准，出现了＂上品无寒门＂的现象，底层的老百姓无法实现阶层的跨越，上层的士族能力不断的走向平庸，所谓＂秦汉以智御愚，魏晋以贵临贱＂，政治统治黑暗，社会矛盾不断激化，农民起义频繁，南北朝的长期战乱和民族大融合，在一定程度上打压了北方的士族势力，不少优秀的底层人靠着战争挤入了上层社会，为腐朽的北方士族注入了新鲜的血液，最终北隋王朝灭掉了南陈，实现了统一。
　　隋朝建立后，虽然北方的士族势力在一定程度上被稀释，但是北方在北魏后期形成的新的士族势力，即关陇集团，仍然控制着隋王朝的大局势，为了抑制和牵制关陇贵族，加强皇权实行社会改革，随文帝隋炀帝父子创造了科举取士的选拔改革，进一步有效稀释了士族势力，随着隋末大乱，唐朝建立，社会重新洗牌严重，再加上唐王朝继续发展推行科举制，不断的新贵涌入社会上层，既提高了统治阶层的执政素养，又为社会的阶层流动提供了有效途径，经过唐王朝的两百年发展，以及五代的战乱和频繁的王朝更替，士族势力基本上消失殆尽，士族制度也随之消亡，继而代之的是两宋更加完善，更加公平、高度发达的科举制。
　　社会上下阶层流动不断加剧，城头变换大王旗，往日的士族与保护士族利益的士族制度从此永远的退出了历史舞台！
　　唐朝掘墓人朱温
　　权力是分享好，还是独裁好。
　　中国自嬴政建立秦帝国后，家天下就是统治者的最高追求。
　　可是，世间没有永恒的事情。
　　秦朝被汉朝取代，汉朝到了东汉末年，分裂为三国，后来晋朝统一天下，但是晋朝皇帝弱智，把统一的天下治理的一塌糊涂，八王之乱、永嘉之乱相继爆发，最终晋朝崩溃，原本被征服的草原游牧文明开始翻盘，结果谁也不服谁，大乱斗上百年，到了最后，只有利益集合体，你中有我、我中有你民族团结空前壮大，没有族群。为了获取最大的支持，各个有实力的群体通过政治联盟、婚姻联盟，开启了联合模式，从而形成了关陇集团。这个结合模式是经过300年的磨合才形成的。到了隋朝，天下一统，皇帝想要绝对的权力，但是关陇集团的根基太深，返不回去，隋炀帝杨广想要搬动这个格局，结果身死国灭自己被关陇集团的宇文家族杀死，杨家天下被关陇集团的另一个小集团—唐国公一家取代，从而建立了唐朝，到了此时关陇集团势力被打击的挺厉害，但是根基还在，唐高祖、唐太宗都是比较厉害的皇帝，也没有将关陇集团扳倒，只是削弱了这个集团。
　　到了太宗皇帝之后，唐朝出了一个武曌，协助唐高宗李治，终于将关陇集团给扳倒了，后来武曌当了则天女皇更是连根拔除关陇集团，自此关陇集团推出了历史舞台。
　　但是皇权也没有恢复到秦皇汉武那个时代的绝对权力。
　　士族门阀，伴随着唐朝灭亡，再也没有能够翻盘，被隋文帝开创的科举制度最终取代。
　　士族制度是三国两晋南北朝时期特有的历史现象，它的特点是按门第等级区别士族同庶族在政治、经济、文化上的不同地位。
　　士族指世代为官的名门望族，门阀制度是中国历史上从两汉到隋唐最为显著的选拔官员的系统，其实际影响造成朝廷国家重要的官职往往被少数士族所垄断，个人的出身背景对于其仕途的影响，远大于其本身的才能与专长。
　　那么为什么士族门阀制度在唐朝以后就没有了呢？原因如下：
　　自身腐朽：腐朽奢华的生活、与身俱来的特权导致士族缺乏执掌政权的能力，甚至缺乏生存能力；东晋、南朝统治集团内部斗争激烈，庶族乘机逐渐典掌机要；侯景之乱的冲击。晋朝南渡士族＂寝略殆尽＂；隋唐科举制的实行动摇了士族的政治基础；唐末农民起义的打击彻底扫荡结束士族制度。
　　我来回答这一问题。
　　这我们就得聊聊黄巢起义了。
　　黄巢出身盐商家庭，善于骑射，粗通笔墨，少有诗才，且有大志。有诗云：飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。他年我若为青帝，报与桃花一处开。
　　黄巢有才不假，但屡试不第。这时关东大旱，官吏强迫百姓缴租税，服差役，百姓没了活路，聚集黄巢周围，与唐朝地方多次发生冲突。
　　黄巢起兵反唐，转战山东、河南等地。杀唐将，俘刺史，直指东都洛阳。此时唐廷招安王仙芝，被黄巢骂了个狗血喷头，因此两人交恶，两军分裂，黄巢引兵二千北上。
　　这两个人都是一时之雄，一时盟友，一时敌人，把唐朝搅得彻夜难眠，不久，王仙芝兵败被斩杀，余部投靠黄巢，推黄巢为黄王，自称＂冲天大将军＂，转战黄淮流域，又进军长江下游一带。
　　随后，黄巢率军南下，进入福州，转入广东。在广州休整两个月后，黄巢发表北伐政治宣言，提出了＂禁止刺史殖（聚敛)财产，县令犯赃者族（灭族)＂的具体政治主张。
　　由于在南方水土不服，部下诸将都主张北归，于是黄巢决意北还，在桂州编制大量竹筏，沿湘江而下，进逼江陵，北向襄阳。
　　此时的唐朝已是日薄西山，您看那些官吏欺压老百姓行，一旦打仗就麻爪了。各州县不战而降，使黄巢势力越来越大。
　　就在这个时候出了一点差头。黄巢兵进江西，春夏之际，正赶上瘟疫，兵力损失惨重，而唐军穷追不舍。黄巢诈降，骗得唐军遣散，得知这一情况，黄巢立即发兵，相继攻克了许多州地，又强渡长江，兵势甚盛。
　　此时黄巢起义进入全盛时期，兵入河南，又进安徽，江苏、山东等等。接着攻下东都洛阳，挥师西进，攻下潼关，又下华州，唐僖宗带着随从宦官田令孜仓皇逃奔四川成都。
　　接着黄巢进入长安，＂整众而行，不剽财货＂。当然，百姓久困于唐，自然欢迎义军。最后黄巢即位含元殿，国号大齐，年号金统。本来黄巢想得不错，但其下属＂杀人满街，巢不能禁＂。
　　说到这，多说一句。农民起义，成分复杂，目光短浅，仅图一时之快，国号大齐，实则大家心一点都不齐。
　　不久，唐军杀了回来，并一度攻入长安。由于黄巢军纪败坏，还赶不上唐朝呢，百姓多有怨气，听说唐军杀回来了，暗自配合，把黄巢打得措手不及，不过还好，唐军退了。
　　然后，黄巢对长安城的军民进行了疯狂报复，心说话这帮人没有一个好东西，于是命令部下屠城。长安城一片血雨腥风。
　　但黄巢起义军也没高兴多久，唐军迅速杀了回来。此时的黄巢兵无斗志，部将纷纷反叛投降，黄巢因此撤出长安。
　　这时的黄巢变成了杀人魔。打仗，粮食是一个大问题，没粮了怎么办？黄巢不是撤退，也不想想办法，而是就地取材。
　　怎么就地取材？杀人啊，以人肉为粮糗，数百巨锤，同时开工，成为供应军粮的人肉作坊，黄巢围陈州300多天，吃了几十万人。
　　即使这样，黄巢难以挽回失败灭亡的命运，在唐军优势兵力下，黄巢步步后退，最后在泰山被部将斩杀。
　　而唐朝又苟延残喘二十三年，历史进入五代十国时期。
　　黄巢起义进入长安，把世家大族杀个干净。世家门阀几百年积累的财富资源化为乌有，再加上以后的王朝科举制度成熟，即使后来的世家也不敢与皇室对抗了。
　　所以说士族门阀制度随唐朝一起覆灭了。
　　隋起，唐兴，宋明清盛隆的全世界最伟大、最完备、最公平的科举制度开始了。
　　自从陈群创建九品中正制后，门阀士族一直占据着权利中心地位。但随着唐末的混乱在历史舞台上曾经占据一席之地的门阀士族制度彻底退出了。
　　究其原因，本人总结了以下几点：科举制度的兴起
　　隋文帝建立隋朝后，一方面为了抑制门阀鼓励寒门才子能为国服务，一方面随着门阀士族的衰落国家缺少人才所以特意创造了科举制度。
　　草创之初，寒门子弟只能当一些微末小官，朝中重臣还是在门阀士族的手中掌握。
　　随着隋唐科举制度的不断完善，大批寒门子弟进入权利中心。唐太宗贞观时大大扩增加了考试科目，当时以进士、明经两科为主。比如唐朝时著名宰相张九龄、宋璟等都是进士出身。
　　寒门子弟逐渐进入权利中心，对门阀制度是一个极大的打击。唐末战乱，门阀士族受到清洗
　　唐末随着黄巢起义，大批豪门受到屠戮。公元880年，初入长安的黄巢也想建立政权，但是他们的军队＂流气＂不改，进城后就烧杀强掳。
　　公元881年，大唐官军发动攻势，一举收复长安。但随后，黄巢起义军卷土重来，再次占领长安。因为长安百姓协助官军，所以黄巢的盗匪武装再一次实施了长安大屠杀，即所谓的＂洗城＂。
　　经历此劫后，在京的门阀士族遭到了毁灭性打击，再也不能恢复之前的辉煌了。
　　门阀士族的自身腐败
　　门阀士族的自身腐败也加速了其灭亡的节奏。
　　他们身居高位，在和平年代却不思报效国家，反而却一心砖营如何强抢土地积累财富。
　　拥有巨大财富后，他们是世代交替的，不管经历了几朝几代，他们的特权都无法撼动，于是就产生了骄奢淫逸的思想，堕落下去。
　　统治者的打压
　　唐太宗时修《氏族志》，重新确立新的门阀士族来取代繁衍三百余年的魏晋南北朝旧士族。
　　唐高宗李治即位后，先废杀皇后王氏，淑妃萧氏，又诛杀国舅长孙无忌，关东士族代表太原王氏、南方士族代表兰陵萧氏、关陇门阀代表长孙氏，皆遭重创。
　　赵匡胤建立宋朝后，直接出现了＂五代以还，不崇门阀＂的现象，再加上宋朝大力支持科举制度，大批寒门子弟进入朝堂为官，旧的门阀士族已不在。
　　也不完全是。
　　最少，门阀世家在契丹统治下得到了比较长的延续，后面又在女真、蒙元统治下得以保存。
　　世家之所以形成士族门阀，核心因素就是对文字书籍与出仕渠道的垄断。
　　读书识字——学习经史——推荐、察举甚至垄断进士科——掌握各级政权。
　　事实上，虽然隋唐开创科举，对打破门阀垄断官场有用，但实际作用很小，因为唐代科举录取人数很少，一科不过十来人二三十人，有时候甚至只有两三个乃至一个都不中。而所谓明经科，虽然能录取比较多的寒门地主，但是明经科一是担任秘书类官员，二是晋升缓慢，九品出仕，到老基本就是六七品。
　　这里面，核心问题就是世家对书籍的完全垄断。没有印刷的时代，即便有了纸质书籍也得手工抄录。寒门地主，哪里去找书来抄？又怎么认识这些文字的读音，真正的涵义？
　　所以，虽然武则天至唐玄宗时期，皇权压得世家不敢乱动，但安史之乱后，世家再次崛起，恢复了五姓七家的荣耀。连皇帝女儿都敢不要。
　　黄巢起义，及其后面的五代割据给予及世家沉重打击，在物理上重创了世家，毁其谱碟，但也仅仅是重创。
　　真正到了北宋，国家政权推广文治，印刷书籍开始普及，并彻底废除历时上千年的部曲制，完全令世家丧失经济基础，才真正完全埋葬了世家，代之以官僚士大夫及耕读传家。而一直生存在幽云地区的汉族世家则到了明朝才被取消特权，你也就应该明白，为何宋太宗北伐，当地的汉族世家为何要拼命反抗了吧？
　　1.失去了对地方权力的把控.     2.汇集在中央的门阀在唐末遭到几次大清洗。
　　唐朝之后是五代十国。
　　五代十国的特点是皇帝轮流坐，今年到我家。
　　这种情况士族怎么维持，怎么建立。
　　人没了，由他们所构成的社会自然也就消失了。