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和珅富可敌国,但有三不贪,是哪三不贪?

  第一就是科举钱不贪。和珅作为宠臣,要说在这方面肯定被很多人找上门要求走过后门,但是每次他都是坚决拒绝的,废话嘛,科举可是关系到朝纲的问题,举国上下都在关注,就像如今的高考一般,说像高考,也不太准确,应该更像公招吧,那种全国的关注度和目的是高考+公招的结合,这可是涉及一个朝堂兴衰荣辱的事情,自隋朝以来,历朝历代都把这件事看得十分的神圣。
  那些赶来想要参加科考的人自然也不少,在他们当中有钱的人更是多。其中想要贿赂和珅的人自然也不在少数,可是和珅每次都坚决地拒绝,因为和珅也想要为朝廷引进人才,不希望朝堂上诠释胸无点墨的草包,而且和珅不仅这么要求自己,他还规范身边的人不能贪这上面的钱,不能触及读书人的底线,不然很可能成为众矢之的。
  第二就是赈灾钱不贪。大家都知道,封建王朝的时候没有什么技术或者科技来抵挡天灾人祸,稍微下点雨或者温度高了就成了旱涝,在旱涝的情况下,还容易滋生瘟疫。对于靠天吃饭的封建王朝,这种事情是经常发生的。而这时候帝王们为了防止灾民发生动乱,就会下拨赈灾款去赈济灾民,而且还会专门指派朝中大臣为钦差大臣去监督赈灾事务。
  说实话,这笔钱的数目不小,动辄便是几百万两银子,哪个贪官看到这笔钱不心动啊。但是和珅从来不贪这笔钱,有的官员甚至想拿这笔钱贿赂他也不行,他坚决不要,还告诫这些想要贿赂他的官员自掏腰包拿出一部分钱去赈济灾民。说实话,这位和大人,不发国难财,真是好样的。
  第三就是办不到的事情不收钱。大家都知道,和珅是乾隆面前的亲近红人,对于这样一个能接触直系领导的人自然有很多人求他办事,能在乾隆面前说说好话也是好的,万一乾隆听进去了,那么自己的仕途可是一片光明。
  和珅可是一个聪明人,深知伴君如伴虎的道理,在帝王身边,更要小心,不然一会儿得把自己都搭进去。而和珅常伴在乾隆身侧,自然要学会猜测乾隆的心思,对于想要请托他办事的人,他要看乾隆的意思来办,如果是乾隆不愿意的事,他自然不会笨到去触虎须。而对于乾隆自己有意思的事,他乐得嘱托手下人去干,这样既合了皇帝的心意,自己也收到了好处,何乐而不为呢?
  只不过这里小编想说一句,对于和珅这种官来说,别人请他办事,办得好自然是好,这钱是该拿,办不好也只能算是底下人对他的"孝敬",断没有还回去的道理,只能说和珅太会做人了,真是让小编佩服,怪不得能让乾隆对他睁一只眼闭一只眼,毕竟和珅在大事上从来不让他操心,而且又忠心又能为自己办事的能臣真的不多了。

擅长领会上司的真实意图楚国郢地有个人给燕国的相国写信,写的时候天黑了。他便喊举蜡烛来。一边喊一边就不经意地在信上也顺手写上举烛二字。信送到燕相国手中,他想了许久,说道举烛是崇尚光明的意思,崇尚光明是任用霍去病从来没有带兵指挥打仗的经验,为什么却能一战即胜?霍去病从小生活在后宫中,你以为他在干什么?像贾宝玉一样在内帏厮混吗?霍去病是卫子夫的外甥,从小不知父亲是谁的私生子。但是在他很年幼的时候,卫子夫被汉武帝刘彻看中,纳入后宫,后来又封1949年傅作义起义时,2位兵团司令坚决不从,他们最后结局如何?随着辽沈战役,淮海战役的胜利结束,雄踞华北的傅作义知道国民党反动派失败已成定局。但他对我党的政策缺乏了解,于是他一方面在战场上虚张声势,妄图凭借着自己的船坚炮利和人员装备充足和我军献计帮助刘邦除掉韩信的萧何,他的结局又是怎么样的萧何和韩信张良,曾经被汉高祖刘邦评定为汉初三杰,他们三个人都不简单。说起来,萧何还是韩信的伯乐,韩信之所以被刘邦重用,萧何的举荐之功不可磨灭,但让我们想不到的是韩信的死也是萧何一手85年,李德生写信向中央提一要求,胡耀邦作政治局参阅文件转发前言1985年9月,在党的十二届四中全会上,中共中央政治局委员李德生和其他63名中央委员候补委员一起,写信向中央提一要求。面对如此多的人上书,胡耀邦和中央接到信后,是何种态度呢?图近代日本马克思主义史学的兴起与发展作者张艳茹(中国社会科学院世界历史研究所研究员)近代日本马克思主义史学的产生20世纪20年代末,以唯物史观为核心的马克思主义史学在日本史学界产生并迅速发展,成为日本近代重要的史学流读资治通鉴说唐代故事海内富足平安这一年(公元740年)全国有一千五百七十三个县,八百四十一万二千八百七十一户,四千八百一十四万三千六百零九人。西京,东都每斛米的价格不到二百钱,每匹绢也是这个价格。天下为什么日本以前一直想吞并中国?真正原因是什么?吞并中国原因是,心怀鬼胎没好意,地少人多存幻想,征服他人想统治。资源丰富天给予,成了他们掠夺地,狼狈为奸互勾结,强盗行经不放弃。军国主义心不死,侵略野心想继续,而今不是清政府,弱肉静贵妃想要正宫名分,为何道光帝和咸丰帝父子,都不愿意给她?咸丰五年(1855年)七月初一,绮春园寿康宫。油尽灯枯的静贵太妃博尔济吉特氏,终于等到了她心心念念的皇太后封号康慈皇太后,足足五年,静贵太妃处处享受着太后的待遇,养子咸丰帝也是尽心韩国在野史学的雷人观点伟大的白衣民族是中原大陆的主人?近年来,韩国在野史学发展较为迅速,尤其是在网络影视等新媒体作用下,影响迅速扩大,有超过讲坛史学之势。在野史学已经同部分民众结合起来,形成一股社会力量。对中韩关系的健康发展造成了极为爸与爹有何区别?将两个字拆开来才明白,难怪古人叫爹爹爸与爹都是父亲,到底有什么区别?有人说,这还不简单,古代人都叫爹,现代人基本上都叫爸,这就是古代与现代的区别,现如今很多国家都将父亲读成baba或者papa,为了迎合潮流,故我们也
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