西藏，一个今天令人心动向往的雪域高原，在近一个世纪前却是令人细思极恐的人间地狱。
　　那里的黑暗农奴制度统制了西藏1300多年，野蛮的制度一直延续到中华人民共和国建立初期。1959年，西藏农奴制终于被废除。
　　悲惨命运的农奴，就是这个黑暗制度极不平衡的土地分配下的产物，他们在农奴主眼里，就是生产上的资料和工具。他们逆来顺受的接受这屈辱的命运，对于自己农奴的身份，已经麻木到认命。
　　旧西藏的社会等级非常森严，最上层的是喇嘛，就是僧侣，其次是贵族，最下层的就是农奴。
　　占人口95%的农奴，拥有土地连总数的0.3%都不及。没有土地的农奴， 一生依附于农奴主， 命运完全由农奴主主宰。农奴是农奴主的私有财产，可以自由买卖，随意转让。还可以将农奴用来抵押债务。农奴们的生死婚姻都由农奴主做决定，没有人格与尊严。
　　除此之外，西藏还有很残酷的农奴刑罚制度。包括断手、割耳，剁掌、剜眼、剥皮等等惨无人道的酷刑，使得农奴们连反抗的想法都不敢。农奴在见到这些农奴主的时候，要吐舌头，因为吐舌头是表示尊敬、屈服。与此同时，他们还不能呼吸，却又要高喊着吉祥如意的话语，以表示尊重。因为在农奴主看来，他们的呼吸是肮脏的。
　　农奴主和贵族阶层则过着极尽奢华的生活。95%的农奴一生没盖过被子，寿命不过40岁，命价低贱到仅值一根草绳。
　　农奴制时期，西藏有一种无人性的文化—唐卡 ，这种工艺品是由人的皮肤做成的，即是将活生生的或刚死不久的人的皮肤剥下来，然后再绘制一些精美的图案给弄上去。这真是一种丧尽天良的愚昧和悲哀。
　　今天，翻身农奴做了主人，共产党是百万农奴的金珠玛米。西藏走上了文明发展，现在的西藏已成为人们梦中的 天堂。

彭总不为人知的一面，骂了梁兴初后，觉得不太妥，找人带话安慰他我们每个人都有自己的性格，有的人内敛，有的人外向，有的人脾气暴躁，有的人善良温和，总之各有特点。十大元帅中，彭总是一个刚毅正直，对国家和人民高度负责的伟大人物，是新中国的元老功臣。淮海败光55万人，刘峙跑到印尼打工，蒋介石发怒别在外面丢人了1952年3月的一天，居住在台北士林官邸的蒋介石像往常一样拿起报纸，有些是关于大陆的，有些是关于欧美的，其中也包括东南亚各国的头版头条，都是一些老生产谈的话题，蒋介石也不慎关心，都日本明明在东亚，为什么被划分为西方国家？大家好，我是米君。今天聊下西方国家。西方国家是一个经常出现在新闻上的词语，这个词与中国有关，明朝的中国人以中国为中心的把马来半岛以西统称为西洋，也就是西方国家。常规的来说，以德国法粟裕的作战计划4次落空，打破常规创新战法，辉煌战果令主席惊叹1947年4月3日，山东省坦埠，风和日丽，春意盎然。华东野战军临时指挥部设在一座小院里，陈毅粟裕等野战军首长正围坐在挂有巨幅地图的作战桌前商讨军情。突然，管理科长方如玉冲进来大喊有壹点音频话说朱元璋朱元璋终于解脱了文稿整理主播齐鲁晚报齐鲁壹点记者翟恒水讲正史野史，说历史谈奇事怪事，讲故事。听众朋友们大家好！这里是壹点音频历史栏目胡子说史。今天咱们继续话说朱元璋。上回书说道，高丽国被朱元璋改名河南乡试最后一科的三位天中举人赵新春光绪二十九年即公元1903年，中国历史上河南最后一次乡试癸卯恩科乡试举行，共录举人81人，其中三位是今驻马店人，刘积学任近三（任芝铭）是新蔡人，陈铭鉴是西平人。据哈佛大学图书1949年一乞丐来到部队，竟从破棉衣里掏出16两黄金，后来怎么样了1949年的一天，一位面黄肌瘦蓬头垢面的女乞丐拖着疲惫的身躯站在解放军部队门口。本来是一个再普通不过的画面，可这个乞丐却十分谨慎的观察着路过的人，见有人盯着她看，她就紧紧捂住自己的毛主席儿媳刘思齐，时隔九年终见亡夫岸英，我代表爸爸来看你了1951年，毛主席办公室。爸爸，岸英怎么不给我写信啊？刘思齐疑惑的问毛主席。自从毛岸英和她说去一个很远的地方出差之后，她就没有接到岸英的消息了，不免有些着急。毛主席闻言，脸上浮现出曾经的战斗民族辽金为啥退化？辽以释废，金以儒亡辽以释废，金以儒亡的意思是辽朝因为崇信佛教而衰亡，金朝由于任用儒士而倾覆。辽朝由兴转衰，辽朝钱财大量用于修建寺庙和进行宗教活动。无论是帝王将相还是商贾庶民，都会以各种名目给寺院提供每日一学党史学习教育（一百九十八）党史知识问答1919年5月，中国最早的马克思主义者（）在新青年上发表我的马克思主义观，系统介绍了马克思主义。A。陈独秀B。李大钊C。周恩来D。邓中夏点击空白处查看答案B无产阶级政党宫井洞事件朴槿惠之父朴正熙之死朴正熙1917年11月14日出生于庆尚北道龟尾市，幼时家境贫寒，兄弟姐妹众多，据说他的母亲怀上他的时候，并不想再要一个孩子，试了各种土办法想流产，包括喝滚烫的酱油，从山上滚下来等等