鸟皇帝的祖师爷王世充打鸟打来的皇帝，可不就是鸟皇帝么

　　公元619年的洛阳城中，发生了一件奇事。有人闲来无事，打下一只飞鸟，捡来却发现，鸟儿脖子上竟系着一块白布，上面赫然写着：＂王世充做皇帝＂！
　　心怀忐忑地送到官府，不料那官顿时喜上眉梢，马上跑去相府禀报。不多时，满面春风地回来，拿出一套官服，不由分说给那闲人穿上，糊里糊涂，就成了朝廷命官了。
　　消息传开，城里一下炸开了锅，大家都疯了一般四处去找鸟打，果然又打下不少这样的神鸟。只要送到官府，都给了官做。幸福来得如此突然，总让人觉得有点儿邪乎。
　　其实哪有什么神鸟，全是王世充搞的鬼，是事先派人抓来的活鸟，写好文字一条一条绑上去的，就是为自己篡位制造声势而已，活脱脱一个乱世奸雄。
　　王世充，本姓支，是西域胡人，头发自然卷，从祖父辈才迁居中国。他的爷爷早死，抛下妻儿去了。奶奶当时年轻守寡，却勾搭上了北朝的高官王粲（不是三国里那个），嫁过去当了小老婆。王世充的父亲支收就跟着过去，从此改姓王。还别说，小王收还挺招王粲喜欢，健康长大，还当了官。
　　后来生下王世充，读了不少书，尤其喜欢兵法，还有占卜术什么的。隋文帝时期，就凭军功青云直上。但他真正发迹，还是在炀帝时期。
　　王世充阴险诡诈，善于钻营，时任江都郡丞。杨广几次巡幸江都，王世充都小心伺候，阿谀奉迎，还搞了些小物件，冒充外国的稀罕宝贝献上，深得那昏君的欢心。
　　没多久，天下大乱，王世充通晓律令，借机徇私舞弊，私下放过了很多罪犯。不过他倒不是求财，而是以此结纳绿林中人，收买徒众。杨玄感造反期间，江南也发生暴乱，王世充很快募得江淮勇士一万多人，屡屡予以镇压。每次战胜，往往归功部下，缴获战利品也全部分赏下去，由此收获了一批亲随死党。此后又多次镇压周边起义，成为杨广的得力干将。
　　隋炀帝末年，最后一次来到江都，王世充察知杨广喜好美色，于是禀报说，江南民间有很多美女啊，她们都想来伺候皇上，就是没机会晋见……那昏君闻言大喜，那你就全给我找来，大大有赏。就凭这个，王世充更加得宠了，尽显奸臣本色。
　　不久李密率瓦岗军攻占兴洛仓，并进逼洛阳，杨广就派王世充带领大军前去讨伐，双方在洛口展开拉锯战，互有胜负。期间瓦岗军发生内讧，王世充想趁机大举攻城，没想到李密很快搞定了内乱，派精兵击溃王世充，又逢天降大雪，冻死官军无数。王世充狼狈逃回洛阳附近的含嘉城，再也不敢出战。
　　本以为大势已去，不料又遇转机，此时宇文化及在江都干掉了杨广，带着隋朝原班禁军骁果军也来攻打李密。王世充就与洛阳城里元文都等几个隋朝旧臣，拥立越王杨侗为帝，然后跟李密商量，你不就是要搞杨广吗，现在那人已经死了，咱们一起辅佐新皇帝，封你当大元帅，不过你得先交个投名状，把宇文化及这个叛贼拿下，如何？
　　李密也怕腹背受敌，只好接受了，自去对付宇文化及。趁这个当儿，王世充利用自己兵权在握的优势，把元文都等人全杀了，独掌朝政，四处安插亲信，把杨侗变成了傀儡。虽然号令不了天下，不过挟天子这件事，倒是学得有模有样。
　　另一边，李密辛辛苦苦打退了宇文化及，却也损兵折将，赔进去不少精锐。把捷书报上，眼巴巴等着领赏。谁知王世充翻脸不认人，你谁啊？大元帅李密？谁封的？盖章了吗？把李密气得差点儿没吐了血。
　　实际上，王世充的军队已得到休整，此长彼消，正等着决战呢。趁着李密还没喘过气来，点齐精兵出动，把李密打得连连败退，只好逃到关中投奔李渊去了。
　　王世充收编了瓦岗军，得意回朝，威权日甚，终于原形毕露，逼着杨侗封郑王，加九锡。然后不知从哪儿找来个道士，献上一幅图画，名曰《孔子闭房记》，其实画的是一个男人拿着根竹竿放羊，也不知跟孔圣人有什么关系。道士说，竿就是干，一个干，这就是＂王＂字啊，王在羊后，这不就是王氏取代杨氏嘛。又拿来一本《庄子》，挑出来《人间世》、《德充符》两篇说事儿，一篇有＂世＂，一篇有＂充＂，这不就说的王世充要当天子嘛……又是儒家又是道家的，真能牵强附会。
　　接着就上演了文首所说的神鸟事件，假传天命，实在拙劣。随即称帝，真是名副其实的鸟皇帝。
　　刚当上皇帝的时候，王世充还时不时作出一副勤政爱民的样子，其实全是些表面功夫，心胸狭隘得很。更关键的是，他能割据中原，是依靠江淮兵和瓦岗军的力量，这些都是底层人民。而他自己，是隋朝旧官僚的代表，与人民有着深刻的阶级矛盾。仅凭他那点奸诈手段，是无法缝合这种矛盾的。
　　比如他对部下，总爱给点小恩小惠，实权却全掌握在亲友手中。又比如后来很多将士出逃，王世充居然使出连坐、抓人质等办法，效仿秦朝的法家政策。这只能暂时限制人的行动，而无法让人心服。所以他的力量很快变得涣散虚弱，根本就不是李唐的对手。
　　所以我们常说曹操是奸雄，其实是受到文学作品的影响，有点冤枉他了，他毕竟还是有些雄才大略，堪称英雄。而王世充，才是彻头彻尾的奸雄啊。
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