现古代为什说不孝有三无后为大？

　　不孝有三，我认为无后就是指的没有后代。
　　杨伯峻并没有把＂为＂解释成＂害怕＂讲，他对＂舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也＂的原译文是：＂舜不先禀告父母就娶妻，为的是怕没有子孙，【因为先禀告妻就会娶不成】因此君子认为他虽没有禀告，实际上同禀告了一样＂
　　1.舜不告诉爹妈，确实是因为怕没有子孙，那为什么告诉爹妈就会没有子孙呢？
　　很简单，因为如果告诉了他爹妈，爹妈就不会让他娶尧的二女。
　　2.那么舜的爹妈又为什么不让舜娶呢？
　　孟子说了，因为：＂告则不得娶，男女居室，人之大伦也。如告，则废人之大伦，以怼父母；是以不告也。＂
　　说白了，按照孝道来说，舜什么时候娶媳妇，娶哪个媳妇，都应该是舜爹妈说了算的，而不是尧说了算的，但尧是老大啊，所以这让舜很难做。
　　3.那么舜就别娶尧的二女，听爹妈安排娶个媳妇生娃不就得了，这样也听从了爹妈，也有后代了不算大不孝？
　　因为我刚才说了，尧是老大，而且准备安排舜做下一个老大，所以尧不会让舜娶其他女人的，而且大家都知道舜的父母对舜的态度，这个下面说。（这里就不节外生枝的讨论尧舜是禅让还是篡权了，现在咱们讨论的是孟子，所以这里就按儒家说的那一套来，就是尧禅让的，虽然我是不信，我只信人性）
　　因此这件事情确实不好处理，所以舜干脆就瞒着没说。
　　4.那么尧以老大的身份去和舜的爹妈说不就得了？
　　当时就有人也这么想，然后问过孟子了。
　　万章曰：＂舜之不告而娶， 则吾既得闻命矣；帝之妻舜而不告，何也？＂
　　孟子回答说：＂帝亦知告焉则不得妻也＂
　　5.那么舜的爹妈为啥这么牛逼呢？
　　因为大家都知道这对爹妈不喜欢舜，一直想让舜去死，但几次没能得手。
　　万章曰：＂父母使舜完廪，捐阶。瞽瞍焚廪，使浚井。出，从而拚之。＂
　　父母派舜修缮仓库,可他们抽掉梯子,舜的父亲瞽瞍放火烧了仓库.派舜去打井,瞽瞍一出来,立即把井埋住。
　　所以舜如果告诉爹妈，就会没有子孙
　　已经跑题了，我拉回来。
　　说了这么多，就是想表达一个意思：＂舜如果告诉爹妈娶妻，就真的没有后代了，是大不孝，君子也都知道舜爹妈是什么人，所以觉得舜做的没问题
　　。不孝有三，无后为大，做人孝顺父母，培养后代的，这孔孟之道国学经典，为人父母不容易，天下之事，让人觉得不满足现状，做圣人的标准，我尽心尽力而为就好，#我要上头条#
　　不孝有三无后为大。这个问题还是要从道家道生命的结构说起。
　　生命是一种传承，天地一体，万物一理。庄子说：＂万物与我齐一＂，所谓的人类是天地万物的一部分。生命生生不息，生命需要传承与发展。就好像一条河流从源头流出来，一直流向大海，大海又回归空气，空气又化成雨水滋养万物，每一次生命的提升，都彰显不同的美，创造出不一样的精彩，如此，循环往复，叫做生命生生不息。如果，生命在某一处断流，那么，生命就没有未来，如果，天下的生命都没有未来，岂不是生命毁灭，对于父母来说，儿女的生命是自己生命的延续，儿女的未来就是父母的未来，父母的未来生命会在儿女的生命里延续，儿女没有生养是主观地斩断了父母的生命。所以说：不孝有三无后为大。
　　以道的角度解读，生命是万物共同的目标，生命所彰显出来的美，公义，荣耀，权柄来管理宇宙。使宇宙变得更加有秩序，更加美丽。
　　每一个生命其背后都是真理的道，宇宙中的每一个个体都是道的投资，道投资阳光，雨露，空气，优美的环境，合适的温度，其目的就是使生命可以敷衍生息，＂天行健，君子以自强不息＂，生养众多，不断优化生命的结构，这是人类与万物共同的责任。
　　道是本质，宇宙的过程是可道，非常道的美才是道最终道目标。道，可道，非常道，宇宙中一切都是处在可道的范围之内，（可道是规律），意思是说，人类与万物都是在道路的过程之中，还没有达到非常道的美，人类的责任是自强不息，生养众多，使生命可以到达真正有价值，有意义，有更高生命体的非常道。如果不生养，从小的伦理道德来说是对父母的不孝，从大的天地道德的角度说，是对天地不敬，逆道而行。
　　故：不孝有三无后为大。
　　你好，这里是＂阳明悟行学宫＂很高兴看到这个问题：
　　＂不孝有三，无后为大＂的无后，就是没有后代的意思。
　　这句话出自《孟子》，孟子曰：＂不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。＂什么意思呢？孟子在这里说：＂不孝的表现有三种，其中最严重的是没有后代。舜没告诉他爹就自行娶媳妇了，就是怕给自己家里绝了后。君子认为这种行为是孝的表现，就相当于已经和爹娘商量过了。
　　在这里，孟子使用了舜的例子来进行说明。舜是怎么样一个人？回答是＂大孝子＂。
　　舜的爹不是个东西，他后妈不是个东西，他弟弟也不是个东西，三个坏种换着法想杀他，舜去谷仓干活，三个坏种就防火烧谷仓想烧死他。舜去挖井，三个坏种就在外面填土想活埋他。但舜逃脱后，丝毫不以为忤，依旧尽心尽力的侍奉父母，照顾兄弟。
　　——你说＂无后＂是没有尽到＂后辈责任＂，我就问一声，象舜这样的遭遇，这样的行为，还要怎么做才算是尽到＂后辈的责任＂？
　　我告诉你，你要这么解释，舜和孟子都要从坟墓里跳出来打你了。
　　孟子说＂舜不告而娶＂，娶媳妇没告诉他爹，这在古代是违背礼法的，就是现在也是很不正常的。舜娶媳妇为什么不跟爹娘商量呢？很简单啊，你看他爹他娘那个态度，他们家那个家庭环境，这事情能好好商量吗？但舜又不能不娶媳妇，因为不娶媳妇他就要绝后了，所以＂娶媳妇不跟爹娘商量＂跟＂没有儿子要绝后＂两个事情比起来，还是没有儿子更加严重，所以舜就＂不告而娶＂了。——孟子认为这才是大孝。
　　为什么＂不生儿子＂这件事情这么严重？很简单啊，因为如果绝了后，祖先就没人祭祀了。＂祭祀＂这个观念太重要了，所有的祖先，都要享用后人的祭祀血食，如果没有祭祀，那这些祖先就变成孤魂野鬼了。所以中国上古时期，你可以灭亡一个国家，却不能断绝他的祭祀，你可以族灭一个家族，也不能断绝他的祭祀，在人们心中，祭祀是超过国家政权和家族存废的最重要的大事。
　　所以，＂无后＂就意味着祖先无人祭祀了，这是比天塌地陷还要大的事情。
　　正因为如此，孟子才说＂不孝有三，无后为大＂，舜才会＂不告而娶＂。
　　这本来是没有任何问题的，比如东汉赵岐注《孟子》，在这里就注解道：＂於礼有不孝者三事，谓阿意曲从，陷亲不义，一不孝也。家穷亲老，不为禄仕，二不孝也。不娶无子，绝先祖祀，三不孝也。三者之中，无后为大。＂
　　赵岐是大儒，我们就不说了。而此后历朝历代，都是把赵岐注的《孟子》作为国家正统经典，两千多年来，一直作为国家思想，没有人有过异议。
　　可是到了现代，有一些不学无术、曲义阿世的小人之儒，擅以己意曲解先贤，他们大概是觉得＂诶呀，现代社会不是都不讲究生不生孩子了嘛，孟子怎么能说出这么low的话呢？＂于是就硬拗说＂无后＂不是不生儿子，而是未尽后辈责任。却不知这么一来，不但是无视历史真实，而且厚诬古人。
　　这种歪风现在很流行的，再比如孔子说＂唯小人与女子难养也＂，这句话本来很简单，然而却被一些竖儒硬拗说＂女子＂不是女子，而是＂汝子＂。我呸，孔子是两千多年的古人，他重男轻女难道不是正常的吗？用得着你去给他洗地？这中硬拗，不是在给孔子增光，反而是在抹黑他。夫子泉下有知，恐怕也要骂一声＂天厌之，天厌之＂了。
　　您好，我是心理学研究僧，很高兴回答您的问题，需要了解更多心理学知识，可以点下关注。
　　首先我只是支持这种译法，如果待会我的话你无法认同，只能等咱们百年之后去问杨伯峻：你作为古汉语语法专家为什么要这么翻译，或者直接去问孟子了。
　　为什么我总强调不要断章取义呢，因为有的东西单独看会有争议，而上下文是有联系的。咱们来看原文：＂舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。＂
　　现在有争议的是两种翻译，
　　第一种＂舜不先禀告父母就娶妻，是没有尽到后辈的责任（礼数），但君子认为他虽没有禀告，实际上同禀告了一样＂
　　第二种＂舜不先禀告父母就娶妻，为的是怕没有子孙，因此君子认为他虽没有禀告，实际上同禀告了一样＂
　　你看，要加上＂君子以为犹告也＂这里有因为......所以......的关系，孟子说这句话是孟子在为舜开脱，说出舜不告的原因，所以君子都认为犹告也。如果译成＂没有尽到后辈的责任＂，那和＂君子以为犹告也＂是连不上的。
　　其实在《孟子》中还提到过＂无后＂，在《孟子.梁惠王》中：＂仲尼云：＂始作俑者，其无后乎？＂＂就是孔子说＂头一个用陶俑殉葬的人，他没有后代了吗？＂肯定不能翻译成＂没有尽到后辈的责任＂
　　还有东汉的赵岐也是支持第二种的，他在注疏中针对这一句写到＂舜惧无后，故不告而娶。君子知舜告焉不得而娶，娶而告父母，礼也；舜不以告，权也：故曰犹告，与告同也。＂
　　如果你不相信赵岐的水平你也要相信杨伯峻的学术水平，当然赵岐山杨伯峻都错的可能性不是没有。但再怎么样，你也不能相信孟非的水平啊。
　　那么，现在你觉得这两种你更能认同哪个。
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　　原答案：
　　首先，咱们大家都不要断章取义。
　　孟子是针对舜的个人情况说出＂舜不告而娶，为无后也＂并不是说所有人不告而娶为无后也。
　　然后，我认为无后就是指的没有后代。
　　杨伯峻并没有把＂为＂解释成＂害怕＂讲，他对＂舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也＂的原译文是：＂舜不先禀告父母就娶妻，为的是怕没有子孙，【因为先禀告妻就会娶不成】因此君子认为他虽没有禀告，实际上同禀告了一样＂
　　1.舜不告诉爹妈，确实是因为怕没有子孙，那为什么告诉爹妈就会没有子孙呢？
　　很简单，因为如果告诉了他爹妈，爹妈就不会让他娶尧的二女。
　　2.那么舜的爹妈又为什么不让舜娶呢？
　　孟子说了，因为：＂告则不得娶，男女居室，人之大伦也。如告，则废人之大伦，以怼父母；是以不告也。＂
　　说白了，按照孝道来说，舜什么时候娶媳妇，娶哪个媳妇，都应该是舜爹妈说了算的，而不是尧说了算的，但尧是老大啊，所以这让舜很难做。
　　3.那么舜就别娶尧的二女，听爹妈安排娶个媳妇生娃不就得了，这样也听从了爹妈，也有后代了不算大不孝？
　　因为我刚才说了，尧是老大，而且准备安排舜做下一个老大，所以尧不会让舜娶其他女人的，而且大家都知道舜的父母对舜的态度，这个下面说。（这里就不节外生枝的讨论尧舜是禅让还是篡权了，现在咱们讨论的是孟子，所以这里就按儒家说的那一套来，就是尧禅让的，虽然我是不信，我只信人性）
　　因此这件事情确实不好处理，所以舜干脆就瞒着没说。
　　4.那么尧以老大的身份去和舜的爹妈说不就得了？
　　当时就有人也这么想，然后问过孟子了。
　　万章曰：＂舜之不告而娶， 则吾既得闻命矣；帝之妻舜而不告，何也？＂
　　孟子回答说：＂帝亦知告焉则不得妻也＂
　　5.那么舜的爹妈为啥这么牛逼呢？
　　因为大家都知道这对爹妈不喜欢舜，一直想让舜去死，但几次没能得手。
　　万章曰：＂父母使舜完廪，捐阶。瞽瞍焚廪，使浚井。出，从而拚之。＂
　　父母派舜修缮仓库,可他们抽掉梯子,舜的父亲瞽瞍放火烧了仓库.派舜去打井,瞽瞍一出来,立即把井埋住。
　　所以舜如果告诉爹妈，就会没有子孙
　　已经跑题了，我拉回来。
　　说了这么多，就是想表达一个意思：＂舜如果告诉爹妈娶妻，就真的没有后代了，是大不孝，君子也都知道舜爹妈是什么人，所以觉得舜做的没问题。
　　如果舜告诉爹妈他娶妻，爹妈就不会同意，爹妈不同意，舜就没法娶妻生子，不能生子就是对爹妈大不孝（爹妈想让你死，怎么还会给你娶媳妇或者同意别人给找的媳妇；虽然爹妈这样对自己，但如果没能给爹妈留下后代，那就是为人子的不孝，你不要管爹妈对你是对是错，那是另一件事儿，你就先说你自己有没有做到以孝当先，君子律己）
　　如果现在还把＂舜不告而娶，为无后也＂理解为＂舜不告诉爹妈娶媳妇，是没有尽到后辈的责任＂，那么请看上面4里那句，万章曰：＂帝之妻舜而不告，何也？＂
　　这时联系上下文再看看，那种理解还通顺吗？尧帝嫁姑娘不告诉舜的爹妈，也是没有尽到后辈的责任？
　　再反问一下，如果无后为大解释为没有尽到后辈责任是最大的不孝，那么第二大的不孝是什么？因为所有的不孝都可以归结为后辈没尽责。
　　孟子局限于他的时代认为无子孙是大不孝，我们也局限于我们的时代认为孟子是错的，再往前多少年同性恋还需要治疗，现在世界上有的地方都能领证了，时代不同嘛，那么如果有人觉得千年祖先没有错，是后人理解错了，又是什么原因呢？
　　所以不要断章取义。
　　希望我的回答对您有所帮助。
　　＂不孝有三，无后为大＂出自《孟子·离娄上》。是孟子在评价舜结婚的事情时说的。传说中，舜帝的父母不贤，导致舜帝一直没能娶妻，舜帝最后只好不告知父母，自行娶妻。
　　孟子评价：不孝有三，无后为大。舜不告而娶，为无后也。君子以为犹告也。
　　对于该段文字的解释，目前有两种观点：第一，汉代赵岐在《十三经注疏》中将＂后＂解释为后代的意思。第二，后代学者对该文有不同看法和译法，倾向于将＂后＂理解为＂尽后代的责任＂。尚无具体的学术性定论。
　　现在人常说，＂门前有车不算富，院里有人穷不久。＂
　　虽不能一概而论，但至少也是一种老话，细思自有一份道理在里面。
　　有人即代表变数存在。老话也常说＂三十年河东三十年河西，莫欺少年穷＂。子孙众多的存在，即代表即使有暂时的困难，只要子孙多贤孝，肯上进，家中自有高起时。
　　红楼梦里面即使贾宝玉这一代不醉心于功名利禄，甚至常人看来有些颓废。但是，下面一辈包括他的遗腹子均是有为之辈，家道得以中兴。
　　反过来，如果膝下无儿女，则一切变数不存在。
　　大概就是这么个意思。
　　个人见解，希望有用。
　　看了很多人的长篇大论，其实这个问题几句话就能回答，一是中国人讲究香火传承，子孙昌盛。如果断绝后代，等于对父母最大的忤逆，是为不孝。二是中国人有祭祖祷告的传统，无后意味着老辈死后于九泉之下，将无子孙供奉祭灵，成为孤魂野鬼，难以往生，故无后是为最大的不孝。
　　家族的兴盛是人来维系的，孩子是家族存在和发展的基础。
　　可以理解为基因本能
　　从生物角度来说，种群繁衍都是最重要的。个人很喜欢看记录频道关于大自然和动物的纪录片。每个动物可能脑容量不够或者不够勇敢，但都拼命的为了自己的孩子而奋斗，甚至失去生命也在所不惜。我们都爱说做人不能忘本，或者说做个人吧，那作为一种生物，是不是无后是最大的种族背叛。
　　当然随着我们人类的智商越来越来能战胜本能（基因），我们逐渐会摆脱本能的影响，随之而来带来的饮食观，生育观甚至很多观念的改变，摆脱本能大部分时候也确实是好事。但这并不影响其作为普世观点，从基因角度无后确实是对基因最大的背叛。
　　从权力和责任来看，出生作为已经享受的权力，加上族群对你的抚养（注意，此处不单单是父母，而是整个族群提供的人类生存环境），你也有义务对族群基因进行回馈。而人类拥有现在的统治级生存环境，与几亿年每一代人的责任承担有着直接关系。
　　权力与责任总是对等的，我们都要进行这种尊重。不孝有三，无后为大。
　　人生是一条河，川流不息。个人生命有完结时，人类绵延无期。接好力，不停息。