赵恒就这么放心将权力交给刘娥，他不怕再出现一个武则天吗？

　　刘娥出身贫寒，父亲虽是当朝武将，但她从小父母双亡，寄养在母亲娘家，除了好相貌之外，一无所有。成年后，刘娥嫁给了一个银匠，银匠带她来到汴梁。京城居，大不易。银匠虽有手艺，但在东京这个地方，竞争实在太过激烈。于是，他就将刘娥给卖掉，自己不知道跑哪去了。
　　一番机缘巧合之下，刘娥被人介绍给了赵恒，他是宋太宗赵光义的儿子，也就是后来的宋真宗。刘娥身得貌美，赵恒一见就喜欢上了。
　　刘娥的到来让赵恒府中的下人十分不喜，再加上她实在太过吸引赵恒，以至于赵恒去见赵光义之时，脸色苍白，气色不对。赵光义找来了赵恒的乳母，问她怎么回事。这乳母本就不喜刘娥，就将赵恒与刘娥的事情说给了赵光义。
　　赵光义一听，这还得了，自己的儿子居然喜欢上了一个来历不明，出身卑贱的女子。于是，赵光义命令赵恒将刘娥赶出府去。没办法，既是皇帝，又是父亲的命令不可违抗，刘娥出府了。
　　但赵恒不舍刘娥，偷偷将她藏在了大臣张耆家中。张耆知道刘娥是赵恒的身边人，于是小心侍奉，为了避嫌，甚至不敢回家。
　　刘娥被赶出赵恒府时，有些绝望。她除了相貌之外，一无是处，难道要让她再回到当歌姬的时候那样去卖唱吗？赵恒最后的安排让刘娥放心了下来，但经过此事后，刘娥觉得靠谁都不如靠自己，她要努力提升自己，女子当自强。
　　在张耆家中住了好些年，由于身份的原因，刘娥基本上很少出去。为了提升自己，她找来了许多书籍观看。从书中，她明白了很多道理，腹中学识日渐增多。同时，她出身贫寒，了解当下百姓的困苦。理论结合实际，到后来让她的政治能力不下于唐朝那位女皇。
　　终于熬到赵光义驾崩，赵恒即位，他做的第一件事情就是将刘娥从张耆府中接到了皇宫。此时，皇后另有她人，刘娥虽被接到皇宫，但一直没有名分。刘娥也是自己人知道自己事。她没有占着皇帝的宠爱就和其他后宫诸人争宠，而是和皇后及宠妃们搞好关系。后宫在刘娥这个有些滑溜女人的经营之下，相对和谐。
　　这么一来，宋真宗赵恒对刘娥的喜爱就更上一层楼了。几年后，刘娥有了名分，她被赵恒封为四品美人。凡是有一就有二，开头已经有了，后续刘娥的晋升就变得更加快速起来，几年间就被封为德妃，在后宫仅次于皇后。
　　刘娥虽然得宠，但只要郭皇后还在，她就没有机会坐上那个位置。同时，刘娥和赵恒在一起那么久后，一直没有儿子，这也是她的心病。毕竟靠着相貌，不能一辈子都得到皇帝的宠爱。更有甚者，后宫嫔妃没有子嗣，迟早会被打入冷宫。汉朝时期薄皇后、陈阿娇都是活生生的例子。
　　郭皇后贵为一国之母，生过三个儿子，可惜都早夭，否则她的地位必定稳如泰山。但好运道却不会一直在郭皇后身边，不久后，郭皇后因为身体原因，离开了人世，刘娥看到了坐上皇后宝座的那个机会。
　　赵恒对刘娥的宠爱是真的，就好比唐高宗李治对武则天的宠爱一般。赵恒在郭皇后死后不久，就想着要立刘娥为皇后。但百官都以刘娥出身卑贱、无有子嗣否决了刘恒这个提议。
　　这个机会好像就这么失去了。但天无绝人之路，赵恒一次醉酒给了刘娥莫大的机会。刘娥身边的宫女李氏在伺候赵恒之时怀孕了，没有子嗣这个理由再也不是刘娥登上皇后位置的阻碍。
　　在赵恒与刘娥的共同谋划之下，李氏所生的孩子赵祯被过继到了刘娥名下，对外宣称这个孩子是刘娥所生。后来，这件事情被民间谣传为狸猫换太子。
　　刘娥有了孩子之后，成为皇后已经是板上钉钉了。赵恒不顾其他臣子的阻拦，将刘娥立为皇后。成为皇后的刘娥不仅将后宫管理得井井有条，让赵恒少操了很多心思。而且还陪伴赵恒处理公务，一直到深夜。这样的情形与唐高宗、武则天一般无样。
　　不久后，赵恒因为仙丹吃得过多，身体熬不住，病倒了。大部分国事都交到了刘娥手中，刘娥掌权的时代到来。
　　刘娥掌权动了士大夫们的利益，于是以寇准为首的老臣们开始反对刘娥执政。但刘娥却已经悄悄扶持了丁渭为首的另一派系，打压寇准等人。这么一来，这两派光顾着朝堂争斗，对于刘娥掌权的阻碍小了很多。
　　寇准
　　宋真宗也担心刘娥执政会篡夺了赵宋江山，于是秘密让寇准进宫，起诏书让太子监国，百官辅政。但事情很快败露，被刘娥发现。刘娥知道赵恒心中对自己还是有所顾忌，就在赵恒病床前哭诉，自己没有武则天之心。赵恒对刘娥真的也是爱到了骨子里，被刘娥这么一闹，马上就将所有的罪责推到了寇准身上。
　　寇准当了一回背锅侠，被削掉了爵位不说，还将他贬谪到地方为官。有了寇准这么一个教训，加上刘娥在朝中的势力也不小，百官对刘娥执政就再也没有了意见。
　　但宋真宗就真的那么放心将江山社稷交给刘娥吗？他不害怕宋朝也出现一个武则天？有过权力的人都会知道，权力是最能腐蚀人心的存在。赵恒也知道，刘娥执掌朝政后，必定会生出异心。这一点，他已经考虑到了。可宋朝不比唐朝，唐朝的君主比较强势，而宋朝君主却被文臣们限制得死死的。
　　宋真宗赵恒
　　宋朝皇帝想要迁都、想要扩建皇宫，都能被文臣们怼回去。甚至，有些文臣都能当面开骂皇帝，宋朝的皇帝对比其余朝代，一点尊严都没有。宋太祖的一句＂与士大夫共治天下＂将皇权死死地限制住了。
　　由于皇权被限制，武将被压制，朝中文臣独大。如果刘娥真的想要行武则天之事，必定会遭到所有文臣的抵制。并且这种抵制是不可抗拒的，在宋哲宗之前，北宋文臣的风骨还是特别硬的，而且对抗皇权还特别团结。
　　赵恒正是因为考虑到了这一点，再加上刘娥的出身很差，没有武则天那样的根基。所以，他不担心刘娥有一天会成为武则天。如果刘娥真的那么做了，或许很快就会下去陪他。
　　赵恒死后，刘娥临朝称制，把持朝政，一直到死。在刘娥生命最后的几年，她动过登基称帝的念头。刘娥曾经在朝堂上问百官，唐朝武则天是怎样的一个人，以此来试探百官的态度。对于这个严重的问题，百官想都没有想，直接派了一个代表来回答：＂武则天是唐之罪人，差一点就断送了李唐江山。＂就是这么一个回答，彻底断送了刘娥的念想。
　　但刘娥心中还是不甘心，已经坐上了这位置，享受这至高无上的权力，她心中除了当皇帝这个念想，再也没有其他了。可百官的阻挠是一道完全过不去的槛，事情没有任何转机。
　　为了过一把当皇帝的瘾，刘娥特地在祭祀大典时，身着皇帝衮袍。此举遭到了大臣们的强烈抵制，一度让刘娥感到尴尬。
　　后来，刘娥再一次挑动大臣们的神经，在三个月后，再次于太庙身着龙袍，祭祀赵宋先皇，百官无不气愤。
　　此事过后，刘娥彻底断了当皇帝的念想，一个月后染病去世。属于刘娥刘皇后的时代结束了，下面的时代是仁宗赵祯的，同时也是宋朝那些改革派和守旧派的。 总结：
　　宋真宗赵恒真的不担心刘娥会成为另一个武则天。刘娥把持朝政，百官能够允许，但这也是百官所能够容忍的极限。她想要成为皇帝，首先就要将＂与士大夫共治天下＂这个祖制废除，否则没有半点希望。但废除这个祖制，要远比刘娥自己当皇帝更难。这两者是一个悖论，刘娥成为不了武则天。同时，刘娥虽然扶持了丁渭等人，但她在朝中没有任何根基，没有一把真正好用的刀。宋朝的朝堂制度让刘娥没有半点能当上皇帝的机会。这也算是宋朝制度上的一个优势吧！