新中国成立之初，曾经有过一场几乎席卷全国、严重威胁新生人民政权的匪患风起云涌，我军出动140个师，开赴新战场，历时4年，相当于又打了一场解放战争， 最后把猖獗的匪焰扑灭了。 在当年的土匪中，有一位引人注目的女匪首，因其容貌出众，据说她善使双枪，再加上所涉案情离奇，从而引发了一段曲折的故事。 1921年，程莲珍出生于贵州黔南广顺凉水乡的布依族家庭。她年轻的时候单纯活泼，天生丽质，是布依族姑娘中比较出众的一个。十七八岁的时候。媒人纷纷来家里为她说亲，这给她和家中的长辈带来不少烦恼，弄得一家无法安宁。这位老人家想图个清静，便给她出了一个主意，让她到惠水县城的亲戚家里避一避。 平时在家闭门不出的程莲珍。这次离开家，就像一只从笼子里出来的小鸟，自由地在天空翱翔。感觉很轻松。她穿着一条漂白蓝的短裙，胸前系着一条绣花围腰，一条黑色的辫子在她的背上晃来晃去。从上到下全是长寨、广顺一带布依族女孩的装扮，流露出一种乡下姑娘独有的纯真。 不料就在这里碰上了长寨县大地主陈家的大少爷陈正明。城里的姑娘他都看不惯，可对程莲珍却一见钟情。在省城读书的陈正明相貌端庄，言谈举止也颇有风度，给人以好感。 回到家后，陈正明一夜没睡。一合上眼，在惠水县城内见到的程莲珍，就总浮现在眼前。他绞尽脑汁，左思右想，一定要把这位布依族姑娘娶回家。这个读过大学，颇有心计的少爷没有按照布依族的习俗缔结婚姻，也没有找媒人上门说亲。相反，他依靠陈家的势力，只写了一张白条，说要娶程莲珍为妻，叫家仆差前去贴在程莲珍家门口。 这一招，虽令人啼笑皆非，但却很绝，弄得程莲珍想躲，躲不脱；想跑，也跑不掉，一家人无计可施，是喜是忧，只有天知道。陈正明自贴完纸条后，三天两头派人催促，最终动用了武力，强行将程莲珍劫持到陈家，让她成了陈正明的第三房姨太太。 程莲珍来到陈正明家，虽然是被迫而来，却极受陈正明的宠爱。陈正明整天和她缠在一起，把自己的家底都透露给了程莲珍，甚至把管家的权力也交给了程莲珍。 如何管理好这个庞大的家业呢？对于程莲珍来说，她在这方面如同一张白纸，连陈正明都没有更好的办法。思来想去，唯一的方法就是拥有一支强大的私人武装。 于是，他们不惜财力，在原来的基础上加强了手中的武装力量。有了能自保的力量，两个人过上了无忧无虑的日子，没几年，程莲珍生了一个女儿。 谁知，好景不长，他们夫妻相爱的日子才过了两三年，陈正明突然身患重病，谁也不知道这是什么恶鬼把他缠住了，一家老小目瞪口呆，眼巴巴地望着他的命丧黄泉。 陈正明死后，其妹陈八妹对程莲珍不服，纠集陈氏族人夺家产。而此时程莲珍已经不再是当年的小女孩，表现得相当果断。她带着私人武装镇压，还杀了几个人，此后陈八妹再也不敢打程莲珍的主意。 在这场枪战中，程莲珍被传说为＂左右开弓，百发百中＂的神枪手，如果陈八妹再也不逃跑就送命了。一传十，十传百，愈传愈神。 真的是偷鸡不得，倒蚀了一把米。从此以后，陈八妹害人的心藏了下来，不敢再轻举妄动。周围的人提到陈大嫂，也心惊胆战，不寒而栗。 1949年11月，贵阳刚解放不久，惠水县就来了军队，城内群众敲锣打鼓，像过节一样，欢庆全县解放。随同军队到惠水的政府工作人员，马上就向老百姓宣传党的政策。住在山区的程莲珍，听说人民政府来了，到城里来听宣传后，大家众说纷纭。关于我党，有说好的，也有各种猜疑。听说＂以后穷人要翻身＂。＂要打土豪、分田地＂，＂有枪的要缴枪＂等等。令她忧心忡忡，心乱如麻。那几天，程莲珍的情绪难以平静下来。 程莲珍心想：人民政府来了，要打土豪会不会打自己的头上；要分田地，她的家业该怎样保；她的武装人员要不要缴械； 她那心爱的大青马会不会被拉走等等。想得多更烦恼了，整天锁着眉头，不知该怎么办。在一天赶集时，她独自跑到了离板庚寨不远的思京区。那里是交通沿线，驻有军队，要去问个究竟，才能解开心中的疙瘩。 到达思京区后，她来到区公所，工作人员却直言不讳地说：交上武器前，只要不负隅顽抗，就可以保证你家的自身安全。 面对这一回答，程莲珍不但没有减轻他的思想负担，反而增添了一些忧虑。回到家的路上，她陷入了沉思：那武器、装备，是丈夫留给她保家的命根子，难道就凭这几个字，轻易交出去就了事吗？交出去以后那大片土地、家产、堆积如山的粮食等，难道不是要等着被那陈氏家族瓜分吗？ 一想起这些问题，她又觉得很烦。到处都解放了，如果不按照这条路走，会有什么好的结果？ 贵州解放后不久，一大批军队就向四川、云南开进，随后主力部队再次前往抗美援朝。剩下的部队分散在贵州各地，县人民政府虽然正在筹备成立，一些身穿灰色制服的工作人员，也携带着武器，但只有少数军队，显然难以保护尚未建立的地方政权。 有些已经解放的地方再次动荡不安 ，1950年初，曾任国民党八县联防司令，贵州最大的土匪头子曹绍华，认为时机已到，在长顺地区建立了＂贵州人民自卫救国军＂，自称拥有7个土匪步兵师，是贵州最大的土匪。曹绍华，生于平坝县一个地主官僚家庭，曾在国民党军校受训，在国民党军中担任要职，是贵州中统特务头子保安副司令韩文焕的得力助手。 还要提一提的是，曹绍华在招兵时，对程莲珍很重视。虽然程莲珍并没有掌握什么正规武装力量，但她与陈八妹较量后却声名鹊起。是当地少数民族中的重要人物，可以用她来控制一些乡下的局势，并扩大自己的势力。同时，她家财丰厚，她的地盘里也是打游击的好地方。 因此，下定决心把她拉过来，成为＂自救军＂在惠水地区的重要力量。 面对纷乱的局面，程莲珍的思想经过一番斗争，原本她决定按照政府指出的路线，把武器和装备交给人民政府，归向人民。曹绍华得知这一情况，立即制止了她的行动，一方面使用武力威胁，另一方面自己也亲自提笔写了委任书，把程莲珍封为他手下第一个少数民族的女首领。 这份任命书，对于程莲珍来说，就像七八年前，她的丈夫陈正明，要强娶她为妻，把那张条子贴在她家门上一样，不管你愿不愿意，想躲也躲不开。 程莲珍也不知道这个大队长的头衔对她来说是好是坏。不等她多加思索，纷至沓来的长顺、惠水的匪帮，聚集在水波龙程莲珍家中。 一个个匪首来到水波龙后，更感到程莲珍在当地少数民族中的势力十分强大，是一名不可多得的＂女将＂。甚至曹绍华手下的一伙，闻她的大名都求程莲珍多加关照。后来，曹匪做任何事情都要打程莲珍这块牌子。从惠水、长顺、贵筑等地筹款、召开会议、攻打什么地方等等，都贴出告示、通告，但落款是其他的团长、师长，甚至包括曹绍华在内都不管用。写陈大嫂的名字，鼓动力就大，百姓也真假难分。 1950年3月，土匪猖獗，而慈庆、贵筑、惠水的数千少数民族群众，遵照陈大嫂攻打惠水县城的布告，涌向惠水，层层包围县城，只等她一声命令，大家蜂拥而上。其实这些人只想拿一些免费的布匹和盐巴而已。 程莲珍知道曹匪将她推到前面是不安好心。也清楚自己有多大的能力。就在这时，她悄悄把马鞍的脚蹬割断，跟着从马背上跳下来，在那里修马鞍马镫拖延时间， 后面的人不停催促，她说：＂我马鞍的脚蹬掉了，没整好就骑不起来，你们先走，我马上就过来。＂ 一场激烈的攻城战没有进行多久。我军援军已抵达县城。攻城略地的土匪被我军打得七零八落，节节败退，留下两百多具尸体。程莲珍面对惨重的失败，没顾及其他人的死活，惊慌失措，仿佛又在安慰自己，真是菩萨保佑，拣了个便宜，保住了自己的性命。就这样，她跟着落败的土匪勒转马头往回跑。 攻打惠水县城的行动惨败后，程莲珍尽管想尽一切办法躲避、保命。但曹匪的泥潭怎么也跳不出来，反而越陷越深。 1951年10月，黔东叛乱被歼灭后，人民军队南下，部队集中对盘踞在长顺、惠水、紫云等地的曹绍华一伙进行了铁壁合围。 匪徒们的藏身之处布下了天罗地网，战士们白天在崎岖的山中小道上来回巡逻、搜寻，夜间还各处设哨卡，对曹绍华匪部进行清剿。11月中旬最终在惠水、长顺交界处野马三槽斗篷冲战斗中，歼灭了大部分土匪，活捉了匪首曹绍华。扫荡斗争的捷报，传遍全省。但这次战役，由于剿匪部队把注意力集中在匪首曹绍华身上，程莲珍何时跳出合围都不知道。有些人说她会遁术，让这个女人更神秘了。 尽管程莲珍假扮农村女子乘机逃脱，再次保住了自己的性命。可是，逃跑后的每一分钟都使她心惊肉跳， 跟了她很久的那匹大青马也在战斗中丢失了。无依无靠的生活，让她更害怕，更累了。本来她是发愁没能跳出曹绍华的控制，现在想的又不一样。曹绍华被活捉后，感到失去了靠山，产生了绝望的念头。她从未受到过这种威胁，觉得大祸就会落到自己头上，随时都会有生命危险，就像滚进了灭顶的深渊。 她拼命地逃命，路上找了几个同伴。因此，她和那一帮人又结成一股势力，他们时而伪装成农夫，时而到田里干农活，时而去打劫。程莲珍以其熟悉当地地形，在少数民族中具有势力，如此隐蔽持续了一年多的时间，又把周围弄得鸡犬不宁。 1952年，全省剿匪已基本告一段落，部队比较集中，转而进行正规的整编训练。可是那些逃走的土匪们。尤其是程莲珍这伙土匪在窜逃后又藏了起来，神出鬼没，难以捉摸，扰乱了部队的建设，威胁着群众生命财产的安全。 区级领导改变了战术，从组织上作了调整，把围剿的任务交给了惠水县公安分局。公安分局有一位名叫陈光美的副班长，是当地刚入伍的军人，过去在程莲珍家当过长工，对惠水、长顺等地形比较熟悉。围剿时，这个班承担了一座垭口的任务。这一小径，两面高山密林，是过路行人必走的路，地形十分险要，有＂一夫当关，万夫莫开＂之势。在执行任务时，战士们毫不疲倦。在经历了一连七八天的严阵以待之后，也没有看到任何可疑人员从这里经过，开始有些麻痹大意。 一天晚上，惠水县公安大队遭遇了程莲珍的土匪武装，激烈的枪声，逼迫这伙人往陈光美班守卫的垭口溃逃，假如士兵们的戒备稍微高些，完全可以把这些匪徒全部消灭。于是，这伙匪徒溃逃到这里的时候，战士们手忙脚乱，又把装进口袋的敌人又放了出去。 上级在半年前就把主席给西南军区剿匪工作的嘉奖电传达下来了，贵州宣告了全省剿匪的结束。军队进入军营，进行正规的军事训练和文化学习。如今，这一系列问题加在一起——贵州军区对负责清理这股土匪的贵定分区和部队进行了严厉批评，使分区领导和部队感到了巨大的压力，长时间抬不起头来，所以每到军区开会的分区领导同志都不敢往会场前排就座。一提到惠水一带的陈大嫂还在活动，分区领导就觉得头皮发麻，压力很大。 剿匪部队越头疼，指战员们越听到有人夸程莲珍。认为她是个不同寻常的人物，刀枪不入，神出鬼没，捉拿不到等等，使她蒙上了一层神秘的面纱。一些心怀敌意的人吹嘘她，把她抬高，目的是想浑水摸鱼。战士们听了这些夸奖，将罪过又一次记在她身上。 就这样，吹嘘得越大，就越加大对程莲珍的憎恨，进一步增强了战士活捉她的决心。然后，分区再次加强对她的追击。经历了几场激战，程莲珍带着的人死的死，伤的伤，溃不成军。最后，她一个人独自躲了起来。在贵阳、龙里一带少数民族聚集地区隐匿。从此以后，她忽然就消失了。 参战指战员，见没抓到程莲珍，整日还在山峦中搜寻。士兵们跌倒了无数次，鞋子磨破了许多双，有的还打着赤脚在风中雨中不分昼夜追击、搜寻，没有足够的食物，也没有足够的休息时间。他们吃尽了苦头，受到了上司的批评，满腹牢骚。可是，他们完成任务的决心更大了，巴不得赶紧抓住她，一枪就杀了她。有些人说抓她以后，要把她千刀万剐，才能解大家心中的恨。 当惠水县公安大队的陈光美没有完成任务，而被撤销副班长后，他并未因此灰心丧气。队里还靠他来完成围剿程莲珍的任务，给他一次考验，让他将功补过。 时过境迁，又过了一年多，清剿部队除继续搜寻山头外，还积极发动群众开展政治攻势，进行多方面周密地调查、询问。1953年2月，终于有了重大突破。龙里县洗马河的群众前来举报：一名身份不明的妇女在洗马河一农民家中。少数民族口音，30岁左右，也许是你们要抓的女匪首程莲珍。 惠水县公安分局陈光美所在的那个班立即赶往龙里县的洗马河，去农夫的家里搜索。但没找到那个女人，难道走漏了风声？战士们立即盘问，得到的消息是这一家确实有那么一个女人，但是名字不叫陈大嫂，也不叫程莲珍，她从中午十二点到外面走亲戚吃饭，晚上一定回来。陈光美和班里的同志得知这一情况，欣喜若狂。于是下午一直潜伏在这所房子里等待她。 黄昏，有一个女人从外面走来，陈光美躲在门前的一棵大树底下，一动不动地盯着她。这位妇女摇摇晃晃，若无其事地往回走，还没等她进屋，陈光美一个箭步冲到前面，把她死死压住，别的同志急忙上来团团围住。 程莲珍不知道在后面扭住她的就是在她家里当过长工的人。程莲珍蓦然一惊，大声反问：＂你为什么抓住我?＂陈光美急抢道：＂你是长顺县水波龙乡陈正明的老婆。我在你家里进出多年，你就算化成灰，我也认得你，你要坦白交代。＂ 听到陈光美这番话之后，程莲珍心知再也无法抵赖，自己死已临头，就瘫软在那里。 陈大嫂，这个赫赫有名的女土匪被活捉的消息传来后，剿匪部队犹如打了一场大仗。同志们个个喜气洋洋，把这个大好消息及时汇报给领导。 军区领导听了，非常高兴，立即下令，要贵定分区，想办法把她迅速从龙里送到贵阳。 次日早晨，省军区的领导正在召开一次重要会议，听说已经抓住了程莲珍，开会也顾不上，各机关同志听说了，也跟着到了大操场。要看这位传奇的土匪女头子究竟有没有三头六臂。 程蓬珍穿着一身蓝土布的衣服，衣襟还显出一些暗淡的花纹，十足的布依族妇女的着装。军区的干部战士聚集在操场上。只见程莲珍双手被反绑，站在长凳上，规规矩矩地站着。 围观的人，一层一层地围成一大圈，议论纷纷。有些人说该到哪里去处决；有的又觉得从她说话以及神态怎么也看不出她的凶恶，或有什么特殊技能，神秘的传说名不副实。眼前所见的和一个普通的少数民族妇女相比，没有什么不同。 但程莲珍在临死前第一次见到那么多围观她的军人，倒觉得有些新鲜。 在军区大院里，同志们看到了程莲珍的真面目后，都有一种＂已经天下太平＂的感觉。程莲珍意识到自己不会被放过。因此心里抱有必死的念头，等待着最后的处决。 可是关于处置问题的讨论出现了两种不同的意见：一种主张杀，认为党的政策是＂首恶必办，胁从不问，主动受奖。＂她是首恶者，不杀难平民愤；另一种看法是，她是个女人，也是少数族裔，她在土匪中的角色并不像吹嘘的那样，大股土匪已经被消灭，她藏在民间，没有继续作恶，主张不杀。 在会上，这两种观点没有统一，但有一个问题是统一的。就是放弃了＂先杀后报＂的办法，采纳了公安总队侦查科长的意见，先审问她，了解散逃土匪的情况，再决定对程莲珍的处理。 很快，这一情况就反映到了中央，主席知道后立即制止说：＂不能杀，要采取七擒七纵的办法。＂ 1953年4月，西南军区参谋长李达到贵州视察，在军区召开的一次重要会议上，传达领袖的指示，带着批评的口气说：＂诸葛亮擒孟获，还七擒七纵。咱们是共产主义者，一擒就杀？＂就算不七擒七纵，二擒二纵行不行？三擒三纵不行？无论如何也不能一擒就杀。共产主义者胸怀应该比诸葛亮更宽广、有更大的气魄。 程莲珍是少数民族，有些地方匪患和民族问题联系在一起，贵州有这么多的民族，要团结起来，她能做少数民族的团结工作。＂ 惠水县委的同志们正在开会，听说不仅不杀程莲珍，而且要把她放出来，还要由县委把释放后的一切工作做好。弯子一转再转，更是百思不得其解，搞得不欢而散。 老百姓听说不杀程莲珍，非常气愤。有些深受匪患之苦的人对部队领导说：＂你们怕这个怕那个，我们不怕。你不敢杀，给我们，我们就敢杀。＂程莲珍真有不杀不足以平民愤的罪吗？ 省、军区结合全省工作实际，为认真贯彻落实党中央、主席的指示，对扫荡土匪工作进行了认真研究。采取＂军事搜捕和加强政治瓦解相结合＂的方针，对宽释少数民族匪首陈大嫂典型案件进行处理。由党内到党外，从军内到军外，从领导到基层，经过反复细致地工作，大家虽有思想上的不理解，但组织纪律性很强。于是，统一了思想，决定在惠水、长顺等地分别召开群众大会，然后释放。 领导的认识是统一的，干部的思想工作也做通了，难的是群众思想工作突出的问题。 群众大会在惠水县城和长顺水波龙乡举行，人们听说不杀程莲珍，还让她出现在群众大会上，这个消息一传开，四面的人愈来愈多，整个会场真是熙熙攘攘。 维护会场秩序的部队战士很难抵挡住群情汹涌的群众。终于，主持会议的县委负责同志来了，制止了他们的行动，并且按照省委、军区的指示进行了耐心劝说，才算了结这件事。群众这种情绪也给部队领导、县委县政府带来了很大的压力。群众的思想工作如果不深入细致，等程莲珍放出来以后，不但生活没有出路，即便是生命安全也很难得到保障。 另外每次送程莲珍去开群众大会，她心里都很害怕，心里慌乱。她总觉得，一开这样的大会就会杀人，她的生命可能就在今天结束。不管怎样向她解释，她都不相信， 怀疑这不是在宣传党的政策，动员土匪们缴械投降的大会，而是审判大会。 在几次大型的群众集会之后，程莲珍的情绪才逐渐稳定下来。而被释放后，她大难不死，更是心怀感激，在后面的剿匪中做了不少有益的工作。在王佐、雅水等地，她积极配合剿匪斗争，做散逃残匪的争取工作。这是布依族的聚居地之一。以前，剿匪部队到这里来了解情况，清剿土匪。因为人地生疏，语言不通，发动群众的工作难以进行，也很难找到一点土匪的线索。 程莲珍比较熟悉这里的情况，随部队来到这里。对土匪家属挨家挨户地做工作，把自己的经历告诉他们，鼓动他们去说服自己的亲属，停止继续隐瞒，放下武器，不再和人民作对。政府一定会保证从宽处理。 她还身背斗笠，带着干粮，在长惠地区露宿，在崇山峻岭中寻访匪队踪迹，用自己的亲身经历，宣传党的宽大和相关政策。深入到土匪队伍隐藏的洞穴中，设法劝说他们缴械投降。在她的努力下，土匪纷纷走出深山密林，向山下人民政府投降自首。 根据统计，她劝降土匪二十多名，匪首5名，帮助收缴了三十多支枪。 领袖对程莲珍＂刀下留人＂的指示得到很好地贯彻，贵州省军区派专人按程莲珍意愿将她安置在惠水县布依山寨居住。 地方政府不仅给她分地和分房，还专门从贵阳一农户的家中找到她失散多年的女儿。母亲和女儿重聚后，有一个完整的家。程莲珍没有再嫁，与女儿相依为命。 程莲珍在＂十年动乱＂中受到打击。此时女儿已经出嫁，她独自被下放到布依山村接受监督改造，8年后，在各级领导的干预帮助下，她得以回城。 岁月流逝，几度沧桑，到了80年代，如残阳的晚景，总能让人百感交集地产生许多遐想，程莲珍那曲折离奇的一生再次引人侧目。刚从单调闭塞的生活中解脱出来的中国人，对于这种奇闻秘事，有很多的好奇和热情。在一定意义上，程莲珍与文物一样，显示出一种古老而弥尊的神秘色彩。 人世沧桑，细细端详，细纹与老年斑已盖上她的白哲圆润的脸庞，青春在她看来，已是遥不可及的过去，但程莲珍年轻时令人心旌摇曳的美丽依稀可辨。 只是程莲珍没有像别人说的那样，做了个体户，开了饭馆，生意红火，发了大财。相反，她与女儿女婿一起生活，靠着每月领取贵州省有关部门的特批养老金生活。 纵观程莲珍的生平，从一个侧面，证明了历朝历代都没有谁像我党那样胸襟开阔，处理好错综复杂的关系，使中国56个民族和睦相处在一个大中国，呈现出千古未有的团结景象。 此后，程莲珍的传奇经历被改编成电视剧，她的名字在中国更是广为人知。 1998年10月21日，程莲珍去世后，贵州省政府为她那曲折离奇的人生作出客观公正的评价，并开了追悼会，那可能是她在世时无法想象的。