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民国小脚夫人靠三寸金莲嫁人,凌波碎步,每次洗脚疼痛难忍

  "春葱玉指如兰花,三寸金莲似元宝"  古人对金莲小脚情有独钟,娶妻嫁娶也会挑选柳腰兰指,金莲颤步的女子。
  三寸金莲的由来,古有潘妃步步生莲花,五代窅娘莲花台上一曲舞的故事。
  西汉末年佛教传入中国,莲花的象征意义逐渐为中国社会所认知,其表达高洁,美好的意义与中国传统女子向往贞洁,纯净相合,由此形容女子小巧柔软的脚也有了相应的词汇。
  中国古代封建传统中女子的脚具有很多不寻常意义,尤其对于待字闺中的闺秀,通常不能将自己的脚裸露在外面,特别不能被陌生男子看到,为了表达对尚未嫁娶的女子们的赞美和欣赏,在日后便有了以 "金莲""香莲""莲趾" 为代称特指小脚的词汇。
  我们今有"一白遮三丑"之说,而古代则有"脚小能遮三分丑"可见小脚在古代的审美观念中占着举足轻重的地位。中国古代缠足史在宋代便已有先例,经历了元代、明代发展, 却在清代朝廷明令禁止的时期,缠足发展到了顶峰 。
  我国古代早有喜欢纤细的审美风格,这种审美自然而然地经过时代的变迁转移到了女子的脚上, 民国小脚夫人,靠小脚嫁人,每次洗脚疼痛难忍。旧社会缠足
  峨眉远岱,朱唇皓齿,肤若凝脂,样样都好,可若唯独这裙底莲船盈尺,便会落人诟病。 可见中国古代于审美之偏见,畸形而又苛刻。
  "纤纤作细步,精妙世无双" 缠足于旧社会兴起时,不仅表现了男人对缠足女人纤小的向往, 也在一定程度上体现了权贵等级与社会地位 。由此可见,缠足是女子尊贵的一种象征。
  足若金莲缠就,女子凌波碎步,摇摇晃晃,行动好比弱柳扶风 。这便是古代女子所谓的柔弱纤细,风情尽显。
  古代女子多是依靠男子而活,男人喜欢什么,女人便追求什么。
  清末民初时期认为 缠脚对女人生理伤害极大,是极不尊重女性的恶劣习俗,理应废除 。但随着现代化进程加速以及观念的改变,男人们开始以自然为美。
  这时候女子再缠足,便意味着不入流,意味着自己将嫁不出去,成为"剩女"。但那时我国仍有许多缠过足的女子,她们大都接受 包办婚姻 ,嫁入夫家,相夫教子,服侍老人。
  在"小脚与西服"的例子中,有一对夫妻,虽然他们 思想迥异,并不般配,甚至可以说是天差地别,但却被后人传出一段白头到老的佳话 。 胡适与江冬秀
  一个是新文化运动领导者,才子,北大教授,作家,另一个是邻县名门大家闺秀,大字不识几个,缠足女子江冬秀。
  见识过的都知道,江冬秀是一位悍妻,但不得不承认,她也是一名 聪明的悍妻 。
  人人都说,江冬秀 脾气暴躁,嗓门大 ,所以才能把胡适先生给吃的死死的。还有人说,江冬秀思想落后,跟胡适在一块简直就是人们酒后饭桌上的笑点。
  江冬秀确实很泼辣,但也绝非传说中的悍妇 ,她实则是一个刚柔并济,贤妻良母类型的女人。江冬秀虽然缠足,出身又是名门,但她十分孝敬父母,她嫁入胡家。
  即使胡适从未曾要求过,她也 依然默默地为胡家这个小家做着贡献 ,她勤俭持家,家中拮据的时候依然愿意把钱捐赠出去,也因此获得了胡适的称赞。
  她烧的一手好菜,把胡适吃的死死的,把胡适的胃管得牢牢的,生活起居一应有她打理,几十年来照顾胡家老小。
  胡适对于妻子直爽助人的性格感到欣慰,还写信赞扬: "我很赞成你将钱捐给周先生的学堂。在患难中能记得家中贫苦的人们,还寄钱给他们,十分难得 。"
  江冬秀 刚直中带着温柔 , 愿意遵从胡适的劝告,写字说书 。在那个追求思想自由,结婚恋爱自由的年代,"包办婚姻"持续几十年之久,这不是奇迹, 而恰恰是两人用心经营,不断磨合的结果 。
  在这背后,在无数个日夜里,江冬秀也曾默默流泪,为自己,为自己的婚姻,然而她却依然选择正面"直刚",积极面对问题,解决问题,其 人格散发出来的魅力实在难得 。
  由此可见,好的婚姻也许开始时不被人看好,也会经历"风霜",更有难以理解的时候,但并不是所有的婚姻都无法继续, 好的婚姻需要经营,需要理解,需要彼此的独特力量 。
  他也许不是人们所羡慕的,也许是处于乡井市里犄角旮旯处的一个破旧屋子, 可这间屋子里却从不缺用心经营的人 ,那个每日早起负责庭院洒扫的,那个顶烛难眠,思念入骨的。
  无论她从哪里来,她都注定要和你白头到老,携手一生。
  小脚女人江冬秀与北大西服教授胡适的婚姻,被称为" 民国七大奇事 "之一。
  " 病中得妇书,不满八行字;全无紧要话,颇使我欢喜 。"这是胡适先生对江冬秀女士书信的评价,令人羡慕又发笑,或许感情就是这样,彼此需要对方,舒适便好。
  现代社会有太多为了照顾彼此感情疲于应付的人;有太多分分合合,假假真真,吵吵闹闹最后还是要在一起的人;也有太多表面和睦,却流连声色,深夜不归的人。
  我却觉得哪一个都不如胡适先生与江冬秀女士之间的感情更 真实,可靠,舒适的。
  想出轨,门都没有,菜刀一劈让你" 急流勇退 ";大字不识几个,我有的就是耐心,本行拿出来让你开开眼;学堂缺钱,我节衣缩食,也要支持学堂。
  这便是胡适先生与江冬秀女士。 风风火火,经得起岁月沉淀。乐济好施,赢得了后人称赞 。 结语
  纵观一个人的一生,尤其是当下这个时代,我们可能很难有胡适与江冬秀那样的经历,门不当户不对,才子与乡妇。
  物质条件优越的当今社会,我们更应该学习他们沉浸下来, 用心经营一段关系 。回想他们之间,缠足陋习都没能成为这两人的鸿沟, 才子配得上才子的称号,贤妻良母也对得起贤妻良母的职责 。

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