民国小脚夫人靠三寸金莲嫁人，凌波碎步，每次洗脚疼痛难忍

　　＂春葱玉指如兰花，三寸金莲似元宝＂  古人对金莲小脚情有独钟，娶妻嫁娶也会挑选柳腰兰指，金莲颤步的女子。
　　三寸金莲的由来，古有潘妃步步生莲花，五代窅娘莲花台上一曲舞的故事。
　　西汉末年佛教传入中国，莲花的象征意义逐渐为中国社会所认知，其表达高洁，美好的意义与中国传统女子向往贞洁，纯净相合，由此形容女子小巧柔软的脚也有了相应的词汇。
　　中国古代封建传统中女子的脚具有很多不寻常意义，尤其对于待字闺中的闺秀，通常不能将自己的脚裸露在外面，特别不能被陌生男子看到，为了表达对尚未嫁娶的女子们的赞美和欣赏，在日后便有了以 ＂金莲＂＂香莲＂＂莲趾＂ 为代称特指小脚的词汇。
　　我们今有＂一白遮三丑＂之说，而古代则有＂脚小能遮三分丑＂可见小脚在古代的审美观念中占着举足轻重的地位。中国古代缠足史在宋代便已有先例，经历了元代、明代发展， 却在清代朝廷明令禁止的时期，缠足发展到了顶峰 。
　　我国古代早有喜欢纤细的审美风格，这种审美自然而然地经过时代的变迁转移到了女子的脚上， 民国小脚夫人，靠小脚嫁人，每次洗脚疼痛难忍。旧社会缠足
　　峨眉远岱，朱唇皓齿，肤若凝脂，样样都好，可若唯独这裙底莲船盈尺，便会落人诟病。 可见中国古代于审美之偏见，畸形而又苛刻。
　　＂纤纤作细步，精妙世无双＂ 缠足于旧社会兴起时，不仅表现了男人对缠足女人纤小的向往， 也在一定程度上体现了权贵等级与社会地位 。由此可见，缠足是女子尊贵的一种象征。
　　足若金莲缠就，女子凌波碎步，摇摇晃晃，行动好比弱柳扶风 。这便是古代女子所谓的柔弱纤细，风情尽显。
　　古代女子多是依靠男子而活，男人喜欢什么，女人便追求什么。
　　清末民初时期认为 缠脚对女人生理伤害极大，是极不尊重女性的恶劣习俗，理应废除 。但随着现代化进程加速以及观念的改变，男人们开始以自然为美。
　　这时候女子再缠足，便意味着不入流，意味着自己将嫁不出去，成为＂剩女＂。但那时我国仍有许多缠过足的女子，她们大都接受 包办婚姻 ，嫁入夫家，相夫教子，服侍老人。
　　在＂小脚与西服＂的例子中，有一对夫妻，虽然他们 思想迥异，并不般配，甚至可以说是天差地别，但却被后人传出一段白头到老的佳话 。 胡适与江冬秀
　　一个是新文化运动领导者，才子，北大教授，作家，另一个是邻县名门大家闺秀，大字不识几个，缠足女子江冬秀。
　　见识过的都知道，江冬秀是一位悍妻，但不得不承认，她也是一名 聪明的悍妻 。
　　人人都说，江冬秀 脾气暴躁，嗓门大 ，所以才能把胡适先生给吃的死死的。还有人说，江冬秀思想落后，跟胡适在一块简直就是人们酒后饭桌上的笑点。
　　江冬秀确实很泼辣，但也绝非传说中的悍妇 ，她实则是一个刚柔并济，贤妻良母类型的女人。江冬秀虽然缠足，出身又是名门，但她十分孝敬父母，她嫁入胡家。
　　即使胡适从未曾要求过，她也 依然默默地为胡家这个小家做着贡献 ，她勤俭持家，家中拮据的时候依然愿意把钱捐赠出去，也因此获得了胡适的称赞。
　　她烧的一手好菜，把胡适吃的死死的，把胡适的胃管得牢牢的，生活起居一应有她打理，几十年来照顾胡家老小。
　　胡适对于妻子直爽助人的性格感到欣慰，还写信赞扬： ＂我很赞成你将钱捐给周先生的学堂。在患难中能记得家中贫苦的人们，还寄钱给他们，十分难得 。＂
　　江冬秀 刚直中带着温柔 ， 愿意遵从胡适的劝告，写字说书 。在那个追求思想自由，结婚恋爱自由的年代，＂包办婚姻＂持续几十年之久，这不是奇迹， 而恰恰是两人用心经营，不断磨合的结果 。
　　在这背后，在无数个日夜里，江冬秀也曾默默流泪，为自己，为自己的婚姻，然而她却依然选择正面＂直刚＂，积极面对问题，解决问题，其 人格散发出来的魅力实在难得 。
　　由此可见，好的婚姻也许开始时不被人看好，也会经历＂风霜＂，更有难以理解的时候，但并不是所有的婚姻都无法继续， 好的婚姻需要经营，需要理解，需要彼此的独特力量 。
　　他也许不是人们所羡慕的，也许是处于乡井市里犄角旮旯处的一个破旧屋子， 可这间屋子里却从不缺用心经营的人 ，那个每日早起负责庭院洒扫的，那个顶烛难眠，思念入骨的。
　　无论她从哪里来，她都注定要和你白头到老，携手一生。
　　小脚女人江冬秀与北大西服教授胡适的婚姻，被称为＂ 民国七大奇事 ＂之一。
　　＂ 病中得妇书，不满八行字；全无紧要话，颇使我欢喜 。＂这是胡适先生对江冬秀女士书信的评价，令人羡慕又发笑，或许感情就是这样，彼此需要对方，舒适便好。
　　现代社会有太多为了照顾彼此感情疲于应付的人；有太多分分合合，假假真真，吵吵闹闹最后还是要在一起的人；也有太多表面和睦，却流连声色，深夜不归的人。
　　我却觉得哪一个都不如胡适先生与江冬秀女士之间的感情更 真实，可靠，舒适的。
　　想出轨，门都没有，菜刀一劈让你＂ 急流勇退 ＂；大字不识几个，我有的就是耐心，本行拿出来让你开开眼；学堂缺钱，我节衣缩食，也要支持学堂。
　　这便是胡适先生与江冬秀女士。 风风火火，经得起岁月沉淀。乐济好施，赢得了后人称赞 。 结语
　　纵观一个人的一生，尤其是当下这个时代，我们可能很难有胡适与江冬秀那样的经历，门不当户不对，才子与乡妇。
　　物质条件优越的当今社会，我们更应该学习他们沉浸下来， 用心经营一段关系 。回想他们之间，缠足陋习都没能成为这两人的鸿沟， 才子配得上才子的称号，贤妻良母也对得起贤妻良母的职责 。