考古发掘后，被发掘的古尸是怎么安置的？

　　首先大家要清楚一件事情，并不是所有的古墓打开之后都是有尸骨的，很多古墓打开之后棺椁里都没有尸骨，因为年代太过久远，尸骨早就腐烂没了，最多也就是有一些零散的骨头，其余的早就尘归尘土归土，完整的尸体其实还是比较罕见的，至于类似辛追夫人的尸体基本上见不到，只要出土便会轰动世界。
　　那么假如说古墓中挖出了尸骨一般都是如何处理的呢？首先第一步肯定是想办法拼凑出完整的骨头，然后拿回实验室进行各种研究，研究结束之后大部分都会被封存起来，因为并不是所有的尸骨都有考古价值，这些也就只能封存起来，如果是有价值的尸骨，研究结束之后还会送进博物馆进行展览。
　　没有考古价值的尸骨有的时候也会被一些小地方文物局要去，他们会将其放在某个地方，进行展览吸引更多的人参观。假如说是保存完好的尸骨，甚至是类似辛追那样不腐的尸体，肯定是要用最好的技术继续保存的，这样的尸体考古价值非常高，不仅仅是需要做研究，每年还会有无数慕名而来的人前来参观。
　　值得一提的是还有些尸骨既没有考古价值，而且上面还带有尸毒，这样的尸体只会保留一点，剩下的全部都会火化处理，简单的说，发掘出的古尸重点还是要看有没有价值，如果没有一点价值的尸骨，那肯定是得不到重视的。
　　有趣的是当辛追夫人出土之后直接轰动世界考古界，日本首相访华的时候，专门说能不能送他几根辛追的头发，这个要求直接被拒绝，后来美国更是提出要拿月球上的一点土壤来交换辛追夫人的几根头发。所以说考古发掘的古尸如何处理，主要是看其价值。
　　以铜为镜可以正衣冠，以人为镜可以明得失，以史为镜可以知兴衰喜欢历史的读者们不妨关注历史杂货铺，如果有不对的地方欢迎指出，请多包涵。
　　考古发掘是指为了科学研究，在文物行政部门批准下，对埋藏文物的地点、文化遗址、古代墓葬进行勘探和挖掘的活动。对古代墓葬的发掘作为考古发掘的重要组成部分，在考古过程中总是会发掘出墓葬主人的遗体，那么被发掘出来的这些古尸都是怎么安置的呢？从目前我国考古工作的流程和做法来看，有以下几种安置方式：
　　一是原地回埋。在一些陵墓被发掘之后，受年代及墓葬环境的影响，墓葬主人的遗体往往呈现出不同的状态。一些保存较差的遗骸，已经不具备科考研究价值了，对于这部分遗骸我们通常在墓葬整体发掘完毕后，进行原地回埋。对于一些呈现腐烂状态的尸骸，出于安全考虑我们通常还要采取一定的消毒措施，特别严重的也可以进行火化后回埋。
　　二是封存库房。对于一些保存较为完整的，或有特殊身份的遗骸，考虑到其具有的科考价值，通常会按照国家相关要求对遗骸进行登记造册，经解剖研究和防腐处理后，分门别类保存在专门的库室中，以备后期进一步的科考研究。这类古尸在具体的病理学、人类学、社会学研究方面具有极高的价值，一些特殊身份的遗体也可能成为某个特殊时代的实体考证，因此这些遗体更多意义上是作为具有历史价值的研究客体进行保存的。
　　三是公开展览。对于一些保存特别完整，意义特别重大的国宝级古尸，在经解剖研究和特殊的防腐处置以后，会在博物馆中进行公开展览。除了我们耳熟能详的木乃伊展览，我国马王堆辛追夫人遗体的展出也属这一类型。以辛追夫人为例，是世界上保存最为完好的湿尸，堪称世界奇迹，具有极高的考古及科研价值，堪称国之瑰宝，因此安置于湖南省博物馆中展出。
　　考古是我们发现历史、研究历史的重要方式之一。通过考古挖掘，我们可以通过出土的文物直观的看到、触摸到历史的面目，也可以和史料记载中的一些事情进行比对，印证史书中真真假假。考古除了会发现文物之外，还会发掘出很多的古人尸骸。那些出土的文物可以放在博物馆中进行展览，那么，被考古人员发掘出的古人遗骸是怎么处理的呢？主要有以下几种方式。
　　1、就地回埋。大学的时候，听一个考古专业的老师讲过，如果挖掘对象是古代一般老百姓的小型墓葬，而且出土文物也没有多少价值，尸骸保存的不是很完整，那么考古人员就会在附近挖一个小土坑，把这些尸骸就地回埋。在回埋的时候，出于对死者的尊敬，一般会默哀一下，如果出土的尸骸比较多，也许会弄个小型法事超度一下。
　　2、及时销毁。有些年代比较近的尸体虽然保存的比较完好，但出于安全的考虑，怕带有尸毒，会把它们火化处理，及时销毁。当然，处理前要把有研究价值的东西先拿下来。对一些年代比较远的，考古人员有时候会用一种特殊的工具在骨头上刮一下，这些骨头就成了粉末，然后装进样本袋中进行处理。
　　3、存入库房。如果尸骸有特殊的研究价值，比如远古类人猿的遗骸，保存完整的尸体，比如干尸等等，都会被运送至研究所经过清洗和特殊的消毒处理，然后编号造册，放入特制的存放库房保存，以供继续研究。尸骸和其他文物一样，同样具有研究价值，可以分析出当时的人口比例、死亡年龄比例、体质特点乃至气候环境等等。比如奥地利山区发现的远古冰人奥茨，就为我们提供了许多详实的资料。
　　4、陈列展览。如果某个古人的尸体能享受到这种待遇，说明他（她）的身份特殊而且尸身保存的异常完好，是精品中的精品，国宝中的国宝。比如马王堆汉墓出土的辛追，这2000多年前的古尸出土时皮肤竟然还带有弹性！再加上其墓葬宏伟，出土文物精美，有很高的研究价值，所以又给她量身定做了一个地下寝宫，供民众参观。还有古埃及法老图坦卡蒙的木乃伊，被陈列在埃及博物馆中，视为国宝。当然，他们在陈列展览前都经过了清洗消毒和解剖研究。
　　古代遗址遗迹和墓葬里，经常会出土遗骸。
　　遗骸是遗存的骸骨，与古尸不同。
　　古尸包括干尸和湿尸，不仅难得，还具有极高的研究价值，一般会在进行充分的解剖和医学研究后，放在博物馆里展出。比如现在发掘的西汉古尸马王堆辛追夫人（湖南省博物馆）和湖北凤凰山男尸（荆州博物馆）。
　　而遗骸呢，比尸体数量大的多，就是新石器时代的人骨遗骸就发现不少。一般来说，尸骸的考古学、人类学研究价值不是太大（在大数据下，可通过新石器时代人骨数据的统计，可以知道当时人的基本身体状况）。但由于年代久远，大量生物信息流失，骨骼石化严重，信息量（比如DNA）是有限的。
　　这些遗骸在考古学家的刷子下逐渐露出真容时，他们死亡时的存留状态，也具有历史学价值，比如下面这具遗骨，发现于山西襄汾县陶寺遗址
　　陶寺遗址被认为是尧都平阳，是与上古圣王尧同时代的遗址。那是一个多么和谐美好的时代。然而遗址里的这具年轻女性的遗骨，颈骨折断，阴部还插着一只牛角，她死得非常惨。我曾就此写过一文《一具悲惨的女尸，毁灭一个美好时代的狂想》，有兴趣的看官可参考。发掘显示，整个陶寺遗址都是被暴力摧毁的，这位女性躺在一条深沟里，沟内还横七竖八地躺着许多遗骸，从其尸骨状态来看，都是被杀死的。
　　这就是遗骸的主要价值。它们对于了解当时的社会形态具有一定的参考价值。
　　经过研究，这些遗骸怎么处理呢？
　　一是原地保存，原样呈现。这在河南安阳的殷墟博物馆比较典型。
　　上图来自网络，不是我亲自拍的，我去的那天下雨，玻璃上尽是水和雾，拍摄效果不好。但这个遗骨手持兵器驾驰马车的造型，给我很大的震撼。感觉它就是一架来自地狱的灵魂战车。
　　原地呈现的，都是较为重要的古代遗址，这些尸骸属于标配。
　　二是原地掩埋。
　　这类最典型的便是清朝诸皇帝的尸骨了。当被盗的东、西陵被清理后，多数地宫皆封闭起来，尸骨仍旧装殓，放在原处。据说康熙皇帝的地宫里积满了水，难以排除，只好任由这位大帝的遗骸泡在水里，这又泡了几十年了！惨乎哉！
　　三是搬到博物馆展出或收藏。
　　尸骸的参观价值很低（怪瘆人的），所以一般博物馆展出尸骸的比较少，偶有展出也多是复制品，大量尸骸都会保存在博物馆的库房里。
　　比如著名的万历皇帝朱翊钧夫妇的尸骸，发掘出来后，进行了简单的研究，主要是发现了帝后生前的一些疾病，这对于了解明代宫廷生活有些价值。然后就存放在定陵的仓库里，到大乱时，被人拖出来烧掉了。
　　古人的尸骸，也属于文物（但不知尸骸是否评定文物等级？），所以不能弃置，而且就今天的科技水平来看没有价值的东西，说不定将来科学更加发达后，就有研究价值了。比如清光绪帝的遗骨，埋在崇陵里，但部分头发藏在科研机构的库房里。后来为了研究他的死亡真相，就对尸骨和头发进行了测试，发现大量的砒霜残留，从而证实了，光绪帝是被毒死的。
　　未来是未知的，古人的遗骸将来能有什么用，我们目前还不知道，那么就让他们静静地躺在恒温恒湿的环境下，等待后人的究问吧！
　　考古发掘古墓葬时，其实很多时候是找不到尸骨遗存的，因为古墓葬距今时间太久，加上地下的埋葬环境不佳，尸骨往往腐朽无存或者只剩下一点点骨头渣子。
　　根据《田野考古工作规程》的规定，人类遗骸、动物骨骼一般应全部采集。但是在实际工作当中，限于客观条件，往往又无法完全按照这个规定来操作。
　　那么当考古工作者发现尸骨的时候会怎么样具体处理呢？应该分情况讨论之。
　　1。干尸
　　在西北干旱地区，尤其是沙漠地带，往往会发现古代的干尸。比如在新疆罗布泊发现的著名的小河公主，就是一具距今约4000年之久的女性干尸。由于位处大漠深处，环境干燥，她的尸体保存得很好，连眼睫毛都没有脱落，让人不难想象到她当年的美丽，而且能够明显看出，她不是典型的亚洲人种，而是具有欧罗巴人特征。
　　对于这样的古代干尸遗存，要整体带回文物库房，有时候连同棺木一起打包提取，以待下一步的研究或者展示。
　　2。湿尸
　　湿尸主要见于南方饱水地区，也就是地下水位很高的地方，墓室完全进水之后，氧气被隔绝掉，有利于有机质遗物的保存。俗话说干千年，湿万年就是这个道理。
　　除了这种情况，有些距今时代略仅的明清墓，由于棺材密封好、板材坚固，也能够把尸体较好地保存至今。
　　湿尸如何处置也存在差别。对于距今时代较远的，会类似于处理干尸那样，整体带回实验室研究，有的还会进行展示，如马王堆汉墓的辛追老太太。
　　而对于那些距今时代较近的明清湿尸，有时候会选择找地方重新安葬。
　　这里顺便一提，当前基层考古发掘主要为配合基建的非主动发掘，考古工作者自己并不能选择挖哪里、不挖哪里。虽然大家都不想挖墓打扰古人，但是一旦建筑工地挖开了明清墓，遇到湿尸，考古队员就必须去发掘清理。那个味道，简直酸爽
　　3。骨骼
　　古墓葬中最常见的人体遗存其实是骨骼，有的保存比较好，呈完整的骨架状，有的则只有部分保存下来，甚至只有几块碎骨而已。
　　前面说了，根据工作规程，这些骨骼也是要提取带回的。但是在现实工作中，有时候基建工程时间紧迫，而墓葬数量又很大，就难以完全落实，只能选取其中部分保存较好的作为标本，其他的另找地方埋葬。
　　当然，遇到特别重要的墓葬，哪怕只有几块碎骨，也要作为标本。
　　比如河南安阳西高穴大墓，墓主人有可能是曹操，墓葬由于被多次盗扰，遗骨保存很差，其中可能是曹操本人的男性墓主人的头骨都已经不完整。但是这些碎骨也被考古工作者小心提取，妥善保管起来。
　　总的来说，古人遗骸的处理是一个涉及到考古学、文物保护学乃至伦理学的复杂问题。很多不了解考古工作的人，往往简单地将考古看做挖墓、打扰古人，有的还恶言相加，恨不得考古工作者各个不得好报。
　　实际上呢，考古工作者一边被误解被喷，一边还是得做该做的事儿，跟挖掘机、盗墓贼争分夺秒抢时间，抢在那些古墓葬古遗址被彻底毁灭之前，将这些文化遗产抢救出来。
　　对于古人的遗骸来说，被考古发掘出来妥善处理更好呢？还是被毁灭更好呢？可能你有不一样的看法，欢迎讨论。
　　这个提问，涉及的是一个考古伦理和其本身价值的问题。
　　考古发掘，遇到古尸或者说墓主人遗体，是极其正常的事情，基本上每一个墓穴，不管是否被盗，都总会有遗体留下来，那么对这些地方进行考古挖掘之后，如何处理这些遗体就会成为一个重要的问题。那就究竟该如何处理呢？如何才符合考古伦理呢，既能表示对古人的尊重，又能充分发挥其科研价值，又不会形成一种考古工作的负担。所以，一般有采用以下几种方式：
　　第一种，原地挖掘，考古完成之后，进行回埋或者直接销毁。
　　考古遇到的古墓很多，但并不是每一个古墓都会具有重要的历史文化价值和科研价值，事实上大部分都是比较普通的，这种考古，更看重的是器物，而不是尸骨本身，所以一般考古完了之后，可能连遗址一块都进行回填，在回填的过程中也会举行一些简单的仪式，以示对往生者的尊重。
　　当然，还有一部分如果涉及到一些病毒携带，或者严重腐烂，难以处理的，就直接火化毁掉也是极有可能。
　　第二，存入库房，作为未来研究的标本和材料
　　一般涉及到重大考古发现的，其遗址要进行保护，或者建历史博物馆，展览馆的，都会将这其中涉及到的遗体进行标号，消毒，防腐处理之后，进入库房保存，以备日后各个学科对这些遗体进行研究。值得一提的是，真正意义上的尸体很少的，百分之九十九都是一堆白骨，甚至是化石，如山顶洞人，北京人化石。能真正称得上尸的，大概只有类似于马王堆辛追夫人墓或者是古埃及的一些木乃伊吧，不过在这个又是另外的处理方式了。
　　第三种，作为博物馆展览
　　我们南京大屠杀纪念馆里的万人坑，其实也算是考古中发现的尸骨的一种类型，这个是为了还原历史，铭记伤痛，教育后人，所以震撼的保留了所有的原貌，如此大规模的保留下来，这是极其特殊的。
　　还有上面提到的马王堆辛追妇人，古楼兰少女，古埃及木乃伊，古猿人化石，这些都是具有重大的科研价值或者历史文化背景在其中，都是国宝级的古尸骨。这种古尸骨，必然是要受到最高级别的保护，并且尽可能的会在博物馆经过一系列严格的处理之后，进行展览的。这种古尸骨，千载难逢，并不是那么容易在考古中被发现。
　　所以，考古过程中，面对古尸骨，都要遵循基本的考古伦理，要进行历史文化价值和科研价值的考量，然后再根据实际情况决定其最终命运
　　我常参与考古发掘，我来说说我的见闻。
　　一般发掘古墓葬的骨骸，按照田野考古操作规程，保存较差的，要装袋深埋。保存较好的，要进行提取，进行人类学、病理学等研究。
　　对于湿尸，如果无保存价值，要通过焚烧等无害化操作。
　　但实际情况又是什么样子？
　　一般是在提取完文物、做好绘图、拍摄之后，就地掩埋。
　　发掘时挖出的散落骨骸，一般随渣土丢弃！
　　懂了再说，别不懂装懂，复制粘贴！
　　回答这个问题前首先要先解决另一个问题，那就是对于古尸的分类大家了解吗？只有先对这个问题有所了解后才能够好的了解被发掘出来的古尸是怎么安置的。下面麻花就对这两个问题深入给说说，希望对大家有所帮助。古尸的分类
　　现在世界范围内对古尸的分类主要是根据其形态不同而进行的，比较权威的有五种，分别是干尸、湿尸、冻尸、蜡尸和泥炭鞣尸。
　　首先是干尸，这个大家应该不陌生，但要注意的是干尸还分为人工干尸和自然干尸，人工干尸我们从很多影视剧作品中我们都可以看到它的身影，比较著名的就是古埃及的木乃伊，其形成的原因就是通过人工干预将尸体的水分抽干，让尸体快速脱水和风干。
　　自然干尸主要形成于干热沙土地区，其墓室干燥，空气流通，形成原因就是尸体还来不及腐烂，就因为自然因素尸体的水分快速蒸发而形成。不管是人工干尸还是自然干尸，它们都有着共同的特点，就是外形干瘪，重量较轻。
　　干尸
　　第二种湿尸，同样是顾名思义，湿尸的特征就是尸体的头，颈，躯干，四肢均保存较完整；全身润泽，皮肤覆盖完整，呈浅黄褐色，触之有油腻感；毛发附于原位；手指，脚趾纹理清晰；皮下脂肪丰富，软组织尚有弹性；部分关节稍可活动等等。
　　但这类尸体多半是刚死亡不久的尸体，古尸中并不常见。最具代表的就是马王堆出土的辛追了。这具古尸距今已经有2100多年的历史了，其千年不腐的原因过于复杂，主要可以总结为防腐措施很好，埋藏较深、密封较好、这些措施让墓室中空气得不到流通，地下水也不会渗入，从而使得尸体得以不腐且皮肤等组织还具有一定活力。这也是绝大多数古湿尸形成的原因，但由于其形成条件苛刻，至今都没有多少，可以说是现阶段发现的古尸种类中最为神秘的一种。
　　湿尸
　　第三种冻尸，这个也比较好理解，顾名思义，这种尸体一般多出现于像西伯利亚这样的极寒之地，形成条件就是低温。低温导致人体细胞和细菌失去活性，尸体最终得以完整保存。
　　这里值得一提的是很多科幻小说中出现的将尸体用液氮冰冻以后在未来人类科技达到一定水平后复活的剧情就是基于冻尸。当然，我个人认为复活的可能性很小，毕竟人体已经死亡，各种器官也就死亡了，就算还有一些细胞具有一定活力，但要把人复活估计不太可能。
　　冻尸
　　第四种蜡尸，蜡尸和湿尸比较像，其形成的条件也是需要密封阻隔空气流通，但其埋藏之地必须是相对潮湿且钙、镁等元素丰富的地方。因为去形成的原因是尸体置于水中或湿土，皮肤遭水浸泡而变疏松；皮下脂肪因腐败而产生脂肪酸，并与钙、氨离子发生化学反应形成灰白色或黄白色的脂蜡状物质。
　　这种古尸手触之有油腻感，用指压陷，，脆而易碎，外形较为肥胖。而且很难出现完整的蜡尸，多是局部的尸蜡。代表是扬州出土的明代古尸（彭淑洁）。
　　蜡尸
　　最后就是泥炭鞣尸，这种古尸和蜡尸正好相反，多发现于酸性泥沼中，其肤质非常精密，状似鞣皮。形成原因是大量酸性物质作用。代表是上海浦东东昌路明代古尸。
　　鞣尸怎么保存
　　说完了古尸的分类，我们发现古尸有很多不同的类型，甚至有些古尸形成的原因是相反的，那么自己保存的方法也是不同的，所以不能一味地用一两种方法来保存。
　　针对不同类型的古尸要用不同的保存的方法。其中最为简单的就是干尸了，只要保证干尸处于干燥的环境下，一般干尸都不会遭到破坏。冻尸也是一样的，只要保证其处于足够低的温度环境下，冻尸也是不容易遭受破坏的。
　　比较麻烦的就是湿尸、鞣尸和蜡尸了。其中鞣尸和蜡尸由于尸体已经因为其形成的原因基本固定了其状态，短时间内不容易发生变化。当然，为了能够长期保存，要尽量将这两种类型的尸体放置于相应的环境下。
　　最后就是最难处理的湿尸了，当时辛追的出土就因为处理时不够谨慎和技术问题导致这具古尸遭受到了一定的破坏，好在专家们迅速采取了措施才没让这具古尸进一步腐烂。具体的措施就是用酒精，甘油和福尔马林混合液注射，以便保护尸体和内脏器官，也就是现代防腐技术。
　　辛追夫人怎么安置
　　既然也有了比较好的保存手段，那么最后这些古尸要怎么安置的问题了。首先要明确的是死者为大，我们国家的政策也是绝不主动发掘古墓，一般都是抢救性发掘，也就是有实质性证据证明古墓被破坏过后为了更好的保护文物而采取发掘行动。我们发现的古尸也是在这个过程中发现的。
　　因此，最好的安置手段就是不动古尸，让它继续在它原来的地方长眠。
　　但抢救性发掘出来的古尸就要进行妥善安置了，一般情况下就是进行科研，上面说到的古尸分类，各类古尸形成的原因就是专家们通过对这些古尸研究之后得出的结论，这样的研究可以让我们更了解人体，疾病、死亡等等，最终让我们的医学技术进步，是有意义的。
　　最后就是展览了，这种做法感觉有点不太尊重死者，但从古尸被发掘出来那一刻就意味着不尊重它了，能做的自然是让古尸更有价值，科研也是一样的道理。那让更多的人认识它们，了解它们也算是另一种对古尸的尊重了，所以展览也是一种安置古尸方法。
　　辛追夫人复原像结语
　　古尸是极其稀有的，不管是哪一种类型的古尸，能保留到今天，除了一些特殊自然条件形成的古尸以外，大多都是古人花费了极大代价做了防腐工作的。所以，不管是让我们更为直观地了解那段历史也好，还是研究防腐技术、人类进化、疾病、死亡也罢，古尸对于今天的我们来说都是极为珍贵的。
　　考古挖掘古墓葬时，实在良多时辰是找不到骸骨遗存的，由于古墓葬距今时光太久，加上地下的安葬情况欠安，骸骨往往腐败无存或者只剩下一点点骨头渣子。
　　依据《郊野考古工作规程》的划定，人类遗骸、动物骨骼一般应全体采集。可是在现实工作傍边，限于客不雅前提，往往又无法完整依照这个划定来操纵。
　　原地回埋。在一些陵墓被挖掘之后，受年月及墓葬情况的影响，墓葬主人的尸体往往浮现出分歧的状况。一些保留较差的遗骸，已经不具备科考研讨价值了，对于这部门遗骸我们凡是在墓葬整体挖掘完毕后，进行原地回埋。对于一些浮现糜烂状况的尸骨，出于平安斟酌我们凡是还要采用必定的消毒办法，特殊严重的也可以进行火葬后回埋。
　　对于一些保留特殊完全，意义特殊重年夜的国宝级古尸，在经剖解研讨和特别的防腐处理今后，会在博物馆中进行公然展览。除了我们耳熟能详的木乃伊展览，我国马王堆辛追夫人尸体的展出也属这一类型。以辛追夫报酬例，是世界上保留最为无缺的湿尸，堪称世界古迹，具有极高的考古及科研价值，堪称国之瑰宝，是以安顿于湖南省博物馆中展出。
　　考古是我们发现历史、研究历史的重要方式之一。通过考古挖掘，我们可以通过出土的文物直观的看到、触摸到历史的面目，也可以和史料记载中的一些事情进行比对，印证史书中真真假假。考古除了会发现文物之外，还会发掘出很多的古人尸骸。
　　说到考古、发掘等词，我们也知道是在现今才活泛起来的。从影视剧中我们看到的场景，内心是充满了好奇和探索的心理，相信不少女性朋友们是又想看，但又感觉有惊悚的感觉。
　　考古一词在汉语中出现是比较早的，在北宋时期的就有《考古图》一书，但是当时的考古和现今的考古区别是很大的，当时的考古只是对一些古老的文物进行搜集和整理，比如：青铜器和石刻等物。
　　现今的考古原则上的研究和探索范围是很广的，包括全球各地，只要是古代人类居住、活动的地方都在内，主要研究对象就是古人生活遗迹和遗物。不过从考古一词中，我们顾名思义也能看出了，从古中能看出是研究探索古时候的人或者事物。那么和近现代史就没有什么关系了。
　　发掘活动更是考古学中的重中之重，因为古代距离现今是久远的，即使就算近一些的年代也有几百年的之久，在久远的时期，更是达到了上千年之久。而考古不仅是对古代有朝代时期中古人的研究。更是对自人类有了活动范围甚至更久远的时间的研究和发现。
　　考古作为一门近代的科学，已有它的充实的内容，周密的方法，系统的理论和明确的目标。阐明包含在各种考古资料中的因果关系，论证存在于古代社会历史发展过程中的规律。搜集和保存资料、审定和考证资料、编排和整理资料的方法和技术。
　　可能一些朋友觉得考古没有什么实际意义，就是一群挖坟掘墓，鼓捣古人尸体的科研人员，其实不然。要是没有考古学的话，我们就无从了解人类演化。考古学目的在于了解更多关于过去社会以及人类发展的事实。
　　要是没有史料留下，我们就无从下手去了解历史，了解过往。了解史前社会的唯一途径就是考古学。考古不仅可以让我们了解史料上的社会，更是可以了解史前社会。还能从考古之中找出许多人类技术演进的讯息。
　　发掘对考古来说就是先锋官，只有发掘出古人的遗物才能从之中做研究和探索。发掘通常表示的是遗址物质的发现，全面移开表面并记录地层或开探沟揭示堆积的情况。还可以进行深层次的搜寻或采集。全面发掘而不留下任何东西。
　　惠勒曾说道：我是考古学家，一个对过去的破坏者。
　　而想更深层次的了解古人，就无可避免的去发掘古人的墓葬群，因为各个时期距今的时间不同，墓穴保存的措施也有差异，就会导致一些古人的尸体还没现世就已经腐烂只有零散的骨头或者已经一点也没有了。这样情况也就不需要怎么去处理了。那么那些发掘出尸体在研究之后是怎么安置的呢？
　　如果挖掘出来的古人尸骸没有什么科研意义，出土的文物也没什么价值。对这类尸骸有两种处理办法。尸骸保存的完整的情况会运送至研究所经过清洗和特殊的消毒处理，然后编号造册，放入特制的存放库房保存，以供继续研究。
　　因为尸骸和古代的文物是同样具有研究价值的，而我们现今的科技发展是日新月异，此时没有研究出什么，可能一段时间后，科技有所提升和进步再去研究，就很可能有所发现。对尸骸的研究是可以分析出当时的人口比例、死亡年龄比例、体质特点乃至气候环境等线索的。
　　要是没有什么研究价值的情况下，尸骸保存的还不完整，那么还是入土为安吧！考古的相关人员就会在附近选地将尸骸就地回埋。
　　此时也有注意的事项，由于我们一直以来的思想都是很传统的，对于挖坟掘墓等事情都是比较忌讳的，虽然科学是无神论的，但是也要对死者有所尊敬。一般在回埋的时候会进行默哀。如果出土的尸骸较多，还会做法事进行超度。
　　第二种情况就是，发掘出来的尸骸既没有科考价值、保存也不完整，而且还有尸毒和病菌，那么为了安全起见，只能火化后埋葬了。
　　下来就是尸骸保存的很完整，或者有重大意义的国宝级尸骸、干尸。一般这种尸骸在经过研究后就会做相关的防腐处理。然后送入特制库房保存，以备日后各个学科对这些遗体进行研究。
　　有的尸骸、干尸会在历史博物馆或者相关的博物馆中进行公开展览。比如木乃伊，还有我国马王堆出土的辛追夫人。而辛追夫人就不是尸骸了，是属于尸体的行列，还不是干尸，而是湿尸，湿尸比起木乃伊的保存情况更为完好，因为木乃伊的制作过程也就导致了尸体的不完整性。
　　以上就是考古发掘后对古尸的一些处理方法，古尸的处理最终主要还是看其价值。毕竟资源是有限的。说完古尸的处理方法，我们还应该说一下考古工作者。
　　对于考古来说就无可避免会发掘墓葬，但是由于我国传统的文化的影响所致，认为考古是挖坟掘墓，打扰亡灵的行为，是属于不道德的。也因此导致考古工作者受到很多的攻击。
　　但是我们可以换位来想一下，考古工作者的工作一般人是做不了的，因为心理上的一关很多人过不去，加上发掘尸体相信一般人也是接受不了的，会感到惊悚。加上还要被误解、被攻击，还要从事这样的职业，这是为什么呢？我们可以想想这个问题。应该对考古工作者多一份理解和尊重。
　　再者现今的考古学家仅仅对施工被破坏或是被盗的古墓进行考古挖掘，不会肆意去开采新的古墓。所以我们应对考古及相关人员不应有抵触的行为，应表示尊重。他们是在为科学做奉献。
　　大家对考古学有什么自己的看法和见解呢？对于考古的工作人员能理解吗？
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