最近,全国各地气温迅速下降,很多地方开始下起大雪。 对于一年只有一两次机会欣赏雪景的人来说,这也是他们最兴奋的时候。人们在踩雪,打雪仗,堆雪人,这个寒冷的冬天似乎也不那么冷。 随着科学技术的发展,人类防寒手段也不断更新,常见的暖宝宝、棉服、羽绒服、空调、地热等。这些现代技术使人们在欣赏美丽雪景的同时,也能抵御严寒。 但是在生产力落后的古代,人们大部分不喜欢下雪。因为下大雪往往意味着死亡。古人为了取暖,没有空调、暖炉、暖气等设施。为了耐寒,即使生产力落后,古人也充分发挥自己的智慧,发明创造了许多独特的"防寒神器"。 他们怎么取暖呢? 接下来,我们来谈谈古代人们"防寒神器"的发展史。 穿衣服御寒 尽管供暖方式因时期和社会而异。但是,用衣服防寒,贯穿了整个人类发展历史,同时这也是人类最先用来防寒的方法。 一.原始社会 远古时代,人类还过着茹毛饮血的生活。采摘和狩猎是获得食物的主要方法。为了避寒,植物花草和动物毛皮是他们用来遮住身体、美化自己的最直接的材料。 例如,台湾的马兰人曾用香蕉干纤维,经过划伤、晒干、挑线、纺织等复杂工序,制作香蕉衣,覆盖身体取暖。 后来,原始人学会了采集野葛、麻、绢等,利用狩猎所得的鸟兽羽毛,通过搓揉、成绩、编织、编织等工序,制作出简单粗糙的衣服来代替所穿的草叶和兽皮。 到了原始社会后期,由于农业和畜牧业的发展,古代人开始学习麻索秧的栽培、养羊养毛、养蚕抽丝等人工生产纺织原料的方法,有很多 简单的纺织工具,大大提高衣服的生产率。直到这个时候,才做了现代意义的衣服。 二、春秋战国时期 夏商周,丝织技术发展迅速,纺织产品在数量和质量上都有了很大的提高。纺织工具也更先进了,出现了原始的斑马车、纺车、织机等手工纺织工具,纺织产品逐渐变细。 到春秋战国时代,丝织品已经十分精美,图案繁多,色彩丰富,使丝织品成为高贵的服装。在这些丝绸中,织锦和刺绣这两种织物已经达到了非常美丽的程度,后来人们开始表现出"织锦"和事物的美丽。 毛皮,也就是动物的毛皮耐寒,通常可供封建君主和文人等权贵穿着,表现出身份的尊贵。《周礼天官司裘》上写着"入秋后,进贡有功之臣裘,等待授勋",描写了天子赏有功之臣裘的情景。 各类动物毛皮服中,最珍贵的是白狐毛皮,然后是蓝狐毛皮、虎毛皮、貉毛皮,最低的是狼、狗、羊等动物毛皮。《晏子春秋》年《景公赠晏子狐白色毛皮,资金千金》,说明了当时白狐毛皮的珍贵。 当然,丝绸和毛皮等,由于当时技术复杂,大部分都是成为高官才能穿的。一般人们穿的衣服材质,主要是麻类织物。这也是老百姓、老百姓自称布衣的由来。 麻织物是指用麻纤维织成的布,麻做的衣服质地轻盈、透气、凉爽、没有贴身衣物,很适合夏天,但冬天很冷,老百姓不得不在寒风中颤抖。 三、两宋时期 两宋时期,棉花栽培技术逐渐发展,棉花保温性能好、轻便,对棉花的需求量逐渐增大,促进了宋朝棉花纺织业的发展,许多武侠小说也对此进行了描述。例如,在射雕英雄传中,郭襄是披着棉花思人而杨过的。 但是,现实很残酷。在两宋史上,普通人很少接触这些棉布。甚至棉毯在日常生活中也非常少见,大部分棉消费者还是富人。 普通人由于造纸技术的发展,只能用"纸被"、"纸衣"来抵御寒冬。 纸衣服 宋代诗人叶绍翁于《四朝见闻录》年写道:"转智不御烟火,食芹蓼,不穿丝棉,常穿纸衣,番纸衣和尚。" 用它来描述苦行僧为了防寒而使用纸衣服。 四.明朝以后 明代棉花栽培技术已经有了很大的进步,当时开国皇帝朱元璋面对建国初期的内忧外患,经济千疮百孔,百废待兴。 如何快速发展国民经济,稳定政治局势成为朱元璋面临的最大问题。 从小就是农民的朱元璋想通过种棉花致富。 于是他大摇大摆地呼吁大民众,积极种植棉花。有五亩地的人,至少要种一半棉花,有十亩地的人要种两倍棉花。而且如果种了很多棉花,也可以抵消部分要缴纳的税金。 全国棉花种植热潮兴起,棉花产量突飞猛进,同时价格下跌,终于使棉织品超越麻织品成为当时的主流。 由此,棉在明朝以前的"贵族专用"成为老百姓布衣们的日常生活用品,中国老百姓也终于得到了近代一样的棉衣和被子。在寒冷的冬天,有些暖和的衣服足以御寒。 基坑——古人地面采暖与空调 北方地区很冷,为了防寒,不仅穿戴得像衣服一样,明清以前,古人非常有智慧地在室内搭建供暖设施。以太行山为界,东北、华北、北方草原地区使用的采暖设施主要为火炕,西北地区主要为火炉炕和壁炉。 炕起源于两千多年前,最初的意思是煮食物的器皿。之后,人们通过改良,发明了炉灶。这个小灶结构独特,可以把火放在地下,保温性好,能坐着睡觉,很舒服。 因此,炕既是供暖设施,也是就寝设施。《北盟录》记载宋代满族先民盖房子时,不仅在朝南的一面盖炕,还在室内四面盖炕,使室内暖和。 在西北地区,从史前时代到秦汉时代,建筑遗址发现的采暖设施除了地上的火炉外,都以壁炉为中心。也就是说,常言道,在墙上挖洞,在里面燃烧木柴和碳,使室内变暖。 像壁炉一样供暖,存在热损失过大,容易引起一氧化碳中毒等空气污染的很大弊端。金朝元朝以后,北方草原民族向西迁移,将火炕技术带入西北地区,取代了壁炉。 到了明清时期,民间广泛使用火炉时,皇宫、宅邸、大宅普遍使用更高级的供暖设施,即基坑。地板炕和今天我们的地板供暖系统很像,比前面的火炕更高级,使用范围也主要集中在达官贵人身上。 炕的出现可以追溯到东汉安帝时代,最初是用于在温室里促进蔬菜成熟的。没错,那时温室技术已经出现了。据记载,《资治通鉴 卷一百九十八》当年陈元璹想让人们把蔬菜种在炕上,促进蔬菜成熟,赢得皇帝的欢心。 而且,炕真正在上层社会普及是从明代开始的。当时,很多南方人在北京当官,他们认为北方的炕上睡得很舒服他们不习惯的木地板。另一方面,在北方,由于木质床防寒效果差,南方人多患风湿病。 渐渐地,一个叫炕的地下供暖设施开始普及。 基坑优点明显,位于地下,加热面积和散热面积大,且加热均匀温和。与炕相比,工作坑和排烟口位于室外,不仅增大了室内活动面积,而且具有保持室内清洁、防止室内火灾的效果。 仆人可以在室外生火,主人可以在室内取暖,主人的仆人不必在同一个房间里,这也很受官家的喜爱。 特别是在皇宫中,地坑系统深受王室喜爱,明朝天启年间,成熟的地坎系统在宫廷中广泛使用。清朝时期,基坑是皇宫建筑中不可缺少的一环。例如,故宫几乎所有具有铺床功能的宫殿都设有地炕,至今仍可在室外看到工作炕的痕迹。 你可以看到古人关于室内供暖的智慧。 其他供暖方式 谈谈穿的和室内供暖方法后,再谈谈古代独特的供暖方法。 一、暖水袋——古人温暖的手宝 暖水袋,又名"复汤",宋代就已经存在了。大部分是铜或锡做成的扁平形状的瓶子,取暖的时候,往里面注入热水,把手或脚放在上面就可以了。他的功能和热水瓶一样。 汤婆子 这么小的取暖用品,曾受到许多诗人的赞誉。明代诗人瞿佑曾写下《汤婆》这首诗: "纸簿上的风雪之夜,始信温柔又别有乡情。" 20世纪60年代以后,随着塑料制品的普及,塑料暖水袋代替了暖水袋,暖水袋终于从历史舞台上消失,成为装饰性的工艺品。 二、花椒是取暖的神物 除了暖水袋温暖脚外,花椒也是古代耐寒的一代宝石。当然,并不是直接把花椒放进嘴里。在古代富裕的房子里,把花椒捣碎后与土混合,涂在墙上,以此来提高墙壁的保温性能。 就像西汉时期未央宫的"温室殿",殿内墙壁掺花椒粉砌壁炉,雁翅做成的帷幔,铺上西域来的毯子,真是奢侈至极。 因为很暖和,皇帝和大臣经常在这里协商国事。由于椒泥保温性能优良,"温室殿"冬季还可以陈列花木,当时蔚为奇观。 结语 即便古时生产力低下,但古人依旧运用自己的智慧,发明创造了很多抵抗寒冷的取暖方法,并流传了下来。现代的我们也不得不佩服古人的智慧。 同时,我们也应该看到的是,在古代,取暖的权利似乎只存在于封建贵族、大地主等统治阶级,而那些平民百姓是几乎没有取暖的权利的。这也是为什么在古代,冬天下雪会出现很多"朱门酒肉臭,路有冻死骨"的现象。 解放后,随着生产力的发展和技术的进步,我们过冬取暖有了更多更好的选择。我们所用的羽绒服、地热、空调等这些现代设备,比古代皇家所能享受到的取暖设备更好,而到这时,取暖的权利才真正到了平民百姓家。 因此,我们应该庆幸自己生活在了一个好的时代,一个好的国家。