汉代名将韩信，如果统一全国后向刘邦请辞当个老百姓命运将是如何

　　这样命应该能保住。但韩信不高兴这么做。刘邦可能不会杀他，但会继续降他的级。他没想到吕后那么狠，要不早跑了。
　　和年羹尧相比，韩信也挺低调了。年羹尧作为后来者，看不透，才叫更蠢。
　　名将汉韩信，
　　刘邦不放过，
　　回家当百姓，
　　难逃杀身祸。
　　谢邀。当然，历史没有如果，只有按推测作答。韩信在汉统一后，即使辞职当百姓，也会被刘邦杀，其因有三：其一是历史所趋。在春秋末，越王听谋臣范蠡献策，复国灭了吴国，正要杀范蠡，却找不到，范已事先谋定王要杀他，先就与西施躲入民间，隐藏改行经商，后被称陶朱公，财神。他留有一信，史记中写了飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，敌国破，谋臣亡此千古名句，历史学家分析此非个人好恶，而是奴隶制末期崩塌向封建集权过渡的萌芽生成，由于周礼被各争雄称霸奴隶主破坏，如诸子百家时，可百家争鸣，诸候也广招贤士为门客，甚至学者可与王辩论，且王也釆纳认为对的治囯。如伊周，鲍管，使立周礼及晋齐称雄。今天说有公理在。但封建集权却更为一言堂，家天下，君臣巳到只能共苦，不得同乐卧榻之侧，岂容它人鼾睡，关係己从门僚纳谏变为朝庭奏本，变得森严。其二是韓信不是范蠡，因出身卑微，受过胯小之辱一饭千金（嗟來之食也感動万分），所以要出人头地，衣锦还乡。他先投项羽，不得重用才改投刘邦，经箫和举荐，为刘邦打了很多胜仗，特别是灭项羽的垓下之战，成为决胜功臣。关键是他被封王是他向刘邦提的条件，如打下齐地要封了齐王，胜了项羽又升封楚王，更甚的是，在刘邦誇他能战，问他可领兵多少，他回臣多多益善尔，还说刘邦陛下能将十万，诳语刘不如他。太显功高盖主之嫌。确实，史称兵仙的韓信确实留下许多著名兵法金句，如明修栈道，暗渡陈倉之计取三秦之地。还有背水为营，十面埋复等许多广为流传。刘邦已将他从王贬为淮阴侯，他还不警觉，在齐人投于他的叫蒯通的鼓動叛乱走漏风声，被诱至宫中钟房，被刘邦默认的吕后所害。还连诛三族。其三，刘邦本身也如越王一样，怕武将功高影响皇权，除韓信外，也杀了一批开国元勋，如彭越，英布，臧荼等。也就应了伴君如伴虎，虎是吃人的。由此看来，即是辞职，韓信也难逃一死，除非找不到，人间蒸发。
　　太史公司马迁曾在《史记淮阴侯列传》最后写道：假令韩信学道谦让，不伐己功，不矜其能，则庶几哉，于汉家勋可以比周、召、太公之徒，后世血食矣！意思就是说，如果韩信懂得谦让之道，不居功不矜能，如此他在大汉的功勋可与周朝的周公、召公、太公一样的人物相匹比。那样的话，韩信也不致于不得善终，被夷灭三族，当可有后传世了。诚然，韩信成于己，也败于己。
　　韩信能忍辱，不自弃。韩信起自布衣，淮阴人，从小志趣异于常人，父母早亡。他孤苦一人，性格放纵而不拘礼节，未能被推荐为地方小吏，又不会营生，弄得一贫如洗，经常到别人家蹭饭，人们都很讨厌他。当时下乡的南昌亭长见韩信非凡夫俗子，就让他在自家吃饭，如此数月，亭长的妻子很嫌恶他，早煮饭早吃饭。等韩信来了，却不给他备饭。韩信明白她的用意，一怒之下，竟离去再不来蹭饭。韩信只好到城下钓鱼，有位给别人漂洗衣服的漂母看他很饿，就拿出饭食给他吃。几十天都如此，直到漂洗完毕。韩信很高兴，就对漂母说：我将来一定会重重报答您的。漂母很生气地说：大丈夫不能养活自己，我是可怜你才给你饭吃，难道是图你的报答吗？淮阴屠户中有个年轻人，一天见了韩信拦住他说：你虽然长得高大，喜欢佩带刀剑，却是个胆小鬼。看到众人都围来观看，年轻人又当众侮辱道：你要是不怕死，就拿剑来刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。韩信仔细打量他一翻，俯下身子，趴在地上，从他胯下爬了过去。满街的人都笑话韩信胆小。韩信感激漂母赐食，说将来要重重报答她，就说明韩信在穷窘中很有志向，不自弃，相信自己的才能将来一定能给自己带来富贵；韩信甘愿受胯下之辱，说明他能忍辱负重，很自爱，不争一时之气，来轻以丢掉自己性命，以备将来去实现自己的远大抱负。
　　韩信很自信，终受赏识。西楚霸王项羽推翻秦朝，占领咸阳，分封诸王后，各王相继归各自封地。刘邦被封汉中王，就带兵入蜀。韩信因在项羽处不得重用，就离楚归汉，做了管理仓库的小官，依然不被人所知。后来韩信坐法当斩，同案的十三人都已处斩，就要轮到韩信了，韩信举目仰视，看到了滕公夏侯婴，就喊道：汉王不打算得天下吗？为什么要杀掉壮士？夏侯婴觉得此人出语凡，看他相貌威武，就放了他，同他交谈，很欣赏他，于是就进言刘邦。刘邦就封韩信做治粟都尉，管理军队粮饷，没有发现他有与众不同的地方。韩信为得重用，多次找萧何交谈，很得萧何的赏识。当时刘邦被封汉中王，进入汉中，许多人都觉得跟着刘邦没了前途，纷纷逃亡，其中逃跑的将领就有数十位。韩信看萧何在刘邦面前举荐自己，刘邦却不能用，也逃走了。萧何听说，顾不上报告刘邦，就去追韩信。刘邦听说萧何也逃了，着急得如失左右手。过了两天，萧何回来，刘邦既气又喜，骂道：你为什么也逃跑？萧何说：我跑什么呀，是去追逃跑的韩信了。刘邦又骂道：将领逃跑了好几十个，你不追，却追一个无名之辈，撒谎吧。萧何说：那些将领都容易得到，至于韩信这样的人才，是普天下找不出第二个的。大王如果只想做汉中王，当然用不上韩信了；您如果想争夺天下，除了韩信没有可以商量大计的人了。就看您如何打算了。刘邦说：我自然想回东方了，岂能总憋在这个鬼地方？萧何说：大王如果决计想回东方去，那就重用韩信，不然，他终究会逃掉的。刘邦说：看你的面子，派他做个将军吧。萧何说：只让他做个将军，他也一定不肯留下来的。刘邦说：那就让他做大将。萧何说：那太好了。刘邦当下就想把韩信叫来拜将。萧何说：大王一向傲慢无礼，如果任命一位大将，就像呼唤小孩子那样，还是留不住韩信的。大王若诚心拜他做大将，那就挑选个好日子，自己事先斋戒，搭起一座高坛，按着拜大将的仪式办理，那样才行啊！刘邦答应了。众军官听说汉王要拜大将，个个都暗自高兴，觉得自己会被拜为大将。等到举行拜大将仪式之日，才知道是韩信，全军上下都很吃惊，将领们心中不服，又不好说什么。在临刑时韩信能勇敢地喊出来，击中刘邦要害，自然让忠于刘邦的夏侯婴感到奇怪。要知道，千军易得，一将难求啊。刘邦正处在急需解困之局，是很需要有能人来相助的。韩信敢如此喊，说明他很自信自己的才能，夏侯婴自然觉得他不同凡响，要挽留他一命了。即使不行，以后再斩不迟。韩信看刘邦不重用自己，只给自己一个治粟都尉的官，如果是一般人，恐怕是很满意的；但韩信自信自己有大才，职不匹配啊，于是就以逃离来看刘邦、萧何对自己的态度。果然刘邦、萧何很赏识自己，真的就拜自己为大将了。正因为韩信自信自己的才能，才敢欣然领受这大将职位。
　　韩信功勋卓著，成为汉初三杰之一。韩信经萧何举荐，被刘邦金台拜将，为刘邦谋划东出之策，明修栈道，暗度陈仓，还定三秦；刘邦彭城大败，韩信又收集溃散的人马与刘邦在荥阳会合，并在京、索之间摧垮了楚军，因为这个缘故楚军始终不能西进；接着韩信以木樱偷渡，擒魏王豹，纳魏国为汉郡；背水一战，取赵拔代；以先声夺人之计，胁迫燕国投降；以袭击已降之法，东进灭齐；最终统领汉军在垓下，以十面埋伏之策，四面楚歌，大败楚军，逼迫项羽乌江自刎。可以说刘邦的天下，大半为韩信打下，因此刘邦称帝建汉后，在一次评论自己之所以能取得天下时，就说：夫运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈馕，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必克，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。可以说刘邦是非常肯定韩信的功劳的。韩信由此也被后世称为兵仙神帅。
　　韩信多私心，重名利。韩信从苦难困辱中走来，是刘邦给了他富贵荣誉，他自然很忠于刘邦。但面对触手可及的富贵名利，韩信却也十分动心。韩信一连灭魏、破代、徇赵、胁燕、定齐，自认功高，就上书刘邦，为稳定刚平定的齐国，想做代理齐王。使者送达刘邦，当时刘邦正被项羽围困在荥阳，急等着韩信来救。韩信不来救急，却要胁刘邦要做代理齐王，刘邦看了书信内容，不由大怒，骂道：我被围困在此，旦暮盼望他来助我解困，却想自立为王！陈平暗暗踩了刘邦一脚，刘邦立刻明白过来，这时汉军危急，是阻止不了韩信称王的，不然就有可能发生变乱，对汉军更不利。于是刘邦又改口骂道：大丈夫定诸侯，就应该做真王，何必要做假王呢？随即派就张良同使者前去，立韩信为齐王，并征调他的军队来攻打楚军。韩信乘人之危，要胁刘邦封王，这让刘邦以后很是耿耿于心。项羽派陈涉来游说韩信与楚联合，许其三分天下，称王齐地。韩信感刘邦提携大恩，不忍背叛，就谢绝了项羽美意。齐人蒯通知道天下大局举足轻重握在韩信手中，就说韩信当大贵，认为他虽居臣子之位，却有震主之功，名高天下，很危险。终于说得韩信心动，但韩信依然犹豫不决，不忍背叛刘邦，又觉得自己功大，刘邦不会夺自己齐王之位的，就没有听从蒯通的计谋。这些以后都让刘邦得知，刘邦就更对韩信不放心了。后来刘邦趁项羽无备，楚军饥疲，约韩信从齐地，彭越从梁地，联合围击楚军。结果韩信、彭越都未能如期赴约，刘邦却被楚军杀得大败。刘邦很恼恨，就问张良他们为什么不到。张良就说，他们虽被封为齐王、梁王，却没划定各自边界。于是刘邦就听从张良计谋，划陈以东至海为齐王封地，划睢阳以北至谷城为梁王封地。封地划定，韩信和彭越果然马上出兵垓下汇合刘邦围击项羽。由此刘邦就更不相信韩信，更对他怀恨了。项羽一死，刘邦就收了韩信兵权，将他改封楚王。韩信到了楚地，仍不知收敛，竟收留了与自己以前关系要好的楚军亡将钟离昧。钟离昧是大汉的仇敌，刘邦听说钟离昧逃到楚地，就下令楚王逮捕他。韩信迟迟不肯交出钟离昧，有人告韩信谋反。刘邦知道，让韩信到京城来进见，韩信已经有了戒心，绝对不会奉诏。于是就听从陈平之计，来了个伪游云梦，假装来楚国边界云梦泽游玩，让各地诸侯都来相会。韩信当时也知道自己违法藏匿钟离昧，刘邦怀疑自己，就打算起兵谋反，但又觉得自己无罪，只要带上钟离昧的人头，刘邦就会放过自己。于是韩信逼钟离昧自杀，提着他的头去拜见刘邦。刘邦马上命令武士把韩信捆绑起来。韩信说：果若人言，狡兔死，良狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹。刘邦说：有人告你谋反。就押韩信回洛阳，赦免了他的罪过，改封为淮阴侯。韩信军事能力太强，一旦他谋反，刘邦真的不好收拾。而且韩信以往蠢蠢欲动的自私行为，太让刘邦担心了，只有把韩信放置在自己身边，让他无兵无权，刘邦方能安心。
　　韩信多骄矜，不低调。韩信被贬淮阴侯后，心中日益怨恨，常常装病不参加朝见或跟随刘邦出行，独自在家闷闷不乐。对于和绛侯周勃、颖阳侯灌婴等处在同等地位感到羞耻。一次韩信去拜访樊哙，樊哙行跪拜礼恭迎恭送，并说：大王竟肯光临臣下家门，真是臣的荣耀。韩信出门后，笑道：我这辈子居然同樊哙等同列！一次刘邦和韩信悠闲地谈论各位将军才能高下，刘邦就问韩信：像我的才能能统率多少兵马？韩信说：陛下不过能统率十万。刘邦又问：那你呢？韩信回答：多多益善。刘邦笑着说：多多益善，为何被我擒了啊？韩信说：陛下不能将兵，而善将将，此乃之所以为陛下擒也。且陛下所谓天授，非人力也。后来韩信怨恨越来越大，就策动去钜鹿做太守的陈豨反叛，自己将在长安策应。陈豨反，刘邦亲往镇压，韩信就在长安密谋反叛，一家臣因得罪韩信，韩信就把他囚禁起来准备打杀。家臣的弟弟就向吕后告发了韩信准备反叛的情况，吕后就和萧何合谋，假说刘邦已平叛归来，让韩信等众臣前去祝贺。韩信不知真假，就去了长乐宫，刚进宫门，就被捆了起来，在钟室里被杀掉。同时还诛杀了韩信三族。韩信临死说：吾悔不用蒯通之计，乃为儿女所诈，岂非天哉！刘邦平叛回来，听说韩信已死，且喜且怜之。说明刘邦对韩信的死，并不是悲愤，而是又高兴又怜悯，韩信是刘邦的心腹大患，早想让他死了，只是他功劳太大，擅杀会让天下人寒心的，吕后以谋反罪除了他，正合刘邦心意。
　　纵合以上情况，韩信能在穷困潦倒中不自弃，忍辱负重，终于给自己迎来了施展才干的机会，并取得了可名垂千古的业绩，成了后世的兵仙神帅。但是，从寒门起步的韩信，功名利禄心太盛，从要求做假齐王起，就已经让主子刘邦寒心了。以后更是步步为自我打算，丝毫不顾忌满盈之道。自视功劳最大，身处长安，被贬为淮阴侯，尚不自醒，仍然以与周勃、灌婴、樊哙等人同列为耻，感到自己太冤屈了，刘邦对自己太不公了。韩信由冤到恨，由恨再到谋反，生生把自己和三族都给搭进去了。刘邦是皇帝，已在刘邦身边的韩信，尚不自醒，依然不知收敛，吹虚自己能力最大，甚至皇帝都不如自己，这让整日都被奉承之声包围着的刘邦，如何能平静。樊哙是屠狗出身，你韩信不也出身布衣吗？樊哙是刘邦的妹夫，跟刘邦出生入死，那是何等的交情，与之同列又能低你韩信多少呢？刘邦建汉后，分封了很多异姓王，结果这些异姓王一点也不让刘邦安心，不断反叛。刘邦能坐天下不易，怎样能坐稳天下，如何能消除异姓王的威胁，成了刘邦的心腹大患。宁可错杀，也不让一人漏网，已成了当时刘邦、吕后的共识。刘邦与萧何是何等的亲密关系，但萧何据守长安，依然要自污其名，来打消刘邦的疑心。而韩信多次异心萌露，又那么大才能，让其做封国之王，有权有军队，如何能让刘邦安心？能把他捆到洛阳放了他，又封为淮阴侯，已经是格外开恩了，韩信却体会不到，也体会不到自己的处境，依然怀怨带恨，甚至谋反，这难道不是作死之道吗？
　　那么如果韩信在全国统一后向刘邦请辞，做个普通老百姓，其命运将会如何呢？从以上情况看，韩信功名利禄心太盛，是根本不可能的事。但非要来个如果，天下一统，大汉建立，韩信向刘邦请辞，要做个普通老百姓。韩信能激流勇退，自然不会是个利欲熏心之人，一定会是个和张良一样深通满盈之道的人物，想着他之前必不会乘刘邦之危，逼刘邦封自己做假齐王；也不会趁刘邦约自己联合围击项羽时，趁机要胁刘邦划定齐国边界；更不会傻到刘邦改封自己做楚王时，欣然前往就封。韩信一定是个能看透福兮祸兮的智者，不居功不骄矜，低调为人；一定会做得时时处处都会让刘邦、吕后对自己不起疑心。那样的话，刘邦、吕后自然不会把韩信作为心腹大患来对待，一定会像对待张良一样对待韩信，韩信自然也可以逃过刘邦、吕后对自己的加害，既可得善终，也可后继有人了。不然，韩信以前做了那么多令刘邦寒心的事，天下一统，韩信却突然提出请辞，要做个普通老百姓，刘邦、吕后必然会吃惊非常，很喜欢他不做楚王，一定会给他封以侯爵，时时把他放置在自己可控范围内，一旦有什么风吹草动，必然会暗动杀机，直到排除了这颗身边的暗雷，刘邦、吕后方才安心。
　　楚汉相争，当时韩信取向是关键，有点儿三国味道。韩信不是刘邦手下一卒，更象一个搭档，这注定了韩信的命运。韩信不是政治家。
　　历史没有如果，就算真有如果，韩信无论如何也都难逃一死。
　　韩信请辞就能保命？非也。
　　慈不掌兵，一将功成万古枯，我们只看到了韩信光鲜亮丽的一面，但都没看到韩信私底下掌兵时的严厉残酷。
　　不妨想想，以韩信的功劳来看，他的敌人会有多少？可以说他替刘邦打下了多大的天下，就树立了多少敌人，而这些敌人并非都会被全部杀掉，到了刘邦立国后，其中不乏位高权重者，韩信若辞官，能保的一命吗，自然是不可能的。
　　另一方面，韩信辞官刘邦就不会杀他吗？这当然也是个假命题。
　　我们从刘邦立国后的一系列事件可以看出，刘邦是一个猜疑心非常重的君主，尤其是对军队将领，那是绝对不可能容忍的。
　　韩信辞官了，就一介区区百姓，刘邦能放过他吗，自然是不可能的，别忘了刘邦也是从一介平民百姓混成了如今的大汉天子的，以韩信的才能，如有异心，反叛起来刘邦如何能够抵挡。在这种情况下，韩信死了对刘邦来说才是最安心的选择。
　　再者，韩信的功劳太大了，刘邦会让他辞官吗，如果没有重大罪名就把韩信一撸到底，大家会怎么看刘邦（虽然刘邦万年名声烂大街了，但好歹他自己还是以为自己名声不错）皇帝就不要面子了吗？
　　所以，无论是从哪方面看，韩信都难逃一死。
　　当然，如果他能够不告而辞，激流勇退，带一批心腹，来一招假死，就此退隐，那结局可能就会是另一番风景了。
　　进退之间就是人生最大的智慧，也是人生最大的难题，人大多都喜欢得到，害怕失去，韩信也是一样。从一介布衣，当汉军主将，再到齐王、楚王，韩信得到的太多，他害怕失去，又不想听蒯通之言来个三分天下，导致他失去了机会，那么他请辞当个老百姓，就可以躲过杀身之祸了吗？很多人认为可以，但在我看来，他只会死的更快而已。
　　韩信最突出的是军事指挥能力，这个能力对于主君是助力，对于敌人是威慑，同时对于任何人都是威胁！你韩信不做官，谁信呐？你离开了刘邦，想去哪里呢？看不到韩信，刘邦会寝食难安，因此刘邦后期一直把韩信安排在身边，没有让他继续掌控兵权，就是为了更好的控制韩信。当然刘邦并没有立刻杀死韩信，不是因为他仁慈，而是因为时机不成熟，对于异姓诸侯而言，他们的命运只有一个：铲除！韩信和彭越、英布更是首当其冲。刘邦不会放过韩信，因为他威胁太大，为了大汉的长治久安，必须狠下心肠痛下杀手。
　　如果韩信主动请辞，对于刘邦而言，这是要脱离自己控制的前奏，韩信不死的前提是在刘邦眼皮底下夹起尾巴做人，而不是做个普通人，韩信不是没有政治智慧，只是和刘邦相比还太稚嫩而已。但是他也知道自己最安全的做法，就是紧紧跟随在刘邦身边才行，主动请辞不是主动要求被砍头吗？韩信不傻，他才不会那么做，这里我要说说张良，张良功成身退，很多人认为谋圣高明，实际上身居高位之人，哪里有退的余地和可能，张良不在朝堂，却一直没有脱离刘邦的耳目，吕雉为了打消刘邦废长立幼的念头，就曾经找到归隐的谋圣张良为自己出谋划策，因此你真的退了也就彻底消失了，张良没有退路，常人眼里的退路，实际上才是最快的死路！
　　作为韩信，从他步入仕途取得辉煌胜利进而成为兵仙的时候，他的结局就早已注定：军事能力极强的人，对皇权构成巨大威胁，他只有一条路那就是死路。
　　一个人的历史，一家之言。
　　秦一统六国建立了中国历史上第一个大一统的封建王朝，但是由于施行暴政而引发了农民起义，从此天下大乱，群雄并起。
　　动乱除了带给人们灾难外，也会带来相对应的红利，那就是因动乱迭起造就的英雄豪杰，而韩信就是因乱而发迹的。
　　韩信是一个才华横溢的军事家，可往往有大才之人也都有很大的缺点，这就叫人无完人，这韩信也是如此，他在发迹之前就是一个彻头彻尾的街溜子，他非常懒惰，从不务工、务农，在太平时期，一个堂堂五尺男儿连一顿饭都解决不了，他经常寄食于他人之家，游手好闲又自命不凡，可遇到人欺负自己了，手中有剑却不敢拔剑相向，而是握着杀人利器去受胯下之辱。
　　当然，不止一个人说过汉之所以得天下者，大抵皆信之功也。这种话，要是单论军事能力，韩信也确实出类拔萃，可是要是讲人品，韩信差劲得很，而且韩信此人心高气傲，是有野心有抱负的，所以就算韩信真的功成身退之后向刘邦请辞去做个老百姓，他的命运也终归是落下个鸟尽弓藏的下场。回归题目，笔者认为以韩信的性格是绝不会向刘邦请辞的，所以，韩信的下场早就注定了！
　　《史记》中记载，韩信在受封楚王之后，召见了当年的漂母、亭长和那位侮辱过他的年轻屠夫，他赏赐了漂母千金以谢当年送食之恩，然后又给了那位亭长百钱同时对他说：你这个小人，做好事有始无终。，最后任命那位侮辱他的屠夫做了楚军中尉，还说：就是这位壮士，当年他侮辱我的时候，难道我不能杀了他吗？但是我杀了他得不到任何好处，所以我当时强忍着才有了今天的成就。
　　上面这几件小事看似韩信很大度，但是笔者认为韩信却是一个不折不扣的小人，纵使他的身份再高也永远掩饰不了他骨子里的市侩和睚眦必报的性格。
　　为什么这么说呢？他对待那位洗衣服的老太太做到了有恩必报，但是对待亭长的态度却令人耻笑，一个赏赐千金，一个给了几百个铜子，反差也太大了，要知道韩信可是在这位亭长家蹭吃蹭喝了好几个月啊，就因为亭长的妻子讨厌他了，没有按时间吃饭而记恨人家，功成名就后还讽刺挖苦，这不就是斗米之恩升米之仇吗？
　　难道韩信忘记了在亭长家那几个月吗？要知道韩信本身在乡野时就是名声很差的一个人，亭长好歹也是个干部，人家没有嫌弃韩信，反而管了他数月的饭食，好吃好喝的对待他，难道还不及那洗衣服的老妪连骂带卷的送了几顿饭的恩情？
　　还有，他封赏了那位曾经侮辱他的屠夫，这叫什么事？这种人难道可以做官吗？这个屠夫是个欺软怕硬的鼠辈，让这种人做官难道等着他去欺压百姓吗？
　　说白了，韩信封赏这几个人，就是为了炫耀自己取得了成就，成为了人上人而已，他哪里知恩图报这样的大道理啊？
　　可能我这样说会遭到大多数朋友的反驳，因为还是《史记》中也同样记载了韩信说过的一段话：
　　汉王遇我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！
　　这是当年韩信在齐地的时候，齐人蒯通劝他自立为王，利用齐地成就霸业，韩信拒绝他时所说，要是这样看，韩信也算是感恩了，可是韩信接下来办的事情就让人捉摸不定了，反正是总在打脸，给人反复无常的印象。
　　在楚汉战争的后期，刘邦追击项羽到了固陵，本来韩信说好了要同汉王合围项羽，可是刘邦却没有等来韩信，结果项羽大败刘邦，刘邦从主动进攻变成了被动防守，后来还是张良一语道破其中缘由，他说韩信之所以没有赴约，是因为刘邦没有封他为王，没有同他三分天下，如果刘邦封韩信为王，那么韩信就是为了自己而战，只有这样，刘邦才能战胜项羽。
　　于是，刘邦接受了张良的计策，许给了韩信齐地为王，同彭越一起三分天下，最终打败了项羽。
　　从这件事来看，韩信哪里懂得刘邦的知遇之恩，不给自己好处就不救刘邦，不听从号令，这难道不是犯了大忌吗？
　　韩信从始至终就不是刘邦圈子内的人，刘邦始终也没有把韩信当成自己人，这一点我们很容易看出来，就拿樊哙来说吧，樊哙是刘邦的铁杆小弟，又是他的连襟，但是韩信去他家，樊哙还得跪接跪送以臣自居，这韩信未免太不把刘邦放在眼里了，打狗也得看主人啊！更何况，樊哙也是大功之臣，还是皇帝的至亲之人。。。。。。
　　还有项羽自打乌江自刎后，楚军大将钟离眜就投靠了韩信，在这之前，韩同钟离眜是至交好友，从这角度来看，韩信是个讲义气的人，但是从对国效忠的角度看，他这是窝藏敌人，是不忠于国家的表现，而且当自己有了危险的时候，又将自己的好友头颅献给了刘邦，这就是不义，总之，韩信除了领兵打仗是把好手之外，他做人做事都是虎头蛇尾，唯唯诺诺，又不讲诚信，又没有道义，彻头彻尾的一个反复无常小人而已。
　　就这样一个人，他能在电视剧中活几集？不要光看他用兵如神，没有战争，韩信就是个废人，他就是一个小人，从道德的角度看，韩信死得其所。。。。。。尾语：
　　综上所述，韩信虽然有着卓越的军事才能，可是其个人性格有着致命的弱点，他做人没有底线，也不讲道义，睚眦必报又优柔寡断，还摆不正自己的位置，当断不断必受其乱的性格弱点让他步步走错，最终沦为了刘邦的掌上玩物，成为了一个可悲的人物，他有震主之功却无擎天之志，个人思想的膨胀导致了杀身大祸，不知道为什么这种人却得到了那么多人的认可，甚至为他惋惜，要我说，他这种人就是死不足惜，就算没他，可能楚汉战争还要打十年，但是刘邦一样会得到天下，因为得天下者得的是人心！
　　1韩信最初属项羽，封九江王。在楚汉战争中弃楚归汉，萧何向刘邦推荐韩信做大将，韩信为刘邦打江山立下汗马功劳。汉十一年，有汉初将领陈豨反叛，皇上（刘邦）亲自征讨至邯郸，授意呂后污韩信在关中谋反，欲加之罪，何患无辞。呂后用萧何计谋将韩信杀害。这就是后来说成也萧何，败也萧何的由来。
　　呜呼！韩信身经百战，没有死在沙场，而是死于谋害，实属不幸。回想一下，中国几千年的封建社会，哪有不是追求高官厚禄，争权夺势，还想将荣华富贵世袭下去，仅管处处埋藏着勾心斗角，有多少会为此而放弃去做庶民的呢？然而历史终归过去，已成即定事实，历史不会重来。
　　如果有那么多（头几天也收到如果x的问答）如果，中国几千年的历史就有可能不是现在这样或要重新写。如果按照你的如果做出来的结论，岂不成了唯心主义的主观臆想？
　　我们现在唯一能做的就是尊重历史，尊重实事，承认历史，以史为鉴，吸取教训，不让悲剧重演。
　　刘邦和朱元璋有的一拼。二人都是平民出身，自私心重，猜疑心强。这种人都属过河拆桥的一类人。
　　韩信，长于谋国而短于谋身。在登坛拜将后，刘邦曾问过韩信自己可以统帅多少兵？韩信回答说十万。而当刘备问韩信可带多少兵时，韩信回答说多多益善。这也是成语韩信将兵，多多益善的由来。自此，韩信便在刘邦心目中留下了阴影，只不过是因为当时是用人之际，刘邦就没有表现出来。
　　刘邦打败项羽，建立大汉政权后，这时的韩信又站到了戚夫人这边，主张立赵王如意为太子，从而又得罪了吕夫人，明显的站错了队。
　　性格决定命运。韩信的性格就决定了他不会隐藏自己，他已经把自己的一切都暴露在了刘邦面前。就算韩信辞官做个普通百姓，刘邦也不会放过他的。卧在草丛里的老虎仍然是老虎，失去兵权的韩信还是韩信。树大招风、功高盖主自古以来都是取死之道。何况韩信遇上的又是厚黑学的祖宗刘邦呢？韩信想不死都难！