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一个日本旧军人是怎样看待九一八事变的

  多少年来,我对日本人至今仍然把侵华战争的战犯们奉为神明供奉起来,非常不理解。
  日本是 1840年 以 来,给 中国造 成 最 大 伤 害 的 帝 国 主 义 列强。 自甲午战争到1931年至1945年的侵华 的战争,给中国人民造成了巨大的痛苦和伤害。中国人 几乎 沦 到 亡 国 灭 种 的 地 步 。
  当年,日本、德国、意大利成为第二次世界大战的策源地,他们犯下的战争罪行,早已为国际社会所共认。
  前几天,新当选的日本首相岸田文雄又向供奉战争罪犯亡灵的靖国神社献了祭品。
  靖国神社是日本军国主义侵害他国人民利益的耻辱见证。时至今日,德国等曾经发动二战国家的领导人在不同场合,就本国在二战中所犯的罪行向世人道歉、忏悔,但是日本在这件事上一直漠视、回避,不愿就战争罪行承担应有责任,向世人做出深刻道歉。
  这两天,我看了日本服部卓四郎撰写的《大东亚战争全史》,才解开了这个谜。
  服部卓四郎(1901——1960),日本陆军军人,长期任职于日本陆军参谋本部,在太平洋战争期间,曾两度出任日本大本营陆军部作战科长,自始至终参与并见证了1931年至1945年日本发动侵略战争的全过程。日本战败投降后,他经过数年采访相关人员,整理战争档案、会议记录、机密战争日记,于1953年撰成出版《大东亚战争全史》,以后多次再版,并被纳入日本著名的"明治百年史丛书"。
  本书出版后,受到世界各国战史研究专家的重视。客观的说,具有一定的史料价值。
  服部卓四郎在谈到日本走上对外战争的道路是这样说的,"明治维新是日本民族从锁国和封建制的桎梏下解放出来,那还不充分,但毕竟沐浴了近代资本主义的恩惠,使其天赋的生活能力旺盛起来,生产发展,人口增长。这些因素同民族性内在的向外发展的欲望相结合,便企图向海外,特别是向欧洲大陆寻求民族发展的出路。……苦于土地狭窄、物质贫乏、人口众多的日本,唯一的出路就是要和亚洲大陆保持紧密的联系。这是它为谋求生存绝对必须的"。
  所以,发动甲午战争,侵略朝鲜和中国,就理直气壮了,是日本人"谋求生存绝对必要的"了。
  1910年,日本吞并了朝鲜,进入所谓的"日韩合并阶段",朝鲜已然成为日本的国土,"日满的特殊紧密关系日益加深了。大凡领土接壤,就要产生特殊的紧密关系,这是很自然的道理,也是囯际间所承认的惯例。"
  日本向中国东北伸出魔爪,先经济扩张,又派关东军驻扎在东北南部,这在日本人眼里是"很自然的道理"。
  "昭和4年(1929年)发生的世界经济危机,对日本经济也造成了沉重的打击,尤其是农村渔村的贫困状况更是惨不忍睹,而这次危机的结果,致使世界的关税战愈演愈烈,……小日本这样人口过剩,资源贫乏,资金不足的国家,其生存就从根本上受到了威胁。"
  "日本在世界上从政治到经济都处于孤立地位。在这种形势下,中国标榜孙文三民主义的国民革命正在进行,同时,大战后民族自决和被压迫民族要求解放的思想,在世界范围内风靡一时。中国收复国家权利的运动与这些运动相结合,便蓬勃发展起来,其排外运动的矛头主要指向了日本。这种排日政策也给中国提供了统一国家的手段。情况终于发展到叫喊要收复旅顺大连和南满铁路,中国的抵制日货运动弥漫全国,没有止境。尤其在满洲。竟发生了万宝山事件等迫害在满洲的朝鲜人以及残害中村大尉的事件,局势的发展终于酿成满洲事变的爆发。"
  你看,在服部卓四郎眼里,日本侵略中国的九一八事变竟然是中国的排日政策造成的。九 一八事变的 受害者倒 好 像是日 本 了 。
  不过,服部卓四郎也不得不承认,"关东军先发制人,进攻张学良部队的中国军队,于是满洲事变爆发了,鉴于上述总的形势和当地日华两国人民之间那种一触即发的对立情绪,应该承认,这种武装冲突迟早必然要以某一事件为导火线而注定发生。"
  "对于关东军来说,有寻求自卫的要求和保护住在吉林、哈尔滨等地的日本侨民的生命财产问题。更重要的是,为了日本民族向大陆发展和东亚的安定,正想利用这个机会,从根本上解决多年来的悬案——满蒙问题。"
  实际上,九一八事变爆发时,张学良在东北有正规军16.5万人,非正规军4万人,总计20.5万人。关东军也就是区 区 的 2.7万多人。由于国民政府采取不抵抗的方针,短短几个月内,东北就沦陷为日本的殖民地。
  把日本人的逻辑梳理一下,就是日本地域狹小、土地贫瘠、人口众多,为了生存必须向朝鲜、中国的东北以及内蒙扩张,还要侵占中国的全境,美其名曰是"为了日本民族向大陆发展和东亚的安定",建立所谓的" 大东亚共荣圈" 、"八綋一宇",称霸全球。
  所以,当年日本发动侵华战争的罪犯,在许多日本人的心目中简直就是救国救民的英雄,是要"流芳千古"的。
  怎么可能指望他们把战争罪犯的牌位从神社里撤出去呢?他们怎么可能不去顶礼膜拜呢?
  像日本这样一个始终把战争罪犯当作英雄来拜祭的国家,是始终不能取得周边地区的国家信任的。说不定,哪天日本军国主义又会死灰复燃了。就 好 比 我有 个 邻居, 抢 劫 盗 窃 成 性 ,前 两天才 刚刚刑 满释放, 他 还 是 认为当 初 抢 劫 盗 窃 邻 家 是 正 当的、 是 为 了 满 足 生 存 需要的, 毫无悔 过 之 心 。 你 说 , 我 还 敢 相信他 吗 ?我 能 不 防 着 他 吗 ?
  注:来文所引用的文字均出自于《大东亚战争全史》。

复旦校长马相伯散尽家产几遭驱赶,一生救国却被国人痛骂卖国贼伲是只老狗,叫了一百年,也没把中国叫醒,马相伯先生在自己的百年大寿上如此落寞的对学生说着对自己一生的评价。这位老人这一生充满了传奇。经历了五位皇帝,见到了六位总统,散尽家产,以救国抗战胜利后最先进入东北的曾克林将军,为什么职位越来越低?相信央视六台电影频道的曾克林出关大家都看过!影片中的曾克林将军胆大心细,与苏军斗智斗酒,顺利拿下山海关,进驻沈阳,接收军火库,但是很多人对曾将军的后期发展却不甚了解!下面给大家介绍谁才是大明朝的救时宰相,探寻张居正改革的初心与源起公元1568年,大明朝隆庆二年,一代改革家张居正在他著名的陈六事疏里正式阐述了他改革思想的核心内容省议论振纲纪重诏令核名实固邦本饬武备。他希望通过这六个方面的深刻改革,给痼疾深重的古代刽子手的收入如何,砍一颗头能挣多少钱?古代有一个高危职业名叫刽子手,这个职业算得上是风险和收益并存的一个职业,很多人都不愿意从事这个职业,主要就是因为砍头在古人眼中,毕竟是会折寿的一件事情,但凡人们能够找到更好的出路,103岁日本兵隐居山东,从ampampquot日本鬼子ampampquot到处处受人尊敬,他经历了什么2004年,有位百岁老人向中国十字会提出申请希望可以遗体捐献,但是他的要求却遭到了中国红十字会的拒绝。对于捐献遗体为医学研究做贡献是一件好事为什么会被拒绝?这位百岁老人是一名日本老开国少将回乡探亲,途中偶遇一赶车老农,到家门口才知是自己父亲1953年5月,一位开国少将回到了陕西省子洲县的老家,由于老家太过偏远,没有什么交通工具,他便决定步行,途中遇到了一位赶牛车的老大爷,刚好顺路。就坐在他的马车上,一同前往。把少将送读通鉴(11)苏秦的合纵,抵挡秦国战车的努力当洛阳人苏秦游说秦王兼天下之术的时候,秦王表现出一丝倦意和厌恶。没有理念没有道德,为达目的不择手段。这些他从商鞅那里已经领教过太多了。商鞅已经被他五马分尸,只可惜行刑的时候他已经死这些从秦国来每个人心里都有自己的圣地,在这块心田里,有着自己的梦想和向往。在过去的一周,和很多朋友一起,分享了东西方文化差异和融合,也从中感受到了人类发展历史的波澜壮阔。在这两天的分享中,给我史记142晋世家1篇(骊姬乱晋,太子申生自杀)晋国的这段历史很精彩,晋国因国力强大,经常压制住齐秦楚三个大国,在春秋时期大多数时间里独霸中原。首先说第一件重大历史事件曲沃代翼是春秋时代早期一次晋国长达近70年的内战,晋昭侯把其生命垂危的林徽因,收到八个字的电报,来到可诅咒的小镇救命很多人知道林徽因,更多的是她和梁思成金岳霖徐志摩的风月事。今天,我们不谈风月,只聊理想。我们来聊聊,抗战时期的林徽因,在李庄的一些日子。随着七七事变的爆发,整个中国都陷入了动荡。当以人力推战马,为保数百旅客壮烈牺牲,歌颂23岁欧阳海的雷锋精神时代造英雄,20世纪60年代是英雄辈出的年代,而其中最让我们耳熟能详的当属雷锋同志。他始终忠于党和人民,他舍己为公大公无私的革命奉献精神值得世人永久学习。而我们今天讲的人物是继雷锋
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